比上山虎和下山虎更可怕的虎是啥？

虎在中国传统文化中是，不可缺少的祥兽之一，是百兽中的王中王，是统治力量的象征。长期已来在民间，也被示为是权力，同力量的象征。龙虎齐名龙在前虎在后，但在十二生肖中，虎排行第三，虎又在前龙在后，总之都是权力，英勇，力量的象征。龙是云里来雾里去，虎是风里行如闪电，两者各有特征区分，各自独特神威一面。上山虎和下山虎，分别有着不同的意义。

【上山虎】上山虎寓意是虎纹在后背，取其步步高升的意思，一般采用抬头望月的姿势，或是回首张望王威的象征，虎画配景一般是，山涧流泉松枝明月为饰，显得宁静深远，寓意平安无事。家居客厅内悬挂老虎画，一般以上山虎样式为好，因为老虎上山则遨游三山五岳，寓意平安无事，顺风步步登高，应该挂在客厅内侧墙上为好。

【下山虎】下山虎采用饿虎扑食的姿势，常常配上雪景山石虎啸王威，突出虎威王者为尊的象征，悬挂于家居用来镇宅避邪居多。有人说猛虎下山有威猛，事实上，猛虎下山肚子饿了要伤人，有形即有灵，下山跳纵则伤人无数。下山虎要挂在迎门墙上，借其凶猛的气势，镇住入侵的邪灵。尤其忌虎头向内，应朝向屋外或向大门外，才有祥瑞之气兴家旺业。

【上山虎升官，下山虎发财】评书中形容人棋逢对手常用“上山虎遇到了下山虎,云中龙碰上雾中龙”的说法。因为下山虎如同大家所说的，是饿虎，饿虎下山是为了吃，为了不死，所以它的优势是凶恶！上山虎是吃饱了巡视底盘的虎，优势是饱餐战饭体力充沛。“一山不容二虎”倘若真有上山虎遇到下山虎的景致，一定很难分出高下。

上山虎也好，下山虎也罢，其实都比不上冢虎。冢虎的意思是盘伏在石冢中的猛虎，用以比喻待时而起的绝世之才，冢在此意为坟墓，也有山顶的意思，所以也被称为山巅猛虎。司马懿，字仲达，号“冢虎”。“冢虎”闻之令人望而生畏，这一别号符合司马懿隐忍持重，令人可敬又可怖的性格形象。

司马懿之所以能够做到如此隐忍，并非是因为天性，而是吃过大亏之后，长了教训，而成就他“冢虎”之名的人，正是他的亦师亦友的胡昭，毕竟，若非胡昭倾囊相授，他纵使再聪慧，也没有后来的才华与智计；若非胡昭拼死救下了他的性命，他便命殒当场了，根本不会有后来的辉煌。或许他的嫡长子和嫡次子，分别被取名为“师”和“昭”，正是为了感恩胡昭。

胡昭，公元161年出生于颍川(今河南禹州)，跟大名人也是大军师、策论家荀彧同乡。他自幼修习典籍，学识渊博，而且精通书法，尤其擅长隶书，据说其师承当时书法大家刘德升。胡昭的起点学历算是当时的大知识分子了，类似于民国初年的胡适。胡先生弱冠时便闻名乡里。184年黄巾起义爆发。胡昭一家为了躲避战乱，东躲西藏。袁绍、曹操先后都征召过他，胡昭都没用应。胡昭最后还是回到故乡，移居到陆浑山(今河南嵩县东北)，耕种隐居。又在当地开学馆，教授百姓读书识字。司马仲达和胡昭的关系也不是普通师生，实乃亦师亦友。司马懿年少轻狂，得罪了颍川郡人周生，后者纠集人手，要害司马懿。胡昭知道后，心急如焚，不顾一切追上周生，苦苦哀求。最后周生等人同意放过司马懿，司马才逃过一劫。胡昭保守机密很久，后来司马懿知道了这段往事，感恩他的救助。以这段事为原点，司马懿修正了个性，形成了隐忍、深谋的特点。

虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。