学习改变你的命运了吗？如果没有，那就继续学吧。甲骨文台历说字——学
今天我们甲骨文台历所对应的字是——学，这个字我觉得非常难讲，因为我们生活中不管做什么都与这个学有关，怎么学，如何学，学什么，真的是一个很大的命题。
常言道，活到老学到老，这句我们自记事起就经常听大人说的话，但学什么呢？我们每个人从出生开始就在学习，一直到老死都离不开学习，但是有些东西是学不到的，比如出生的方式，这些都是上天安排好的，谁都改变不了，也没法去学习在何时出生，这是自己的命运主宰。
从出生开始我们就在学习，学习讲话，学习拿东西，学会翻身，学会吃东西，这些看似是人的本能，但也是受环境的影响而不同，为了给孩子一个好的学习氛围，对于我们家长来说，真的要多多注意呢。首先自己要学好，然后还要给孩子创造一个好的学习环境。
我们需要不断的学习，不断的提升自己，不断的向上走，而这种品德就叫德。如果一个人不思进取，不知道学习不会提升，那这个人可以说是无德之人，再简单翻译成普通话就是：知道好好学习的人就是有德之人，不知道学习的人就是无德之人。这个德是人一生当中从出生就开始修，并且到老都在为之提升。那有德之人在老去的时候会不会是比较安详宁静的，但如果不学习不提升自己变成了无德之人，那就随着自身的福报和身心去安排吧，不知我这样的理解您是否认同。
也比如我们现在所学的甲骨文，如果没有老师的指导，我根本学不进去，那老师的教育包含了知识的教育还有心灵的引导，一个人只有心灵打开了，才会学得更快，心灵的打开离不开学习，也离不开教育者也就是老师或者父母或者其他人给你的启发，总之，能给你指引的，能给你启迪的人都应该珍惜。
我们来看看今天这个学字的解释：
会意字，从宀从爻从臼或省作
，
同 ，教兴学乃思想之交流，故教从爻子，爻子从爻，即效也，仿也，学者，效而像之。
会意字，在字形上，甲骨文中的“学”字是由“两只手朝下的形状，有以两手帮助、扶掖、提携、教导之意，从爻，爻是古代组成“八卦”中每一个卦的长横短横，长短横互相交错成“爻”，便表示物象的变动、变化，知识无穷，下面是一间房子的侧视形，表示这房子是学习的地方组成。之后，在周代早期的“盂鼎”里出现的金文中的“学”字的“房子”里增加了个“子”，表示孩子们获得知识的场所是“学”，一种教育机构，即学校，表达的意思趋于具体完备。
读作xiào或xué，在字义上，“学（xiào）”字的本义是“对孩子进行启蒙教育使之觉悟”，即表示“进行教导”，即《说文解字》所谓的“觉悟也”，对应读音为xiào。
读作xué时原本专用于表示“接受教育”，引申而指“互相讨论”、“效法，模仿”、“注释，笺疏”、“讲述，说”、“知识”等。
好学近乎知 《中庸》
【文以载道，印章】
可见，好学固然重要，但更重要的是对所学内容有所拣择，否则南辕北辙，越学反而离道越远。中国传统圣贤经典都秉持“文以载道”的原则，尤其值得求道的君子学习。这也是我们赵老师在甲骨文台历扉页给予我们学习的期望，“文以载道”，中华文化源远流长，博大精深，文以载道，本立道生，文字是打开传统文化的密码和钥匙，我们要写好中国字，做好中国人。就如我们群里的高姐姐，每天书写一个文字，每天都是在学习中进步，欢迎有更多的人能加入进来一起学习。
学而时习之，不亦说乎？ 《论语·学而》
⒈朱熹在《四书集注》中的见解是：
学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。
⒉部分小学语文教材的解释是：
学习并时常复习，不是很快乐吗？
⒊杨伯峻在《论语译注》中解释是：
学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？
⒋部分学者的解释是：
学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？
5.学过之后，还能在适当的时机来实践运用，不也很高兴吗？
孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
对于知识,“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
不管是何种见解，用在学习上都是对的，尤其在这个快速发展的时代，人们的焦虑可想而知，学过的东西几乎就被新事物替代了，能做到时常复习，真的少之又少，而学习了经常复习并学以致用的，肯定也有很多人，比如我们这个甲骨文台历读者群就是属于这类吧，每天学习一个字，每个人的理解和学习都不一样，听了分享者的分享，结合自己的思考与感悟，那就是进步的。
学则三代共之。 《孟子》
是故学然后知不足，教然后知困，然后能自强也。 《礼记·学记》
所以，学后才能知道知识的不足，经过教后才能知道自己知识的不够深刻。知道不足了，就能自省；知道自己知识的不深刻，就能不断勉励自己，就会心愧而努力学习。学习不只是一种单一的知识，要广而博学，对各类知识的深入学习而广泛理解并学以致用，知识都是通过不断学习累积得来的，知不足更能促进自身对知识的迫切需求。通过教人之后知道自己知识的储备量弱。会更加激发求知的兴趣，不断汲取知识营养充实自己，更会勉励自己，自强不息，奋发上进。
学习后要通过实践才能不断发现问题，进而完善自己、提升自己，尤其是在教学之中，通过教学实践与反馈，不断完善教学方式，因而必须不断学习，决不能自满，这样可以达到教学相长的效果。从这些看来，传授与学习是相互促进的。
其实在每次的分享中，在学习这个字的时候，查找资料查找文献，这是一种学习，当在分享中，说着说着又有新的感悟出来，虽说不是在教，但是在学习这个字而分享的时候，就相当于自己在教自己，每思考一次就有不同的理解，如果把自己的理解再次整理分享，这又达到了学而习时之的状态了。
学习不是不能模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，除了步法外，那种优雅是否和他们的神态、心境，甚至文化有关？再从自己的实际状况来检视，要将步伐调整成邯郸人的样子，需要做出哪些改变？这样才能取人之长，补己之短。如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果必然是功夫没学成，不切实际，自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看，燕国人的精神应该受到肯定，虽然他的学习方式不对，但是至少“肯学”，比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人，燕国人更有改变的勇气。
能学习的东西有很多，但在这现在信息爆炸的时代，能择优选择学习的内容，能跟有德的人学习却是很不容易，只有自己不断的修德，不断的提升自己的心性，不断的积极向上，我相信终有一天，自己的德也会修好。
今天的学的学习理解就分享到这里，如有说的不对的，不足的地方，请各位老师多多指教。学习中国文化，从文字开始，从文字开始学习中国经典，今天我们就到这，我们明天再见。
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