序跋｜以语文的名义言说——《读写丰盈诗意人生》读悟
王崧舟老师说：“阅读是两个生命的一段奇遇，有一个生命静观另一个生命时的感动和感慨，更有两个生命在相互欣赏那一刻深深溢出的欢喜。”其实在他与陶继新老师的这场对话里，我们也看到了这种生命的奇遇，看到了静观与欣赏所溢出的感动与欢喜。
——题 记
以语文的名义言说
我是一气读完《读写丰盈诗意人生》的，期间几次落泪，感慨不已。
这是著名教育记者陶继新与语文特级教师王崧舟的对话实录，打开它，两位智者仿佛就坐在你的面前，微微笑着，安详平和。他们娓娓道来，从容不迫，却令观者如闻天道，如遇天启，灵魂在瞬时惊喜颤栗。阅读间，似乎看到那个被尘俗蒙蔽的自己，心魂慢慢敞开，慢慢充盈，安宁，无碍，自在。
这让我相信，好的文字就是生命的密码，传递着言语的天机。好的阅读可以是生命的大狂喜，是窥见天机，瞬时悟道的狂喜。
这是一场基于语文，又在语文之上的对话。对话者将教师的职业状态，当前教育的种种问题，都放在寻道悟道的文化背景下，侃侃而谈。在这场对话里，没有语文教学的技术与策略，也没有当下语文的种种争辩与纠结，有的只是语文通透敞亮的品格——一种回到教育源头，关照人的生命发展的品格。它以文化为标识，深邃而澄澈，它似乎出于语文之外，却又在每个人的语文生命之中。对话的过程中，《论语》《大学》《中庸》《学记》《易经》里的篇章名句被对话者信手拈来，各种文化典故、故事传说被对话者随口举出，观者也由此跟着他们精骛八极，心游万仞，思接千载，视通万里。
对话从阅读谈起，因为读书是语文的根本。但是，在这场对话里，阅读绝不仅仅是知识获取的源泉，也不只是教师专业成长的途径，它是求道悟道的过程，是让心性解放解脱的过程，是让生命走向精神、走向绝对自由唯一的路。
他们也谈读书的方法，谈读书对教育者的作用，却都不约而同地超越了阅读功利的、现实的意义而让阅读成为修行的途径，引领生命在道的层面行走。陶继新老师认为，读书可以让我们拥有智慧，反观人生，在这个喧嚣的社会里保持内心的淡定，做到“不被物碍，不被法缚”。王崧舟老师则说：“读书的最高境界就是求道，悟道，传道。”“立志于明道，并且将读书和生命融为一体，我们才能获得真正的幸福、享受生命的宁静与喜悦。”
阅读，无疑为后一种人生提供了可能的路。因为书是通心的，阅人读己，阅读的最终目的是发现自己、理解自己，又推己及人地令我们愿意理解他人、理解世界，生出慈悲的境界。
谈完阅读，接着就是写作。陶老师与王老师都是写作的高手，深谙写作的秘妙，他们结合自己写作的体悟生动地开启了写作的本质：若说阅读是一种发现，一种寻找，那么写作就是“生命留下的诗意的足迹”，是确证。
陶老师讲到了自己在甘肃新疆之行时的写作经历。正是在大自然面前深刻地体悟到人类的卑微与渺小，情动而辞发，他才将两万多的文字水到渠成地写就。他说：“在某个生命的节点上，人会有某种独特的感悟，随之记下来，就会成为一份弥足珍贵的精神产品。”
王老师则讲到了自己与《福建教育》的写作渊源。他在列举了自己几次比较难忘的教育写作经历之后说道：“我固执地认为，写作是对生命隐退的一种抗拒。”正因为如此，“我的一部分生命或者生命的某一部分，已经显现为他们的模样，在他们的世界里安静地活着”。
如此，阅读也罢，写作也罢，都成为他们生存的方式，可以疗伤，可以自赎，可以对抗生命的虚无。
当然，对话王崧舟就不能不谈到诗意语文。那是王老师的教育理想，也是他追寻的语文境界。陶老师与王老师从当下语文教育根系的缺失谈起，谈到对当前教育文化的反思。诗意语文正是追求有文化品格的语文，而诗意在本质上是一种审美，它在功利、实用、科学之上为人类精神的远足守护，瞭望。
王老师说：“从哲学的层面来讲，诗意其实是一种自由的状态。没有自由，无所谓诗意，而自由一定是自然的呈现。”
也许可以这样理解，诗意是人类最初的生命状态，又是人类最高的精神追求，诗意是远足，诗意更是返乡。因为纵使“人生充满劳绩，人仍然诗意地栖居在大地上”。
在对话中，陶老师引用了史铁生的一段话：“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”
我相信，这样的对话，确实可以让我们走上回乡的路。因为在阅读之外，在写作之外，在语文之外，我们窥见的是生命的智慧，关于苦难，关于生死，关于慈悲。你听——
“大难突降的生死关头，活着的意义才能被彻底擦亮。那是终极关怀觉醒，与道同在的幸福与喜悦。”
“智慧是心性之光的自然呈现。”
“关于道，就是生命的实相。”
“真正的学是生命之学，是心性之学，是一种不断拓展、不断超越的学，是昨日之我已死去，今日之我又新生，并最终达至心灵的自由，一切似乎都被完全的包容与接纳，并完美地融合在一起，相生相长。”
……
请原谅，我无法将书中的妙语一一向你说出，那要你自己去寻找，去品悟，在这个过程中你会发现，这不是一本关于语文的书，只是两位智者恰好以语文的名义相遇，于是，他们就坐在那里，透过文化的角度，开始了这场生命的言说。
｜己欲立而立人 己欲达而达人｜