120宋 戴复古《月夜舟中》赏析

120宋 戴复古《月夜舟中》赏析

一君木子

月夜舟中

宋 戴复古

满船明月浸虚空,绿水无痕夜气冲。

诗思浮沉樯影里, 梦魂摇曳橹声中。

星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风。

数点渔灯依古岸,断桥垂露滴梧桐。

评析

《月夜舟中》是一首被收入《千家诗》的七言律诗。本诗描写了一幅的江船秋夜图,语气低沉,表达了诗人身遭乱世的苦闷心情。秋夜,月光洒满船头,水天一色,船儿像浮在天空中,绿色的水,没有痕迹,只是冲上一股秋夜的寒气。诗兴在船桅的影子里沉浮,梦魂在橹声里摇曳飘荡。星星映在碧波里,显得非常冷清,鸿雁栖息在红蓼中,不时传来阵阵悲鸣声。表达了游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。远处几点渔火,在岸边闪烁,梧桐叶上的露珠一滴一滴落到断桥上。 本诗描绘了一幅唯美的画面,营造了一片凄清的氛围。情景交融,寓情于景,有着沉郁的语言风格。

注释

夜气:文中指夜间的清凉之气。

红蓼:蓼,一年生或多年生草本植物,叶子互生,花多为淡红色或白色,结瘦果。种类很多,常见的有蓼蓝、水蓼、荭草等。韵译

装载着明月的船好像沉浸在虚空中,

澄澈的江水被秋夜逼人的寒气侵冲。

我的诗绪浮沉在樯帆的影子中起伏,

恍惚梦魂中有摇曳动荡不定的橹声。

碧绿的潭水中静静地映照天上星辰,

蓼草摇曳的风中伴随着鸿雁的悲鸣。

停船古岸地方闪烁着几点渔家灯火,

滴落在断桥上的叶片露珠来自梧桐。

赏析

这是一首七律抒情诗,全诗叙写诗作者在深秋夜晚,乘舟途中的凄凉感触,将月夜客舟在寂静的碧波中孤独行驶,泛舟的诗作者所见所闻,写得极其深刻,以清新朴素的笔触,展现出丰富深厚的内容;全诗情随景生,以景见情,情景交融,浑为一体,情飘逸而真挚、景情淡而优美,诗包容于物,物升华为诗。

  起句:“满船明月浸虚空”,以一句“满船明月”,两个形容词相连,切入视角破题,仿佛一下子把读者带入了夜阑人静的江面上,与诗作者共同泛舟的境地,由明月绿水连缀成意象,展现出一幅静谧迷人的夜色江面美景,而“明月”一词,更是古往今来文人墨客频频借以抒情的意象,如李白的《静夜思》中就用了“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”;杜牧的《泊秦淮》首联也同样用“烟笼寒水月笼沙、夜泊秦淮近酒家”,都是借月写景抒情的诗句。

  本诗首联写的是一轮明月,伴随着点点繁星,在深秋夜晚的天空中,洒满着柔和的光辉,照耀着在江面缓缓行驶的客舟,此时诗作者正坐在船中,触景生情、来了灵感与诗兴,大有步月如有意,情来不自禁之感,顿然间,借景抒怀。诗词是抒情言志的艺术,选用什么景物抒怀,则看诗人的敏锐目光与洞察能力,用“满船明月浸虚空”作为起句,展现出作者不同凡响的剪裁能力与富于想象力。承句:“绿水无痕夜气冲”。诗人不直接说明夜深人静,而是托辞说“绿水无痕”,形容江面水清浪静,难道绿水真的没有一点点的痕迹吗?非也、绿水也许静谧,但诗作者此时的内心是躁动的,有以静衬动的意图。写境的诗,着重造境、以境寄情,“无痕”一词为本诗渲染夜间江面苍凉的气氛,作者有意借助深夜江面风平浪静的意境,流露出诗作者极度落寞的内心世界,然而作者并没有正面点破,甚是撩拨读者的心弦,让读者吟而思之,这正是诗的内涵之处。

  颔联:“诗思浮沉樯影里,梦魂摇曳橹声中”,诗思,诗兴,诗的思路,“浮沉”隐现起伏。“樯影”,泛指帆影,“橹声”,摇桨的响声。此时诗作者的灵感与诗的思路越来越清晰,诗人的思路随着“樯影”浮沉起伏,借诗兴叹,所有的诗魂,都浮沉起伏在橹声中,诗思既严慎周密,亦隐晦曲折,但“浮沉”一词则表达作者的思路,却也缥缈不定,暗示诗人多愁善感的一面,无心欣赏江面恬静的夜景,把思绪都寄托于樯影里与橹声中,诗句显得自然,手法娴熟。

  颈联:“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”。“碧潭”江中深而清之潭,“红蓼风”,生长在水边开红花的蓼草,我想诗人不会是单纯的写景,他的“写景”,是蕴藏有寓意的,不懂欣赏诗的人,以为诗人在纯粹地写景,其实不然,诗是发抒作者感情的高雅艺术,故情藏于诗,景蕴藏情,便是诗魂的体现。用“冷落”与“悲鸣”两个形容词对仗,无疑是加深了夜阑人静江面苍凉的气氛,这也正是造境的手法,同时更加流露出诗作者孤独的寓意。也是诗作者内心世界感情的流露,是本诗创意上的升华,仿佛“星辰”与“鸿雁”冷落的不是“碧潭水”,也非是“红蓼风”,而是冷落自己本身的存在。颔联与颈联,在章法上有承转诗意的作用,诗作者往往都把情景突出地表现于上述两联之中,本诗也不例外。如果说情感的驰纵是抒情言志的需要,那么借景物抒情,则是诗词艺术审美的要素。诗不宜平铺直叙,然而诗作者并没有直叙自己被冷落,却巧妙地隐匿了自己被冷落真正的内心世界,写景抒情的诗,更宜于表达奔放纵逸的思想感情。情是诗的灵魂,但作者非这样作,而是把所有真实感情隐藏于意境中,让读者猜测。

  尾联:“数点渔灯依古岸,断桥垂露滴梧桐”。“数点渔灯”,江面上夜间无数渔船上的灯,已经夜泊靠岸,作者又以诗化的语言,把读者的目光引向早已依岸的点点渔火,意象地表现,夜已深,所泛客舟尚未到达埠头。其文采横溢、诗意飞扬,诗语空灵多变,物我相触,展现手法多样,突出了诗作者的情感有如奔流不息的江水,浮沉起伏,情韵之酣畅,充溢着抒情的流动美,这也许正是诗人的高明之处吧。

结句“断桥垂露滴梧桐”,“断桥与垂露”这是繁杂事物中的一种抽象表现手法。“断桥”泛指残破的旧桥,“垂露”一词意在表达夜已很深,露珠已垂落,深秋夜晚的露珠,总是在后半夜,方能洒落;意象鲜活生动。结句在律诗中称之为“合句”,也就是说,是全首诗的“综述”,但诗作者在结句中并没有“综述”的措辞,而是继续描摹夜深人静、万籁俱寂的凄凉景象,吟罢,似乎不守诗律,而诗人还无法全部抒发心中的落寞与孤独心情,诗词是诗人寄情的产物,诗作者到底要赋予多少“意念”才能将心中的感触展现得淋漓透彻呢?这首耐人寻味的抒情诗,给读者留下了几许的悬念,收笔显得意犹未逮,兴犹未尽的奇境,其思想性与艺术性都达到了一定的高度。

作者

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。

戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,没有有用武之地。所以曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》《石屏词》《石屏新语》。

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