PG ONE千夫所指，中国嘻哈会凉吗？
最近总感觉自己的精神层次有所提高。
在经历过“看山是山，看水是水”后，我终于触摸到“看山不是山，看水不是水”之后的“看山还是山，看水还是水”的边缘。
说完全达到还为之尚早，毕竟人生阅历以及眼界的狭隘限定了我。
今天还是想再踩踩PGone。
当然，大头主要在嘻哈音乐的一些评论上。
有关于嘻哈乐的发展及历史，“温润如玉”的曹贵人已经在微博上科普得相当不错了。
而且在拉怪方面，他甚至还有幸拉到了“矮大紧”。
我个人是比较喜欢曹贵人的，虽然之前不大关注他，但自从他被封禁了两个号，涅槃重生以后，偶然关注了下，觉得撕逼的准头都高了许多。
实乃人生一大幸事。
当然，对于文章部分内容，其实我个人是不大认可的。
中国不是不会有嘻哈，重要的还是看其如何适应中国主流价值观。
我理解之中的嘻哈其实更多在于反叛，而拜金、情色、违法这些糟粕其实在进入中国后，应该被舍弃。
我为什么一直在说，洋节日其实年轻人过过也无妨，只要价值观还未成型的幼儿接触不到即可。
因为我对中国文化有着足够的自信，它的兼容并包在这个世界上几乎找不到别家。
其实我对原教旨嘻哈中的那些乱七八糟的东西不感兴趣，也不想就此做出任何评价，虽然我有资格做出评价。
“我买个冰箱不一定要会制冷，说的就是这个道理”。
某些人总喜欢拿美国做标准，口口声声地说着什么，“那在人家美国行的东西，怎么到中国就不行了呢？”
这其实忽略了文化的差异性，美国是个移民社会，政治正确的风头又正盛，转变形式势必会遭到某些人士的抗议。
但中国不一样，中华文化在吞吐之后，时能够做出相对应的改变的。
不信的话，各位可以去听听天府事变的歌儿，虽然也会夹杂着某些不文雅的词汇，但精神内核绝非粗鄙，大多都在鞭挞社会不公，或是励志。
也许天府事变对某些人来说过于小众，那么举个更为人熟知的周董好了。
- 《爸我回来了》是为了反对家暴；
- 《止战之殇》的反战主旨十分清晰；
- 《梯田》表达了乡愁和环保思想；
……
▲周杰伦：美国嘻哈乐都是关于毒品、枪支和暴力，但是我的正相反
试问我上面说的这些歌儿有像被千夫所指的PGone的那首《圣诞夜》一样，除了拉妹子嗑药，就是和妹子一起啪啪啪吗？
答案显而易见，当然是没有的。
前些日子发了篇题为《尔乃蛮夷》的文章，里面插入的一段视频中的一句话，对这种现象鞭挞得相当到位：
三分人样没学到位，七分兽性倒是根深蒂固。
的确，国内的不少艺人（比如PGone）看国外，好东西没学到手，学那些下三滥的比谁都门清。——试问这正常吗？
我想肯定是不正常的。
鲁迅先生在《拿来主义》一文中曾说：
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
说得也是非常深刻到位了。
当然，中国化之后的嘻哈，一定不是卑贱到无脑地歌颂政府、歌颂党。
其真正的精神内核诚如前文所言，在于反叛，在于批判。
一如我写的这些自我感觉一阵见血的文章一般，说事儿就得直戳痛处。