冈仁波齐：百万年地质演化造就的金字塔，四大宗教尊奉的世界中心

前言：2017年，电影《冈仁波齐》横空出世，一举拿下第二届意大利中国电影节最佳影片大奖，在豆瓣的打分更是达到国产片中难得一见的9.3分。影片中地处川、滇、藏三省区交汇处的芒康县普拉村村民尼玛扎堆为完成父亲遗愿，与村里十一人组成朝圣队伍，去往2500多公里外的拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时值马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年。

冈仁波齐是西藏阿里高原的中心，峰顶终年积雪，冰川众多，被誉为“冰山之母”。

冈仁波齐峰位于西藏自治区西南部的普兰县北部，是平均海拔4500米的西藏阿里高原的中心。冈仁波齐山峰巍峨挺拔，既有气势雄峻之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，神似“万峰朝宗”，又经常白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，冰川众多，威凛万峰之上，被誉为“冰山之母”。在它的南面，则是圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错，在终年雪山的倒影下，圣洁庄严，让人心生震撼。

冈仁波齐南面的圣湖玛旁雍错，在终年雪山的倒影下，圣洁庄严，让人心生震撼。

冈仁波齐峰是冈底斯山脉的主要山峰，海拔6656米。 横贯在昆仑山脉与喜马拉雅山脉之间的冈底斯山脉，藏语意为众山之主，又被称作“世界之轴”，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头便是如一座大金字塔般的冈仁波齐。但冈仁波齐并不是冈底斯山脉的主峰，其主峰是位于冈底斯山脉中段萨嘎到仲巴一带的冷布冈日，也被称为罗波峰，海拔7095米。

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被藏传佛教、印度教、西藏苯教和古耆那教四大宗教所尊奉。

但“山不在高，有仙则名”，作为世界公认的神山，没有哪一座神山能像冈仁波齐这样，同时被藏传佛教、印度教、西藏苯教和古耆那教四大宗教所青睐，共同视为最神圣的地方，被看作是世界的中心。随着千百年来的宗教崇拜，赋予冈仁波齐无限神秘的形象，使它成为阿里最神圣的山峰，也成为最具有文化意蕴的山峰。

冈仁波齐与云南德钦的梅里雪山、青海果洛的阿尼玛卿山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教的四大神山。

冈仁波齐的梵语称为吉罗娑山，印度教认为这里是湿婆神的居所，是世界的中心；西藏原生的雍仲苯教则认为冈仁波齐是其发源地，始祖辛饶米沃便是从这里诞生；而耆那教，作为印度最古老的宗教，认为冈仁波齐是其祖师大雄刹得道之处；还有藏传佛教中，冈仁波齐藏语意为神灵之山，与云南德钦的梅里雪山、青海果洛的阿尼玛卿山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教的四大神山，被认为是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，是佛教传说中的须弥山，所以常年有信徒在此转山。

冈仁波齐峰顶被皑皑冰川覆盖，长期风化作用形成的天然台阶纵贯峰体中央，仿佛是连接天堂与人间的阶梯。

作为圣地中的圣地，冈仁波齐被四大宗教尊为神山，跟它的身姿及地理环境密不可分。首先冈仁波齐作为冈底斯山脉的第二高峰，屹立在阿里高原上，在峰峦起伏的群山之中，冈仁波齐凌空直耸云霄，峰顶被皑皑冰川覆盖，与白云浑然一体，长期风化作用形成的天然台阶纵贯峰体中央，仿佛是连接天堂与人间的阶梯，两侧悬崖绝壁，呈金字塔形，使整个峰体显得更庄严雄伟，堪称天成的神殿。

冈仁波齐峰下的象泉河是印度河左岸支流萨特累季河的上源，流经拉昂错湖附近。

此外冈仁波齐还是亚洲四大河流的发源地， 雪峰附近发育了狮泉河、象泉河、马泉河和孔雀河，它们分别是印度河、萨特累季河、雅鲁藏布江(布拉马普特拉河)和恒河的上源。而这些河流又各自是哺育印度、克什米尔和西藏和尼泊尔的“母亲河”，因此，对印度教徒和藏传佛教来讲，冈仁波齐的地位极为尊荣。几个世纪以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但至今还没有人能够登上这座神山，胆敢触犯这世界的中心。

三百万年前，印度板块与古欧亚板块发生碰撞，青藏高原隆起，冈仁波齐受大断裂影响，成为形似金字塔的断块山

至于冈仁波齐雄伟的金字塔外形，则是漫长地质演化的产物。大约在三百万年前，印度板块与古欧亚板块发生碰撞，由于质量较小，印度板块便斜插入欧亚板块下方，在不断地挤压和造山过程中，青藏高原强烈隆起，形成了喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、唐古拉山脉等一系列褶皱山脉，同时受近南北—东西向的大断裂影响，以及东西两侧的东北和西北两组断层控制，冈仁波齐峰形成了地层结构近于水平三角形的断块山体。

冈仁波齐雄伟的金字塔外形，是漫长地质演化的产物。

另外作为青藏高原隆起的一部分，冈仁波齐由数千米厚的普通砾石、卵石、砂和软硬相间的砾岩组成，由于岩层性质不同，又受到不同方向的构造变动，加上自然界长期的冰雪寒冻风化、暴雨流水等作用后，冈仁波齐角峰之下的崖壁上仍可见一条条的台阶槽，这便形成了巧夺天工的金字塔形“神山”。

藏族百姓中流传着阿里境内的群山无论高低，都会向冈仁波齐弯腰膜拜的传说。

更神奇的是，在藏族百姓中流传着一则传说：阿里境内的群山无论高低，山峰都会向冈仁波齐倾斜、弯腰，表示向这座神山俯首膜拜。当我们俯览阿里高原上的群峰时，仔细观察，倒也确有几分相像，如与冈仁波齐相邻的的纳木那尼峰，是喜马拉雅山脉西段我国境内最高的山峰，也是阿里境内最高的山峰，海拔7700余米，比冈仁波齐高出1000多米，却山顶平坦，并向冈仁波齐方向延伸，真似朝拜一般。

每年都有许多信徒千里迢迢，前来朝拜冈仁波齐，以最原始、最虔诚的徒步方式绕冈仁波齐转行。

于是作为印度教、佛教、苯教、耆那教的世界观里共同尊奉的神山，冈仁波齐每年都有许多印度信徒千里迢迢，穿过喜马拉雅山脉，前来朝拜冈仁波齐；西藏信仰藏传佛教、苯教的信徒也会穿过漫长的艰辛路途，从四面八方的低地（低于神山）前来这里，以最原始、最虔诚的徒步方式绕冈仁波齐转行。只因冈仁波齐承载了他们的美好愿望，是他们的精神所依。

冈仁波齐承载了众多信徒的美好愿望，是他们的精神所依。

在尊奉中，冈仁波齐也成了阿里最具代表的文化符号，一座自然造就的伟大地标。

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