一场拍得十三件陈日初的书画
上海朵云轩第40届艺术品拍卖会上，投拍一批陈日初的书画作品20件，并且还有陈氏上款和陈家收藏的名人书画9件，近30件拍品被排在一块儿冠以“拍品得自同一藏家”。坐在边上的英杰兄台看陈日初的书法功夫深厚，绘画清隽秀雅，频频举牌竞拍中6个标的一共14件拍品，其中除了一件道光举人李吉寿的《墨梅图》外，其余13件皆为陈日初的书画作品。
我和英杰兄台拍得陈日初的书画，分别是第967号一个标的的花卉立轴三件、968号、970号一个标的花卉立轴各二件、971号一个标的楷书立轴二件和982号一个标的花卉立轴四件。967号的三件花卉，分别是《菊花图》（107×19cm）、《墨梅红茶花图》（106×21.5cm）和《红梅图》（131×21.5cm）。《菊花图》菊花四丛，分布在高山流水之侧，菊花或曙红、或朱磦、或粉白、或墨绿，清妍脱俗，傲视尘俗。《墨梅红茶图》墨梅冷逸、红茶雅妍，香冷花清，甚是雅宕。《红梅图》水墨勾写枝干，疏影横斜；胭脂点写梅花，孤香玉肌。这三件《花卉图》上，都未曾署款，每幅只钤盖相同的两方印：“陈秉信章”（白文）和“日初书画之记”（朱文），想是日初完成作品，未曾署款钤印便撒手人间，后由他的家人给钤盖上了。“秉信”是陈日初之名。
接下来的968号拍品是《寿桃图》和《兰石图》，都是134×32.5cm的直幅。《寿桃图》为设色，水墨勾皴的粗干自左下斜向右上伸出画外，梢头回过又插入画中，枝稍中带着碧绿的叶子和五只熟透的寿桃，水墨鲜活，色彩妍雅，看上去很让馋涎欲滴。此两幅绘画，如果《寿桃图》是“物质”的，那末《兰石图》则纯为“精神”的。兰石皆用水墨，兰花飘逸幽香，石头清刚脱俗，若清风拂面，让人陶醉。这两件作品均署穷款“日初写”，仍是钤盖上述的两方印章。
970号拍品是两轴《墨松图》，又是统一的尺寸，都为96×31cm的直幅。墨松笔致老辣，墨色淋漓，表现出了古松“虎爪龙鳞老更坚”的意趣。紧接着971号是陈日初的两件楷书，都为临碑作品，一件《张黑女墓志》、一件《李元和碑》，都是143×38cm的尺幅。所临楷书都是北碑，书家遵守原碑，韵格厚朴，遒劲精古，甚入北碑堂奥。此两幅楷书上有署款钤印，款云“张黑女志”和“李元和碑”，钤印都为“彝初”朱文。“彝初”是陈日初的字。
最末拍得的陈日初的四轴菊花，皆为设色，三轴是纸本、一轴为雨金笺纸。尺寸三幅纸本为统一的91×33cm，笺本为81×36cm。四件菊花，布景或秀石细草、或石涧流水、或幽兰峭石，皆为清逸孤高之物。色调浓艳雅丽，有“霜间开紫蒂，露下发金英”的诗意。此四件《菊花图》之上，每幅上还是仅署款钤印与968号二轴花卉之上相同。
陈日初又名秉信，字彝初，又字苦行。广西临桂（今桂林）人。著名学者马君武的表弟（见马君武写给陈日初书法上的署上款“日初表弟雅属”）。为活跃在民国（1912~1949）时期的著名书画篆刻家。1926年，《中国现代金石书画家小传》刊出一则《陈日初书画篆刻润例》，代订人竟是10位当时著名学人和书画家。康有为打头阵，接下来是：朱古微、吴昌硕、王病山、郑孝胥、易大厂、冯君木、况蕙凤、王一亭、杨寿彤。《润例》云：
临桂陈君日初秉信，绩学多通，书画篆刻尤深造有得。书宗六朝，导源汉魏，用笔遒丽精审，或方或圆，能得《张黑女》、《孟敬训》、《郑文公》、大小《爨》诸碑神髓。画似青藤、白阳，□逸名贵，脱去时习。所作兰竹梅菊松石杂卉，靡不水墨精妙，而画兰尤工，清腴秀韵，品诣在所南、古白间。铁书上溯赢镏，旁及浙皖诸派，或巧或拙，能融会贯通，不拘一格。栎园尝谓善书者抚印必佳，观君所作益信。兹因避地来沪，广结墨缘，爰代订润例如左。
“如左”之书画印之例，不再录出。
陈日初的生卒年不详。渠在民国二十二年（1923）仍有音讯，乃是为民国风云人物陈炯明挽有一联，云：
民国革命元勋，曾复粤二回，论政治，禁赌禁烟，宁可牺牲职权，隐世多年，谁料英雄殒此日；
近今有为钜子，忆立功两广，言身世，至清至白，不贪营置私产，留名千古，非同蟊贼祸当时。
联后署款“族弟陈日初拜挽”。
陈炯明1931年创立中国致公党，陈日初为党内人士。
于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品--无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.
于建华《行草》对联