欣赏一番启功的“随手写”
对于每一位书法爱好者来说，他们都知道一个不争事实，那就是作为天下第一行书的《兰亭序》其实不是王羲之的真迹，而是后来的书法大家的临写本，虽然这样，《兰亭序》也是备受历代书家所推崇，并且处于一个至高无上的地位，历代书家也是争相模仿，各出名品。在历代书家模仿中，启功先生的《兰亭序》最不像，但是最得其神韵，你觉得呢？启功先生启功先生的书法，学习了包括欧阳询、柳公权、李北海、赵孟、梁诗正等人的书法，他独创“启体”，但是每一笔都有出处。临写的《兰亭序》采用了意临的方法，追求所谓的神似，从“大王”的笔法和章法中吸取了有用的部分，并且着重体现自己对书法的理解，同时融入了自己的笔法，他不拘泥于点画的丝丝相扣，而是只取其精神和本质，为己所用。因此启功先生临写的《兰亭序》最不像，但是最有自我精气神。启功临《兰亭序》欣赏▼
启功先生的书法，学习了包括欧阳询、柳公权、李北海、赵孟、梁诗正等人的书法，他独创“启体”，但是每一笔都有出处。启功先生的书法，学习了包括欧阳询、柳公权、李北海、赵孟、梁诗正等人的书法，他独创“启体”，但是每一笔都有出处。无论是对于书法家来说，还是对于书法爱好者来说，在废旧纸张上练习书法，也是随处可见的一种现象，而对于书法大咖的启功先生来说，亦是如此，他不但在废旧报纸上练字，而且还善于在写过的废旧作品上练字，从这些“随手写”字迹上看，这书法水平绝对是超乎寻常，而且这书法水平甚至比成熟的“启功体”还要耐看，还要精致，这不，就有他“随手写”作品曝光，这些字迹才是他书法水平的最高水平，下面就让我们一同来欣赏一番启功的“随手写”字迹吧。从这些废旧的纸张上看，启功先生才是真正做到书法大咖不择纸的典范，而且他在这方面做到了极致，纸张的类别很多，五花八门，但是他的字迹却非常精湛，并且练字的门类也非常多，有楷书，也有魏碑，有行书，也有草书，总之是随手写写画画，也是也是一种习惯，而这种习惯，在启功先生的笔下，却表现得淋漓尽致，别有一番新景象，这样的字迹却让人也感到意外，虽然不是成熟的“启功体”，甚至有的字迹根本和“启功体”爱不上边，但是却非常有滋味。启功这些“随手写”字迹上看，这些字迹，在用笔上更加传统，而且更加有水平，放得开，收得住，呈现出一种崭新的气象，点画安排更加合理紧凑，而且点画之间的关系更加融洽和谐，笔笔到位，字字精准，每一笔，每一划，都力透纸背，甚至我们都能够感受他书写的气息，气势开张，洒脱飘逸，一气呵成，这才是真正的大家之气象，相信你看到这样的字迹，也会倍感惊艳的，尤其是让人感到意外，甚至很多朋友都会惊讶的问道，这是出自启功先生之手吗？审美标准差异最大的领域，书法首当其冲，专业圈和广大老百姓，呈现两极化的割裂，如果把各种书法展览获奖作品拿出来，估计早被老百姓骂翻了。而老百姓所欣赏的田楷、馆阁体，被专业圈所鄙视，认为是“印刷体”，没有艺术性！那什么是好书法？有没有标准！艺术，本来就是仁者见仁，智者见智的事情，所以才能有“百家齐放、百家争鸣”的繁荣，如果统一一种形式，注定是“死水一潭”！
但书法，是文字的艺术，离开文字的书法，注定是无本之木，无源之水！所以某些评委大谈特谈的“无字书法”，本是就是一个笑话！衡量一幅作品，是不是好书法，还是有几个标准的：首先，要下笔有由！由：就来来历，也是书法的笔法所在，是帖学，还是碑学，是魏晋，还是唐宋，是来自哪位名家！启功先生的书法，学习了包括欧阳询、柳公权、李北海、赵孟、梁诗正等人的书法，他独创“启体”，但是每一笔都有出处。
大图模式其次：雅俗共赏！书法，是一门艺术，过于“雅”的书法，往往不接地气，容易犯“琐细浓艳”的毛病，而一味“媚俗”的书法，往往会有“江湖气”。最后：有自家面貌！既然是一门艺术，一定有个人的特色，有自己的情感所在，如果被古人所禁锢，不敢越雷池一步，那就是“书匠”，而不是“书法家”。
当年文徵明临摹苏轼的书法，达到以假乱真的程度，而他的老师李应祯，看了他的苏体字，对文徵明说：“破却工夫何至随人脚？就令学成王羲之，只是他人书耳！”至少符合这三条，才是好书法！像邵岩先生的“射书”，不知道符合哪一条，能让他自信到说：已经超过王羲之《兰亭序》！估计也就是欺负王羲之那个时代，没有注射器而已！
大图模式经常有人说，启功之后，无大师！也是对当今书坛的一种不满，而启功的书风很正，多半来自他临摹大量的清代梁诗正的书法！梁诗正，时至今日，已经为人所知，当年他可是大名鼎鼎的书法家！他是雍正年间的探花郎，乾隆的老师，御用笔杆子，他工书法，初学柳公权，继参赵孟，晚年师颜真卿，编历代名家书法真迹《三希堂法帖》，所书《十宫帖》为清代行书精品。作为乾隆皇帝的笔杆子，朝廷重要文献，均是他所撰写，而且清代皇宫所收藏的传世名帖，均有他的跋文，尤其是《十宫帖》的题跋，精美绝伦，被誉为“清代最美的行书”！梁诗正巧妙把古人的书法与当时馆阁体结合起来，形成自家面貌，无论是把书法的实用性，还是艺术性，都发挥极致！
请问，这样的书法，算不算好书法！三余书社将他在名帖名画的跋文汇集成一本《梁诗正书法集》的书法字帖，让我们能再次目睹他娴熟精湛的笔法，端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局，让人称赞不已！今天特别向大家推荐《梁诗正书法集》的行书字帖，最后提醒大家，书封面有“三余书社”的二维码为正品，其它均为翻印的低质版。
6/10启功在废纸上的“随手写”，才是其书法最高水平，异于成熟启功体启功在废纸上的“随手写”，才是其书法最高水平，异于成熟启功体
大图模式广告原装进口液压配件-使用寿命长.厂家批发价出售二次结构泵.供油充分,润滑效果更好,节省消耗-降低消耗50以上.清朝时期，的确有一大部分读书人，受到了馆阁体的影响，可是也有不少人突破了这个“樊笼”，去师法古人，学到了书法的真正意义。就比如清朝时期的一位一品大员，梁诗正。梁诗正是清朝时期的著名书法家，雍正八年高中探花郎，曾担任尚书房行走，最后官居正一品东阁大学士。
大图模式他的书法，在当时颇有名气，可以说是名满天下，他初学柳公权，继参赵孟、文徵明，晚师颜真卿、李邕。可以说，梁诗正是集百家之所长，融于己身，最为重要的一点是，他还是乾隆皇帝下令主编的《三希堂法帖》总编撰。
大图模式广告外盘黄金期货?《三希堂法帖》是以三件稀世珍宝为主，然后还收藏了历朝历代名家书法真迹三四百种，这三件稀世珍宝，就是王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》以及王珣的《伯远帖》。可以说，梁诗正是师法古人，没有被“馆阁体”所束缚的一位书法家。他平生以行书闻名于世，其行书更被誉为“清朝最美”。
大图模式不过，梁诗正传世的墨迹极少，有一幅行书《十宫帖》被誉为“书法史上的神品”，还有一幅小字行书《骆宾王帝京篇》，惊艳了200多年风采依旧，再就是一些名家法帖上的题跋，都可见梁诗正书法的影子。而咱们今天来说的，就是他的这幅小字行书《骆宾王帝京篇》。
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