情怀是个好东西，可惜司马懿没有
情怀这个词，这些年被黑得很厉害，尤其是工业党，最喜欢黑情怀党。所以，现在情怀这个词好像名声不大好了，说谁有情怀，好像成了骂人的话。
但是，说到曹操和司马懿的区别，就不能不提到情怀这个话题了。
曹操崛起是在汉朝的中央权威已经完全崩溃之后，黄巾猖獗，天下纷纷，群雄并起，都自称州牧、刺史，名义上并不反对朝廷，而且经常打着忠于朝廷的旗号，但实际上都在为自己抢地盘，甚至出现了汉献帝尚在，袁术就直接僭号称帝的事情。用王司徒的话说，就是群雄并起，豪杰纷争，战乱不休的情况下，社稷有累卵之危，生民有倒悬之急。
在这种情况下，汉朝的统治实际上已经完全土崩瓦解了。曹操在看到汉朝已经救不活了的情况后，回到老家，招募军队，建立军府，也成了一方诸侯，逐步剪灭群雄，统一了北方，让整个北方重新恢复了正常的社会秩序。也就是王司徒说的，神文圣武，扫清六合，席卷八荒，四方仰德，并非以权势取之，而是天数使然。
也就是说，曹操虽然也是汉臣，但是他的地盘和权力并不是从汉朝手里夺来的，而是通过他自己东征西讨，南征北战，经历了长期的战争，才建立起来的。
只不过，因为他很早就把汉献帝接到自己的地盘，置于他的控制之下，所以很多事情都是以汉朝的名义干的，而他再做完这些事情之后，又并没有把一个完整、稳定的国家重新交给汉朝皇帝，所以被许多人视为权臣、奸臣。
司马懿的情况刚好完全相反，司马懿完全是篡夺了曹氏几代人辛辛苦苦的成果，摘了曹氏几代人的果子。
到司马懿发动高平陵之变时，曹魏政权除了朝廷出了一个权臣曹爽之外，其它方面都非常稳定，而且国力仍然处于恢复和发展的时期，内外人才济济，只是因为皇帝年龄还比较小，所以出现了大权旁落的情况。除此之外，曹魏政权并没有任何不稳定的情况，也不存在崩溃的迹象。
如果司马懿只是像他自己所说的，发动高平陵之变只是为了诛杀曹爽，辅翼王室，那么他就应该在高平陵之变后，辅佐皇帝，帮助皇帝掌握内外局势，选拔和任用忠于曹氏的人，逐步把权力交给皇帝。而他自己的做法恰恰相反，在他掌权之后，大肆诛杀曹氏宗室，和仍然忠于曹氏的人，到处安插只忠于司马氏的人，挖曹魏政权的墙角。
也就是说，曹操是在汉室已经衰落，没有可能重新振兴的情况下，才建立了曹魏的基础，而司马懿是在曹魏并没有任何危亡迹象的情况下，强行从曹氏手中通过政变和屠杀夺取了政权。
当然，如果只是说屠杀，曹操在平定北方的过程中，也多次干过屠城的事情，在镇压汉献帝周围的人发动的政变的过程中，也杀了不少人。但相对来说，曹操剪灭群雄，结束了整个北方十多年分裂割据、战乱不休的情况，为北方的政治稳定、经济恢复做出的贡献是要大得多的。
因为，战乱意味着普通的小老百姓维持生计的庄稼快要收了，突然两个军阀打仗，这里变成了战场，庄稼就全部都被破坏了。战乱之后，因为粮食减产，大量挣扎在温饱边缘的人被饿死，道路相望，甚至连掩埋尸体的人都找不到，从而导致了大规模的瘟疫，死了更多的人。
曹操做的事情恰恰就是结束这种局面，让原意安安稳稳的过自己的小日子的小老百姓能够安安稳稳的过自己的小日子，不用担心突然被一场战争毁掉自己的房屋、田园，妻子儿女在战乱中流离失所，被乱兵所杀。从这个角度说，曹操是有大功于天下的，也就是王司徒说的，万姓归心，四方仰德。
而曹操自己在四方征战的过程中也多次感慨，战乱对普通的小老百姓的生活造成了多大巨大的冲击和伤害，而这些诗篇中流露出的，就是他对普通老百姓在战乱年代的生存状态的同情。
蒿里行
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
这种对老百姓的同情，也是司马懿所没有的。他所有的，只是对权力的渴望，以及对自己家族权力的极力培植。至于老百姓和其他人的生命，只要是阻挡了他实现自己的利益，都要残酷屠杀。
征辽东平公孙渊之后，司马懿屠城，而且聚为京观。高平陵之变后，诛杀曹爽三族，老少无遗，而且牵连很广，许多人并未参与曹爽与司马懿的政治斗争，只是忠于曹氏的人，也被他所杀。王凌之叛后，又是一次株连甚广的大规模屠杀，并且把曹氏宗室也全部迁到洛阳来监视居住，以防他们起兵反对自己。他死之后，他的两个儿子司马师和司马昭继续沿着他的路线发展，继续屠杀忠于曹氏的人，挖曹魏政权的墙角，忠于在十七年后篡夺了曹魏的皇权，建立了西晋。
所以，曹操的性格虽然有奸诈、狡猾乃至残忍的一面，但他也有豪迈、多情和雄才大略的一面，有对民生艰难的怜悯和同情，这种不同侧面混杂起来，就成了他“奸雄”的形象，也就是既奸且雄。而司马懿完全相反，他没有曹操这种英雄气概，也没有对老百姓的同情，只有残忍、阴险、毒辣，以及不惜一切代价夺权的阴谋和权术，也就是只有奸没有雄。
也是在这个意义上，《军师联盟》虽然在为司马懿洗地，极力把司马懿后来的发展解释成他有意无意的受到曹操的巨大影响的结果，但曹操在铜雀台上舞槊赋诗时所表现出来的英雄气概和家国情怀，是司马懿一直没有学会的。