中国绘画史图录—1（先秦—隋唐） / 开普饭

（为疫情所困，居家日久，读书上网，得图片若干，略加条理，多少了解一点中国绘画史之大概。）

一、史前期

1、岩画——北方岩画大都用磨刻、敲凿和线刻。南方岩画大都以红色涂绘。

※阴山岩画——阴山山脉内蒙古彦淖尔市乌拉特旗、磴口等地，最早约1万年前之旧石器时代晚期。

※花山岩画——广西宁明县东南花山屯北明江东岸，战国至东汉时期（约1800-2500年前）岭南左江流域壮族先民骆越人巫术活动遗迹。

2、彩陶文化——约6000－7000年前，新石器时代仰韶、马家窑、大汶口等文化中，发现有红黑两色彩绘花纹的陶器。以仰韶为代表。

※1955年陕西西安半坡村出土的人面鱼纹彩陶盆

二、先秦（公元前21世纪——公元前221年）／夏商周春秋战国

1、青铜文化

2、帛画

※《人物龙凤图》

1949年长沙东南郊楚墓中发现一幅白色丝帛上的绘画，后定名为《人物龙凤图》。是迄今所知中国最早的帛画，2300年前楚国葬仪中使用的旌幡。

※《人物御龙图》

战国中晚期绢本绘画，1973年出土于长沙子弹库楚墓一号墓穴。

三、秦汉

秦（前221-前207）

西汉（前206-公元24)）

东汉（25-220'）

1、壁画

※秦咸阳宫遗址3号宫壁画

※河南洛阳卜千秋墓壁画（西汉）

2、帛画

※马王堆汉墓帛画。

1972~1974年先后出土于长沙市马王堆1、3号汉墓。帛画共5幅，其中1号墓1幅，3号墓4幅，创作时间为西汉文帝时期。1号墓帛画上部和底部描绘天界和地府，中间表现死者长沙国丞相軑侯利仓夫人辛追的生活场景。

3、画像石——汉代刻有平面图画的建筑构石，用于地下墓室、墓地祠堂、墓阙等祭祀建筑，萌发于西汉昭、宣时期，新莽时有所发展，东汉时进一步扩大，主要分布于山东、河南、陕西、四川等地。

※山东嘉祥武氏祠画像石（东汉后期）。武氏祠是武梁祠及两座石室的合称，包括武氏墓地神道上石阙1对、石狮1对、石碑两块、祠堂石刻构件等40余石。该石祠自宋代即为金石学家所重视，元代受水患掩于地下，清乾隆时重见天日。

《水陆攻占图》

《荆轲刺秦图》

4、画像砖

※东汉画像砖《弋射收获图》，画面两层，上部弋射，下部收获，39.6×46.6cm，1972年出土于四川成都大邑安仁乡。

※魏晋画像砖“驿使图”，嘉峪关市魏晋5号墓出土。墓砖长35厘米，宽17厘米，绘一信使，跃马疾驰。

四、三国两晋南北朝

三国(220-280)

西晋(265-316）

东晋(317-420）

南朝(420-589）宋、齐、梁、陈

北朝(439-581)北魏、东魏、西魏、北齐、北周

1、东晋顾恺之（348年— 409年），字长康，江苏无锡人，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。

※顾恺之《洛神赋图》长卷，宋人摹本，绢本设色，纵27.1厘米，横572.8厘米，北京故宫博物院藏。

《洛神赋图》局部

※顾恺之《女史箴图》长卷，绢本设色，纵24.8、横348.2厘米。公元292年，西晋文学家张华作《女史箴》一篇，以告诫后宫中的女性尊崇妇德。顾恺之按《女史箴》12个故事画了12幅图，画侧用小楷配以相应文字。现存两摹本，唐摹本藏大英博物馆，前3段已失。南宋摹本（纸本墨笔）较完整，藏北京故宫博物院。

《女史箴图》局部

2、张僧繇，苏州人，南朝梁大臣，绘《五星二十八宿真形图》（唐梁令赞摹本），与顾恺之、陆探微、吴道子并称为画家四祖。

※《五星二十八宿真形图》，绢本设色，纵27.5、横489.7厘米。日本大阪市立美术馆藏。五星即金、木、水、火、土星。二十八宿为想象中的星宿形象，现仅存五星和十二宿，当为原作之上卷。

《五星二十八宿真形图》局部

3、杨子华（北朝）《北齐校书图》，写北齐天保七年(公元556年)文宣帝高洋命人校勘五经诸史的故事。据画卷题跋，原作杨子华，后阎立本再稿，俱已佚失，留传至今的是宋人摹本。

※《北齐校书图》，绢本设色，纵80、横240厘米，现藏美国波士顿美术馆。

《北齐校书图》局部

五、隋唐

隋(581-618年)

唐(618-907年）

4、展子虔（约550-604），渤海(今山东阳信)人，经历北齐、北周、隋三个朝代，曾为隋文帝所召，任朝散大夫、帐内都督等职。其《游春图》历来被评家视为“开青绿山水之源”的重要作品。此前的山水只是作为陪衬，“人大于山”、“水不容泛”。《游春图》开始注意透视，以自然景物为主，有了较为合乎比例关系的新格局。

※《游春图》，纵43，横80.5厘米，绢本设色，现藏故官博物院。

《游春图》局部

5、阎立本(601年-673年)，雍州万年(今陕西省西安市临潼区)人，隋朝殿内少监阎毗之子，唐朝官至右丞相，作《步辇图》《历代帝王像》等。

※《步辇图》，绢本设色，纵38.5、横129.6厘米。写贞观十五年（641）唐太宗接见迎娶文成公主的吐蕃使者事，藏故宫博物院。

《步辇图》局部

※《历代帝王图》绢本设色，纵51、横531厘米，画面从右至左13位帝王及随侍，共46人，现藏美国波士顿博物馆。

局部1：晋武帝司马炎

局部2：吳主孙权

局部3：陈宣帝陈顼

局部4：陈废帝伯宗

※《孔子弟子图》卷。绢本设色，纵32.3、横870厘米，采取平列式构图，绘孔子弟子59人立像，首都博物馆藏。

《孔子弟子图》局部

6、李思训（651-716），成纪（今甘肃天水）人，字建，唐宗室，官至右武卫大将军。与其子李昭道并称为“大、小李将军”。唐张彦远说：“山水之变始于吴（道子），成于二李”。明董其昌推之为“北宗”之祖。

※李思训《江帆楼阁图》立轴，绢本设色纵101．9、横54．7cm，台北故宫博物院藏。

《江帆楼阁图》局部

7、李昭道(675-758），字希俊，陇西成纪人。李思训之子。擅长青绿山水，世称小李将军。

※《春山行旅图》，绢本设色，纵95.5厘米，横55.3厘米，现藏台北故宫博物院。

《春山行旅图》局部

※《明皇幸蜀图》绢本青绿设色，纵55.9厘米，横81厘米，现藏台北故宫博物院。

《明皇幸蜀图》局部

8、吴道子(约公元680~759年)，唐阳翟(今河南禹州)人，又名道玄，史称画圣。※《八十七神仙卷》，绢本水墨，长292厘米，高30厘米。以道教故事为题材，绘87位神仙列队出行的宏大场面。

《八十七神仙卷》局部

※《送子天王图》，又名《天王送子图》、《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》作纸本墨笔画，纵35.5厘米，横338.1厘米。一说宋人摹本。现藏日本大阪市立美术馆。

《送子天王图》局部

9、张萱（生卒年不详），唐长安人，开元（713-741）年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称，画史上与周昉并提。

※张萱《虢国夫人游春图》，绢本设色，纵51.8厘米，横148厘米，现存宋摹本，藏辽宁省博物馆。

《虢国夫人游春图》局部

※张萱《捣练图》，绢本设色，纵37厘米横145.3厘米，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面，现藏美国波士顿博物馆。

《捣练图》局部

10、周昉（8世纪后期），字仲朗、景玄，京兆(今陕西西安)人，早年效仿张萱，后别创一体，最著名的佛教形象是"水月观音"。

※周昉《簪花仕女图》卷，绢本设色，纵46厘米，横180厘米，辽宁省博物馆藏。

局部

11、王维（701－761），河东蒲州（今山西运城）人，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，晚年居蓝田辋川。苏轼“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。王维首创“破墨法”，趁墨色未干时，用浓墨破淡、用淡墨破浓，相互渗透，呈“水晕墨章”效果。明董其昌称王维是山水画南宗之祖，谓“文人之画，自王右丞始”。

※王维《雪溪图》，绢本墨笔，36.6×30cm，台北故宫博物院藏