看完就想出发系列之巴蜀石窟:原来你是这样的“宝藏女孩”

之前写“宝藏男孩”山西,今天说说四川和重庆,因其位于南方,更愿称之为“女孩”;另因这里是南方难得的地上文物丰存之地,故称之为“宝藏女孩”。

自佛教传入中国,从新疆到敦煌,从云冈到龙门,一路留下许多石窟造像。四川自古就是“蜀道之难,难于上青天”,曾将很多美好阻隔在外,但从未挡住佛陀的脚步。可见文化传播力之巨大!

四川是中国石窟造像延续时间最长、分布最广的地区之一。唐安史之乱后,中原地区战乱频仍,北方开窟造像活动逐渐没落,石窟艺术中心移至四川。四川石窟的繁荣从唐、五代延续至两宋,以安岳、大足一带为最。除了最为有名的大足石刻,还有很多藏在深闺人未识。

巴蜀石窟地图

川北广元、巴中地处中原入川要道金牛道与米仓道,较早开始开窟造像;西蜀成都在南北朝时已开始建寺造像,至唐宋更趋繁荣。

唐武周至开元时期是我国石雕艺术鼎盛期,广元千佛崖与皇泽寺造像也达到高潮。最先出现于千佛崖的背屏式造像窟还影响了晚唐、五代时期敦煌的洞窟形式。这是敦煌与巴蜀文化交流的铁证。设想在交通极为不便的古代,一位在敦煌营造佛窟的无名“艺术家”跨越千里来到四川,又把四川当地的佛教艺术带回敦煌,也许这一来一往就是几十年,这是何等的壮举啊!这样的“艺术家”在历史上一定很多,他们和玄奘一样伟大。

千佛崖位于广元市城外石柜阁栈道上方的峭壁上,密如蜂窝般罗列着上千个佛教造像龛,龛内佛像达到数万尊。

千佛崖释迦多宝窟开凿于盛唐,造像力求展现人体之美,特别是右侧的菩萨像婀娜优美,神态生动。

盛唐开始,巴中成为广元之东的又一佛教造像中心。除了统治阶层和经济富裕者外,下层民众也加入到造像队伍中来了。

南龛造像位于巴中城边的南龛山,顶天立地的山崖上全是密密麻麻的造像龛,有编号的有176个,龛龛珠光宝气,尊尊色彩艳丽,除几座技艺平平的宋代、民国造像龛外,全为唐代造像。

南龛造像以盛唐开元时期最为突出,占据了崖壁上最好的位置。中晚唐造像向两侧展开分布,也会在开元造像当中利用崖壁空隙、见缝插针般开凿。

巴中南龛83号龛中主佛一身双头,这种流行于新疆与河西、表示祥瑞的佛像题材在此出现,是巴中经天水与西域来往的明证。

巴中水宁寺释迦说法窟内的造像为盛唐彩雕的杰出代表。

晚唐特别是两宋时期,安岳、大足两县的造像远远超过北方,成为中国晚期石窟艺术代表。

安岳县境内200余处石窟、10余万尊造像遍布田野,仅国家重点文物保护单位就达十处。

安岳八庙乡卧佛沟卧佛院石刻卧佛,开凿于唐开元时期,全长近23米,是我国现存最大的唐代卧佛,也是全国最大的左侧全身卧佛(一般都是右卧)。卧佛上方的释迦说法图造像主次鲜明,栩栩如生。

再来张近景。

还有呼之欲出的飞天。

但一般人并不知晓,卧佛对面南崖上那些铁门后空荡荡洞窟中的玄妙。实际上,15座洞窟墙壁上布满唐代刻经,现在能识读的仍有34万多字。一刀一刀,是信仰的力量。

这是我国除北京房山石经外最大规模的石刻佛经,所不同的是,房山刻经是将佛经刻于石板上,封存于洞窟中;卧佛院佛经却被直接刻在洞窟的壁面上,有的甚至刻在了窟口外部。

安岳华严洞是四川宋代密宗造像典型代表,正中端坐华严三圣,两侧圆觉大菩萨姿态各异,上方浮雕善财童子五十三参的故事。两侧的十位圆觉菩萨高贵优雅,柔软的质地给人以泥塑而非石雕的错觉。

安岳石羊毗卢洞的“水月观音”是北宋佛教艺术杰作,全镂空的化佛宝冠和薄如蝉翼的长裙,让人怀疑古代工匠怎么可能做到如此地步。早期观音为男身,这尊观音已经完全世俗化、女性化,袒胸露臂,戏坐于高高山石上,在身后紫竹、宝瓶的映衬下更显美艳。

进门处的“柳本尊十炼修行图”是这处密宗道场的核心与标志。简单来说,就是一个普通人通过剜眼、割耳等十种苦修,最终成佛的故事。

重庆大足县,70余处石刻造像主要开凿于唐末到南宋,以北山、宝顶为代表(1999年12月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》)。

重庆大足北山佛湾中的孔雀明王窟中,壁上千佛与孔雀明王相互辉映,气氛热烈。孔雀背屏上镌刻伏氏匠师造像记,伏氏家族世代凿造佛像,遗存甚多。

孔雀明王和柳本尊十炼图算是巴蜀石窟一大特色,这一地区的很多造像都有这一题材。

大足石刻有许多看起来非常魔幻的造像。比如六道轮回图。

大足石刻艺术的世俗化、生活化也达到顶峰。代表为养鸡女、吹笛女。

顽皮的“熊孩子”。

大足北山石刻中的观无量寿佛经变相龛内,造像多达五百余尊,气势恢宏,尤其龛上部的西方极乐净土图,把一般作为壁画的内容变为立体雕刻,成为震撼无比的裸眼3D图。

转轮菩萨窟保存完好,宛如新刻,被誉为“中国石刻艺术皇冠上的一颗明珠”。

摩利支天女龛。会隐身、坐骑为猪的菩萨。

南山和石门山规模较小,以道家作品为主。北方道教石窟不多,最有名当属山西天龙山,但历史上盗损严重。据统计,巴蜀地区儒释道三教合一的造像区多达30余处,南山和石门山就是代表。

石门山摩崖造像的千里眼(右)与顺风耳(左)。

尽管造大像不易,但四川境内却处处可见大佛的身影。大概有两个原因,一是以高僧之名,借助大佛之威仪,吸引教众。二是以佛之威力震慑某种不利于民的强大势力。

位于凌云山栖鸾峰下的乐山大佛是世界上最大的石刻弥勒佛坐像,1996年列入世界自然与文化遗产名录。作为世界上最高大的佛教造像,大佛头后及两侧的平坝及通道上永远人头攒动,每逢节假日,在参观入口处排队等上一两个小时是常事。

目前,大佛正在进行大规模修缮,准备去乐山的朋友提前做好功课哦!如果人非常多的话,大家可以选择坐船观看大佛全景。

噫吁唏,危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天。

当我们一遍遍吟诵李白的诗句,

遥想着千年前西域大漠和巴蜀山水的呼应,

内心的澎湃,该如何平息?

版权声明©:主要参考资料,国家地理中文网《巴蜀石窟:我被千年彩雕彻底震撼了》,撰文雷玉华,摄影陈新宇;部分图片作者石藤。版权归原作者所有。转发请联系我们。

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