解读 | 为了撩妹不惜变成野兽：古希腊众神之主宙斯的恋爱之路

不同于基督教中的圣人和耶稣、佛教中的佛，古希腊众神可不是“完美”的化身，相反，他们有着比人类更浓郁的七情六欲，妒忌、贪欲、好色、好战……等等特质，可以说，几乎百分之八十的古希腊神话悲剧故事都是众神们自己折腾出来的，不仅仅折腾自己，还常常殃及无辜。

在奥林匹斯山诸神中，他们的老大——也就是宙斯，可以说是最能折腾的神之一了，宙斯简直就是好色最好的代名词。

他撩妹的套路基本上就是把自己变成各种动物，甚至连天后赫拉，也是宙斯变成动物之后骗来的。

杜鹃

▲宙斯与赫拉，詹姆士·巴利

赫拉（Hera）是宙斯的姐姐，在宙斯当上诸神之主之后，赫拉隐居杜鹃山。

然而宙斯对自己的姐姐念念不忘，于是到杜鹃山中向赫拉求爱，惨遭拒绝。

宙斯不甘心，在大雨滂沱的时候化身一只杜鹃，躲入赫拉怀中。

赫拉看到大雨中淋湿的小鸟心生怜惜，没想到宙斯立马现出原形，趁机强奸赫拉，赫拉在无奈与羞愧之下只好嫁给宙斯。

▲杜鹃山上的宙斯和赫拉

也有一种说法是天晴之后宙斯应允赫拉自己将娶她为妻，赫拉十分自然地就答应了。

但是不管如何，自此之后赫拉就由宙斯的姐姐成为了天后，而宙斯，继续变成动物去勾引别的小姑娘去了。

公牛

宙斯看上了美丽的腓尼基公主欧罗巴（Europa），但是天性善妒的天后赫拉对自己的丈夫了如指掌，自然不会允许这种事情发生。

▲坐在公牛上的欧罗巴，圭多·雷尼

于是宙斯想出一个诡计，把自己变成了一头美丽的公牛。

“美丽的”公牛是什么？

公牛中的男神，膘肥体壮，高贵华丽，混进牛群中接近欧罗巴。

欧罗巴看到这头牛与众不同，便爬到他身上，并邀请女伴们一起骑牛。

在女伴过来之前，宙斯驮着欧罗巴飞奔起来，跃进爱琴海里，游到克里特岛上。

宙斯又这样得手了。

▲劫夺欧罗巴，弗朗索瓦·布歇

许多艺术家都画过劫夺欧罗巴这个题材，在洛可可代表艺术家布歇笔下，这个情景被描绘得相当浪漫动人。

画面风格带有典型的洛可可风味，甜腻而唯美，充满着对爱情的幻想。

欧罗巴的伴侣围绕着她，手中还洒下花瓣，小天使在半空中飞舞，连海神波塞冬都前来祝贺。

▲劫夺欧罗巴，弗朗索瓦·布歇

这幅画同为布歇的劫夺欧罗巴，相比较上一幅画，这一幅看起来显得更为动荡不安。

表现的是变成公牛的宙斯带着欧罗巴跃进爱琴海，奔向克里特岛的场景。

▲劫夺欧罗巴，鲁本斯

鲁本斯也画过同题材的作品，鲁本斯的劫夺欧罗巴看起来更像是舞台剧。

由宙斯变成的公牛看起来也更为花里胡哨。

天鹅

在爱神阿芙罗狄忒的帮助之下，希腊有名的美女丽达（Leda）成为了斯巴达王廷达瑞斯的妻子，被丈夫放在一个几乎与世隔绝的小岛上——但是对宙斯来说，与世隔绝完全没有用，只要是被他看上，就没有他得不到的。

▲丽达与天鹅，皮耶·弗朗切斯科·莫拉

碰巧阿芙罗狄忒此时正在怨恨斯巴达王没有为这一段婚姻感谢自己，于是两人合演了一出戏：趁丽达在湖中洗澡时，阿芙罗狄忒变成老鹰追着宙斯变成的天鹅，飞到丽达身旁。

丽达心生怜意，把它抱在怀中爱抚，阿芙罗狄忒趁机施法，让丽达怀孕，生下四只蛋，孵出了几位天鹅般的儿女。

▲丽达与天鹅，达·芬奇

自此之后，天鹅就成为了情欲的象征。

许多艺术大师都表现过丽达与天鹅这个主题。

其中最为著名的来自达·芬奇。

▲丽达与天鹅，费尔南多·拉诺斯

拉诺斯的丽达与天鹅显然是参照达·芬奇的作品创作而成。

画面的构图形式、用色方法都几乎一模一样，只是左下角变成了四个破壳而出的小婴儿。

▲丽达与天鹅，米开朗琪罗

雄鹰

其实宙斯好色起来，不一定是对小姑娘，哪怕是美少年，他也一样不放过！

特洛伊国王之子伽倪墨得斯（Ganymedes）年轻貌美，受到了宙斯的喜爱，于是他化身雄鹰，带他到奥林匹斯山上，让他代替了青春女神之位，为自己斟酒，并公然与之调情。

▲劫掠伽倪墨得斯，鲁本斯

赫拉发现之后，一怒之下把这位美少年变成一只水瓶，伤心的宙斯只好把他的灵魂封印在天上，成为了今天的水瓶座。

▲劫掠伽倪墨得斯，鲁本斯

鲁本斯笔下的雄鹰确实有雄赳赳气昂昂的气势，画面构图是他固有的动荡不安的风格，人物的姿态十分夸张，像舞台剧一般具有浓烈的表演成分。

美少年伽倪墨得斯的身躯充满了美感，手中还拿着酒瓶，哪怕是旁边的女神，都不及他的美丽。

除了这些动物以外，宙斯还变成过金雨、黑烟，还试过把自己变成女人，或者把别的女人变成动物以逃脱赫拉的追捕。

这位多情的众神之主，可是惹了不少的麻烦呢。

[文/编  《弘雅书房》  编辑部：沉鱼意]