青原拈偈-26 | 乐普元安禅师无舌解语
青原系祖师公案拈偈
乐普元安禅师
澧州洛浦山(又称乐普山)元安禅师（834-898） ，夹山善会禅师之法嗣，俗姓淡，凤翔(今陕西凤翔)麟游人。少年时从其兄祐律师于本郡怀恩寺出家，不久即受具足戒，通晓经论。后游方参学，问道于临济禅师，并成为临济禅师的侍者。
《景德传灯录》卷十六
师蒙许可，自谓已足，寻之夹山卓庵。
后得夹山书，发而览之，不觉竦然，乃弃庵，至夹山礼拜，端身而立。
夹山曰：“鸡栖凤巢，非其同类，出去！”
师曰：“自远趋风，请师一接。”
夹山曰：“目前无阇梨，此间无老僧。”
师便喝。
夹山曰：“住，住，阇梨且莫草草怱怱，溪山各异，云月是同。阇梨坐却天下人舌头即不无，争教无舌人解语？”
师茫然无对，夹山便打。
师因兹服膺数载(兴化代云：“但知作佛，莫愁众生。”
悟证拈偈
26
无舌解语
阇梨老僧多一喝，
无舌解语会也么？
但向此间讨消息，
梦里众生皆成佛。
编 者 按：
庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。
悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。
编 辑 | 清 宁
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