『吉林艺术学院』—— 宋长青书法作品欣赏 / 开普饭

宋长青

山东即墨人

号雄崖、质真斋
初受崔学路先生启蒙
吉林艺术学院书法创作研究方向硕士
导师任宗厚先生

探索当代形式，坚守传统精神

文/宋长青

一代有一代之书法：晋尚韵、唐尚法、宋尚意......,一个时代书法的发展走向往往受到社会审美观念的影响。进入21世纪以来，人更注重仪表、讲究穿搭和妆容，商品更注重宣传和包装，社会主流审美趋向精致、华丽、强烈的视觉冲击。这种审美取向促使当代书法更加注重笔法和形式，从笔法丰富性、笔画的精致程度、字形间架的设计感、巨幅创作等方面深入探索已经成为当今学院派的主要研究方向。而除却在字本身上下功夫，纸墨的择取、拼接的形式也成为各大国展的赛点。

笔法和形式方面的探索，造就了当代书法多样且新奇的形式风格，而揭除形式风格的表皮，我们应该看到精神风格的单薄与低级，在今天的作品中已很难感知到前代大家笔下的那种味道、文气、性情、神采，因为这些都非朝夕修炼所能达到，更非笔墨技巧所能弥补。近年来，各大展赛提倡自作古诗文，是一个很好的导向，使书家开始重视书卷气，但大部分读来总有附庸风雅、矫揉造作之嫌，与古人文情所寄的风神气韵相差甚远。身处现代社会，这种缺陷是必然的。而我想我们要做的未必是与古人较量作诗填词，更重要的是传承古人的书道精神。古代书学品评首重人品、次为学识，并不斤斤于笔法技巧。宋代黄庭坚说：“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵，若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳。”清代杨守敬论书：“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；二要学富，胸罗万有，书卷之气自然溢于行间。”书法最终要表现一个人的道德、学识、性情、襟度。书法与做人所追求的标准是一致的，练字即为炼人。古代士人无论从事何种职业、身处何种境地都手持这副笔墨，就是通过翰墨来修身，以期达于至道。其实写字本身并不那么重要，书法只是一种载体，但书法艺术可近于道，与天地人心相接却是事实，故而书法又确是中国精神、中国文化不可替代的一种载体，但它的价值是由它所承载的内容决定的。我们看颜真卿、柳公权、苏东坡......这些书坛巨匠，他们首先是做人、立功、为政的典范，其次是学者的典范，再次才是书家的典范。有人品学识的涵养，才催生震古烁今的书法作品。无论社会如何发展，这些典范将是恒久的。黄宾虹先生论画时曾言：“画有民族性，而无时代性；虽有时代改变外貌，而精神不移......”书法亦然，技法、形式流变，而书道精神不移！

今天，赵孟頫所说的“结字因时相传，用笔千古不易”，已成为过去式。今人用笔、用墨奇招百出；拼接、染色琳琅满目。处于历史大变局中的书法正在脱胎换骨。值此社会发展、文化复兴大好时机，书法家应该努力探索属于我们时代的书法面貌。于此同时，我们亟需克服急功近利的狭隘观念，警惕传统书道精神的缺失。书家在用功笔翰之外，应努力提高自身文化修养，积极承担社会责任，使书道精神流传不息，使中国书法永葆生命力！

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