会五鬼搬运术，经常搬运钱财供自己使用，从不收徒!

道家功法中的搬运术，即能凭意念遥取他物，又称为王鬼搬运法。实与当今国内外所称的特异致动或“突破空间障碍”是一脉相通的。福建地方史书所载的曹姓道人，他生活在北宋末年，据称能呼取被久埋地下之钱财，或许是练功所得的副产。

有位来历不明的曹道翁，宋徽宗宣和年间出现在清流县，恰好那有座新盖的道庵，他就定居在那。曹道翁看起来像个山野之人，头戴青巾，身着粗布短袄，整天只在那打坐。住了几年后，曹道翁略微开始合些药给人治病，得药者往往就能病愈。曹道翁每次去集市定喝得大醉而归，有人暗中跟随他，只见曹道翁走进酒家，大大咧咧地坐进椅子，从袖子中取出酒钱，总是刚好够数，进茶饭馆也这样，从不缺钱也无需找零钱。

曹道翁经常十来天不烧火做饭。有人问曹道翁：“您老既不耕种，也不做买卖，日常生活各种开支从何而来呢?”曹道翁简单地回答道:“我能召唤五鬼搬钱来供我使用。”好事者要学他的“呼钱术”，他拒绝说:“我所召唤的都是在深沟大壑中，被掩理了多年的无主钱财，若把这秘术教给你，你可能会遥取国库或富贵人家的财宝，而招来杀身之祸!”

登真观道士丘居通慕名而来拜曹道翁为师。曹道翁说要给丘居通一千二百文钱去制新衣，曹道翁从各个旧竹筐内，拿出钱来刚好够这个数。曹道翁命丘居通替他碾药，嘱咐丘居通用该药擦在头顶上:“此药可以使须发不会变白。”后来丘居通活到八十四岁仍是满头乌发，但胡须却全白了。人家问他为何会黑白分明，他说:“碾药时我还没有长胡须，也没往脸上抹药呀!”

清流县还有位叫赖岫的，带了名女子来拜访曹道翁。曹道翁取出一点药剂叫那女的咽下，并抚摸她的头说:“你从此终身无大病，可以安眠通宵而不必起夜。”事后果真像曹道翁所说的那样。

这位宋代福建道人曹道翁，自称有呼钱之术，但是搬运术有大小之分，传统上属于我国道家功法，曹道翁的呼钱术属小搬运，可称之意念遥取术。每当曹道翁需要用钱付账时，总能从袖子里取出刚好够用的钱，不欠不找。现在自然难断其术之真伪。但《闽书》属地方史籍，并非神话小说，似无必要为这无名道人编谎贴金。而且曹道翁的呼钱颇讲道德，只呼那些久已湮没无主钱，以供自己温饱之用，其术不肯轻易传人，恐人呼取国家或私家财物招致杀身之祸，这种功德还是值得称道的。