“平泉县”改成“平泉市”，又不是改成“平谷市”，值得那么兴奋吗？
一、县改市了
其实，县级市和原来的县没有什么特别的区别，改市后由省直管、承德市代管，和原来的体制应该不会有特别大的区别。
从政策的角度讲，因为改革开放近四十年来，国家对于区域经济发展的政策基本都是鼓励，如果你能干，叫平泉村也一样带领百姓脱贫致富，如果你体格弱，让你叫平泉国……那是不可能的。
要是改成平谷市，划归北京，倒是可以兴奋一下的。
北京占领了国家最好的资源，北京人享受着比周边省份好得多的教育、医疗、保险条件，我们要是一起划过去该多好呀，不过，做梦吧。
有人统计后比较，上海发展了，带动了一个长三角富裕，得以了共同发展，而北京呢，首善之都的周围，却形成了一个几百万人口的贫困带。与北京交界的滦平、兴隆、丰宁等几个县，一山之隔或一路之隔，却是天壤之别。
都划过去呗！
承德和北京最紧密的关系是我们去省会庄里开会得路过它，所以在报出差补的时候经常要考虑，是按省内标准还是按出省标准？
平泉辽河源头马盂山
二、也是峰回路转
在承德的县区的区划中，平泉一直是一个积极向上的同学，这次县改市之前，就曾经上划过一次。
媒体2015年3月2日报道，在深入总结河北省定州市、辛集市试点经验的基础上，经河北省委、省政府研究决定，报经中央编办批准，今年河北省将扩大省直管县(市)体制改革试点范围，迁安市、宁晋县、涿州市、怀来县、平泉县、任丘市、景县、魏县8个县(市)正式成为省直管县(市)体制改革试点。
试运行时间确定为半年，4月1日起新增试点县(市)按新体制机制入轨试运行，10月1日全部实现正式入轨运行。”
可是到了9月25号，媒体消息：8个县(市)不再开展试点工作，重新划归所在设区市管理。
试点儿刚开始时，很多干部都很忐忑，不深说了。
我的感觉，只要这块地方你搬不走，就得归这块儿的上级管。
老羊分析，这次改名最直接受益的是某广告公司、交警车管所、派出所等地，因为需要重新制作各种牌匾、喷车门上的字、改户口本和身份证。
估计大家要忙一阵了，还有快递公司。
三、不讲故事没意思
前年的时候，有一个同学在平泉工作，我们去看他，他带我们去了平泉的博物馆，那里有两件国宝，我回来后发了两条微信，放在这里。
1、 参见钱姥姥
大家都知道钱币的制作需要先做钱模子，尤其是使用金属货币的时候。
如果把钱模子叫钱的妈的话，这个铸造钱模子的模子，就理所当然的是钱姥姥了
这个就是钱姥姥。
专家考证，这个姥姥产于西汉时期，国家一级文物。
那年5月，天正热，平泉一农民chua拉chua拉地在耪玉米地，忽然duang郎一声，耪出一个铁片子，开始还以为是锄头掉了呢，看看锄头还在，就弯腰捡起，挺好，能找铁匠铺打一把镰刀。
拿回家去扔在了墙脚。
县里文保所管文物的人很快就知道了，来家里就动员他交给了国家，国家奖励给了他20块钱，在当年能买20把镰刀。
要是20$嘛。
2、 咸鸭蛋的一步登天
平泉黄土梁子一农民种地时，一镐头下去，刨出来一个罐子，居然没刨碎。拿回家去，老婆一看，这罐子挺好，体态匀称，外带花纹，还不漏，于是就放在墙脚腌咸鸭蛋，估计这也就是上世纪七十年代的事。
过了些年，县里做文物普查，文保所的同志见到这个腌咸鸭蛋的罐子时，大喜过望，决定重谢这家保护文物的人，于是就到集上买了两个腌咸鸭蛋的罐子，换走了这个三彩划花卉罐，这个腌咸鸭蛋的罐子产于辽代，后来被鉴定为国家一级文物，上过中央四套国宝档案。
我每次回家也都看看老家的坛坛罐罐，发现除了一口大缸是有些历史外，其他真没有时间长的。
我家那口大缸也有些历史，缸的外表全是坑。小的时候问我妈，咱家这缸怎么这么破呀，我妈说，日本人来的时候，我们要躲到大山里去，需要把家里带不走的东西放到缸里埋在地下，再往外刨时，缸就破了。
3、 别道入松亭
去年我在松亭关遗址所在地的村儿下乡，看了一些辽宋时期的资料，当时去辽国的上京有两条路，一是从松亭古道过平泉到宁城，一是从北京过密云到滦平、隆华、承德县、平泉，再到宁城，前面一条路很近，后边的绕远，平泉则成了两条路的交汇处。
据说辽国人怕北宋人知道这个近的路线对他们发起攻击，平时宋朝大臣出使都要走绕远的路。
平泉镇罗杖子的铁浆馆距县城三里，北宋著名使者刘敞曾做《铁浆馆》诗一首：
稍出卢龙塞，回看万壑青。
旷原开碛口，别道入松亭。
卢马寒随草，奚车夕戴星。
忽悲田子泰，寂寞向千龄。
松亭关美丽乡村建设，我建议村里把这首诗放在了村口，因为在平泉就能“别道入松亭”。
四、奚族去哪里了？
这几天，人们的目光投向了朝鲜，因为近期是金正恩上台五周年纪念日，也是朝鲜人民的太阳节，据说搞核试验。美国的卡尔文森号航母战斗群改变了航向，驶向了朝鲜半岛。朝鲜说，我们已经准备好了，打倒美帝国主义。
人们都说，战争一触即发。
战争中，船是制胜的重要因素之一。
奚族就擅长用船，而且是水陆两用。
奚族是辽国时期的一个民族，当时有聚居在平泉北部，他们和契丹语言相通，爱好文艺，现在的二胡就是他们发明的，二胡也叫奚胡，不是西湖。
资料记载，奚族做的船非常大，里面装满兵器、粮草，遇到河的时候渡河，过了河以后有轮子，就能当车用，非常先进。在辽国和北宋战争中，起到了重要作用。
所以，刘敞的诗里有“奚车夕戴星”的句子，专门说到了奚车。
苏轼的弟弟苏辙出使辽国时，住在了一个奚族族长的庄园里，写过一首诗《奚君》，不是细菌，现在的电脑输入法都中毒了。
奚君五亩宅，封户一成田。
故垒开都邑，遗民杂汉编。
不知臣仆贱，漫喜杀生权。
燕俗嗟犹在，婚姻未许连。
12世纪初，在辽行将覆灭之际，奚王回离保（即萧干，时官至辽知北院枢密事，兼诸军都统）与契丹贵族耶律大石等于1122年（辽保大二年）在南京（今北京市）拥立耶律淳为帝，建立北辽。当女真人入居庸关后，北辽向西迁移，到达今天的新疆、中亚一带，即史称的“西辽”，后为蒙古所灭。
西迁时约15万人，约有5万人滞留在河北、山西、山东。萧干则退守奚人世代族居之地箭笴（可）山（今称祖山，青龙县境内），包括宽城的都山，在奚王府建大奚国，国号“天嗣”，自号奚国皇帝。
这是奚族历史上建立的第一个政权，也是最后一个政权。
它只存在了数月，在金兵围剿下溃败。
去过平泉几次，没有人提起过还有这样的庄园，包括去契丹发源地马盂山，所有的所有的农家院也都是烤羊。
街上都是平泉（八沟羊汤）。
说这些历史，对现在的人还有意义吗？
五、大历史
平泉县改市，大家考证这个地区的历史沿袭。
据资深历史考古专家郑绍宗讲：承德始终处于中国古代文化南北交融的地带，这个地带就是燕山南北长城内外，燕山及以西的军都山似是一个天然的分界线，历史文物也南北不同。
西周、春秋是山戎文化，春秋、战国时期，汉、东胡、匈奴等民族在长城内 外，犬牙交错，民族斗争持续不断。
隋唐五代时期，燕山南北成了唐、库莫奚、契丹割据地带。元朝时，承德一 带是大都和上都的京畿之地。
明朝时，不说了，看明长城。
到了清代，承德成了第二个政治中心。
民国以后，成立了热河省。
所以说，抗战八年改成十四年后，史书所说的东三省也应该改成东四省。
建国以后，先是有热河省，后来撤了热河省，热河省的大部划归了辽宁和内 蒙。
我们的省会变成了石家庄。
六、关于区划，我们还有没有更多的期待？
热河省时，承德是老大，后面跟着好几个小弟。
撤销热河省后，我们成了最小的小弟。
当年苏联红军进入东北，就是从承德路过，所以这里的战略位置很重要，冷战时期，形成了这里兵多项少（驻军多，大的工业项目少）。
承德穷，怨我们吗？
我们也曾有憧憬：国酒喝山庄，国宴喝羊汤，国语就要围场腔......
关于区划，我们还能不能有更好的期待？
比如原来网上流传的渤海省？
承德好歹也做过省会城市的。