白族绕三灵起源：大理段氏率云南子弟击退斯里兰卡的暴徒

4月22日，斯里兰卡发生了连续爆炸案。这颗“印度洋明珠”的安静祥和被打破，到处都是遇难者家属的哀嚎和对暴徒的谴责。

跟云南省一样，斯里兰卡也是许多人眼中的旅游胜地。其实，古代的斯里兰卡与云南还有交集，而且也与暴徒袭击有关……

9世纪时，骠国（在今缅甸）受到狮子国（音译僧伽罗，即Simhalauipa，梵语“狮国”，在今斯里兰卡）武装入侵。史载，骠国无正规军，平时靠击鼓聚众自卫剿匪，面对外寇入侵则束手无策。

骠人善于舞蹈，但不擅长打仗

于是，骠国向邻邦南诏求援。南诏拥兵十数万，与唐、吐蕃交手互有胜负；且与骠国都信奉佛教密宗，地缘上也唇亡齿寒；于是派出了清平官、大军将段宗牓（也作段宗榜）带兵援助骠国。

成千上万的云南子弟，从羊苴咩城（在今大理）出发，浩浩荡荡赶赴骠国。他们从干爽的云贵高原，来到湿热的东南亚雨林，就是忍受水土不服，也誓死捍卫邻邦的安全。

来自狮子国的武装虽然精于骚扰跟攻击，但并非身经百战的南诏军马对手，段宗牓部最终挫败了狮子国的武装入侵。作为感谢，骠国国王赠给他一颗佛牙舍利与一尊金佛。

段宗牓

返回南诏的途中，段宗牓想到南诏王被权臣王嵯巅挟持，何不利用带回的两件圣物，引蛇出洞，除掉王氏呢？于是他要求王嵯巅前来迎接。

不管能否明白这是圈套，作为佛国南诏的权臣，王嵯巅都必须迎接圣物，以示虔诚。于是，他照做了。就在王氏跪下迎接圣物时，段宗牓抓住时机拔出佩剑将他斩杀。

回到王都后，佛牙被供奉起来、受到来自全东南亚信徒的膜拜，金佛则被段宗牓打碎分给穷苦人，段宗牓还恢复了南诏王的地位，种种功绩让他受到臣民拥戴，后成为“中央本主”。

纪念段宗牓的活动，还演化成大理白族的重要节日“绕三灵”。故事到此结束，这传说归传说，学者却从传说的蛛丝马迹间，考察出了更多的故事……

首先，权臣王嵯巅虽然挟持国王，但是并没有篡权夺位，他在位时也勤于政事。尊段贬王，很可能是后来大理国段氏出于统治的需要、对传说进行了改造。

其次，当时的狮子国并无派军的史料记录。骠国遭遇的，可能是盘踞在狮子国的海盗，他们也为害狮子国。段宗牓援骠抗狮，相当于各国海军在索马里剿匪。

《罗摩衍那》的大Boss，楞伽罗刹王罗波那

狮子国斯里兰卡，在历史上一直处于被“黑”的状态。如印度史诗《罗摩衍那》中，罗刹盘踞的楞伽国其原型就是斯里兰卡，在段宗牓传说中，狮子国仍旧是土匪窝。

实际上，斯里兰卡是个非常佛系的国家，大部分民众都是信佛的善男信女，尤其乐于捐献眼角膜，我国大量移植手术，没有他们的无私奉献，是做不成的。

如今，友好佛国再度遭受暴徒袭击，受害人中也有我国同胞，希望各位朋友能为之祈祷，或者像段宗牓本主那样，为他们做一点微小的工作。

南诏风情岛本主广场的碑文，英文部分其实有很多错误，细心的你能找出来吗？

结尾小插曲：

线索表明，此次案犯可能是基地或者IS系的暴徒，而非泰米尔猛虎组织，后者只是谋求独立，前者更为极端。斯里兰卡的居民除了佛系僧伽罗人，还有信奉印度教的泰米尔人。

历史上的斯里兰卡泰米尔国，也与云南有着一层潜在的联系——都曾遭受明军蹂躏，甚至国王都被绑架至明朝都城。讽刺的是，负责充当“绑匪头目”的，正是在明军乱滇时被绑架走阉掉的云南难民郑和。

漫画《郑和龙翔西海》描绘明军乱滇的场景，不过作品中对郑和籍贯描述有误，历史上的郑和并非大理人，而是昆明人。

作者：佛蛙款闲