甲.国学堂--中国式心灵秘境6-中国文化的人性抉择.甲.[为万世开太平]
外面的东西都是我们内心的投射。中国文化的本质特征是什么？因为中国文化是一个家的文化。反面角色演员为什么身体更好？我内在的恶就畅达了，这个恶就不会让我的身体出麻烦。怎样才能有益于社会的和谐？自己的幸福快乐就是对社会最好的报答。
画外音：《国学堂》闪耀流火盛夏(2011)，控索中国人的心灵世界，发现内心深处的国学宝藏。心理学家李子勋老师带您一起探秘中国式心灵秘境。
01
—
为万世开太平
话说之前都从“为往圣继绝学，为万世开太平”这张载先生的这一段话里从宇宙学、从弦理论、从心理学暗示中，从禅定到修行，去理解这四句话到底是什么意思？为什么一个人可以为往圣继绝学呢？过了一千年之后，你会突然就能弄明白孔子和老子了呢？似乎连接这个心法呢？。
本期话题是“为万世开太平”。从这角度来说会不会有一种情形：现在有一种很大的发愿心，做了某些事情或某个概念留在了千古之中，透过文字、透过语言、透过人心，最后因这句话而形成一种未来更良好的气象。
比如曾经有人说要布施，当吃亏的时候，就认为这是一种布施。因为其讲了布施这词，令到未来可能少了一点点的抱怨，这种为万世开太平所做的一点点工作。
想“为万世开太平”，不是凡人或常人可以做到的。过去的孔子、或是释迦摩尼、或是佛陀、或是老子、或是庄子都是著了某种学说传世的。任何学说都是解释存在，解释自然。如果此解释更符合人类的福祉和人类与世界共存，和自然共生的福祉，那就是开太平，因为人类本身是从自然界升华到人、人类社会的。
实际上人类的科学现在有很多问题，似乎逼迫着人在慢慢地脱离大自然。建设的城市越来越大，自然的东西越来越少，现在的孩子从小生活在人类文化的熏染和浸染中，但从来就不知道鸟儿是怎么在飞、怎么在叫，而现在看到鸟儿是在笼子里的，或动物园的鸟儿。
在这种情况下，任何的重新解释可以引导人们把眼光又看到朴实的原初世界，看到自然世界没有受人类干扰，没有受影响的时候人类的生活情况，这些都是开太平的，都是让人类更好地与大自然和谐，更好地节能，更好地绿色，更好地抚爱，包括感恩之心、敬畏之心。
而老子、释迦摩尼、孔子、庄子等创立某种解释系统或者学说的人，就是为万世开太平的人。对于普通人常人来讲，可能做不到，但普通人只要说独善其身，把自己生活搞得幸福，就是对整体社会的贡献。因为个人的幸福是社会幸福的一部分。
普通人要是不能够著书立说，为万世去做些什么事情，至少在自己的这一世，让自己开心，让自己周围的人舒服。因为自己的幸福快乐，就是对社会最好的报答。不要整天生活在愤怒、抱怨、烦恼里，那样子搞得周遭都不宁：孩子不灵，家人不灵，周遭邻居也不灵，单位也不灵，这样子就不好。
其实普通人能做到的就是在自己所生活的空间环境中，保持和谐与安宁、保持喜悦感，这种喜悦就像去闻鲜花，虽然花并不是很香，但是在嗅花的时候，还是会有轻度的愉悦。
其实人是不追求喜的，其实喜对心不好，过喜伤心。 所以人类应该保持一种更加平实简单的情绪，就是轻度的喜悦感。那么普通人如果保持这种轻度喜悦，就是对人类的贡献。假设把“保持轻度喜悦”看成所有人的生活准则，那就是“开太平”了。
说窄一点，毕竟一个人的能量没那么大，不可能都去“为万世开太平”。然而一个人还是可以因其这一辈子做了些事情，把自己修炼成一个和谐快乐的人，让其子孙因此受到了某种的福祉。其实很多人类行为都是为自己的子孙准备的，尤其在中国的家文化、家天下、家国天下的文化里。所有中国男人承担的，都是为自己的万世去谋求幸福，买田买地，或是让孩子读书，这些本身从家族来讲就是开太平的事情。
待续：乙.国学堂--中国式心灵秘境6-中国文化的人性抉择.乙.【家庭系统排列概念】
关注“国学文化太美”微信公众账号
微信页面：
通讯录→公众号→右上角“+”→搜索“KYGuoXueWenHuaTaiMei”
文章页面 ：