《格言联璧》精华50句（1）
《格言联璧》精华
本书中讲到的为人处事的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的道理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省，堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。
1.大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
【译文】从大事难事中，可以看出一个人的责任心；在逆境顺境中，可以看出一个人的胸怀和气度。从他如何处理自己的喜怒哀乐，可以看出他个人涵养的深浅；从他同众人一起行动一起休息的时候，可以看出这个人见识的高低。
【感悟】喜怒最易使人心动而失去正确的判断力，喜不得意忘形，怒能明白事理，有涵养的人往往不易为喜怒所动。一般人容易随别人的行止，而和他们做出同样的事，但别人所做的事不一定是对的，真正有识见的人心中自有取舍，而不会盲目地追随。
2.物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
【译文】天地万物忌讳茂盛到极点，事情忌讳完美无缺，个人生活忌讳十全十美。
【感悟】物极必反，盛极必衰，祸患隐藏在福分之中，灾难中也往往蕴藏着生机的萌芽。因此，有智慧的人，顺境中不会得意忘形，逆境中也不会丧失信心，常常保持谨慎谦恭，才能立于不败之地。
3.谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，洒脱是养心第一法。
【译文】谦恭退让是保护自身的最好方法，安静平和、从容不迫是处理事情的最好方法，有涵养能容忍别人是待人接物的最好方法，潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。
【感悟】遇到大事难事时，有担当；遇到逆境顺境时，有襟度；遇到临斗临怒时，有涵养；遇到群行群止时，有识见。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
4.事不可做尽，言不可道尽。势不可倚尽，福不可享尽。
【译文】事情不能做尽，说话应当留有余地，不应当什么都依靠权势，更不能把人世上的福气享尽。
邵康节诗云：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”最为亲切有味。
5.胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方。
【译文】胆要大，心要细，智慧要圆润，行为要方正。
【感悟】这是孙思邈对于良医的要求。其实，何止于医者，仅从为人的角度上来讲，恐怕要做一个有气度、有担当的人，也不悖此道。
6.才不足则多谋，识不足则多事，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。
【译文】才能不足的人遇事应多加考虑，学识不足的人应多处事多体验，威势不足的人就多些恼怒，诚信不足的人就多些话语，勇气不足的人就多些辛劳，精明不足的人就多加审察，道理不足的人就多些争辩，情分不足的人就多些礼仪。
7.提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。
【译文】做人要有器量，遇事能拿得起，放得下，猜算得到。做事要做得完美，看事要一眼能看穿真相，麻烦事想撇即撇得开。
【感悟】有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得到，看得破及撇得开。此大丈夫所为。
8.以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
【译文】以和气待人，则灾难和祸害就会很快排除。以正气接物，则妖氛邪气就会自然消失。以浩然之气处理事情，就能消除心中疑惧。若能用静气养身，那么做梦也会甜美。
9.身在天地后，心在天地前。身在万物中，心在万物上。
【译文】肉体，即人的身躯处在自然万物之后，但是精神，即人的心灵却处在自然万物之前。肉体身躯虽处于自然万物之中，但精神心灵却处在自然万物之上。
10.接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。
【感悟】我们进入社会，常会感到把握不了处事待人的分寸和尺度。不是过于热情遭冷遇，就是过于保守受挫折。常由此走极端，觉得只有家人可以信赖，但根本离不开社会。“接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。”待人不发愣，处事不发呆，讲理不发横。
11.心慎杂欲，则有余灵。目慎杂观，则有余明。
【译文】心里严防产生私心杂念，那么精神就会更加充沛，内心更加清醒，做起事来游刃有余；观览自然，眼睛只有避开那些杂乱景象，才能使眼睛更加敏锐，从而看清楚那些重要的东西。
12.修己以清心为要，涉世以慎言为先。
【感悟】慎言是一种美德，是一种稳重和淡定。慎言是指谨防口无遮拦，适时适度适情的说话。“修己以清心为要，涉世以慎言为先”体现的正是“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。
13.静坐常思己过，闲谈莫论人非。
【译文】静坐的时候应该想想自己有什么错误，闲谈时不要议论别人的毛病和过失。
【感悟】尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。
14.自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
【译文】自己有优点，一般不要自己来宣扬，这是培养自己深沉的涵养所需要的。
【感悟】别人有缺点，要多加掩饰，这是培养自己宽宏的器量不可缺少的。
15.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
【译文】人的心胸，欲念多就狭窄，欲念少就宽广。人的心境，欲念多 就忙碌，欲念少则闲暇。人的心术，欲念多就险恶，欲念少就平和。人的心事，欲念多就忧愁，欲念少则快乐。人的心气，欲念多则软弱，欲念少则刚强。
16.气忌盛，心忌满，才忌露。
【感悟】气，有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。
17.聪明睿智，守之以愚。功被天下，守之以让。勇力振世，守之以怯。富有四海，守之以谦。
【译文】人有聪明与智慧，应该用愚笨的方法进行保持；人若功劳盖世，应该用忍让的方法进行保持；人有勇气和力量威震天下，应该用怯懦的方法进行保持；人若富甲天下，据有四海，应该用谦虚的方法进行保持。
18.经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。
【译文】经过一次挫折，增长一分见识；遭受一次磨难，增加一分气量；减少一分营私，增多一分道义；学会一分忍让，多讨一分便宜；减去一分腐化，减少一分罪过；对别人多一分体贴，就多懂得一些人情事理。
19.大著肚皮容物，立定脚跟做人。实处著脚，稳处下手。
【译文】处理事情要宽宏大量，做人要把脚跟站稳。为人要在踏实的地方落脚，最稳当的地方着手。
20.能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。
【译文】能容忍小人的人，是胸襟宽广的君子；能帮助品行差的人，是品德高尚之人。
【感悟】有人说成功有四要素：一是高人指点，二是贵人相助，三是小人监督，四是个人奋斗。高人指点，能帮助你找到方向；贵人相助，能助你克服困难；小人监督，能使你防微杜渐；个人奋斗，则是将你推向成功的内生动力。
21.心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。
【译文】心底要以光明坦诚笃厚诚实为第一；仪容要以正大老练成熟稳重为第一；说话要以简洁明白真诚亲切为第一。
22.语言间尽可积德，妻子间亦是修身。
【译文】平时与人谈话时，也可以积累德行；平日与妻子儿女怎样相处，也是修身。
23.聪明者，戒太察，刚强者，戒太暴，温良者，戒无断。
【原注】古人云：当断不断，反受其乱。
【译文】聪明的人，对待别人不会太苛细；刚强的人，对人不会太粗暴；温和善良的人，遇事不会优柔寡断。
24.以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。
【译文】用原谅自己的心去原谅别人，那么朋友就会越来越多；以责备他人之心来责备自己，就会很少出现错误与过失。
25.上士忘名，中士立名，下士窃名。
【译文】上士品德高尚，忘记名声；中士品德一般，喜欢追求名声；下士品德低下，不择手段地窃取名声。
张海俊—礼仪小常识