禁止出境文物（149）|元蓝釉白龙纹梅瓶
蓝釉白龙纹梅瓶瓶 第三批禁止出国（境）展览文物
文物信息：高43.5厘米、口径5.5厘米、底径14厘米
文物年代：元
出土信息：1984年从扬州市文物商店收购
馆藏地点：扬州市博物馆
梅瓶口小，颈短，肩丰。肩以下逐渐收敛，至近底部微微外撇。浅底内凹。通体施霁蓝釉，云龙、宝珠施青白釉，两种釉色对比鲜明、强烈。主纹刻划一条龙追赶一颗火焰宝珠，并衬以象浮动的珊瑚枝一样的四朵火焰形云纹。巨龙威武、雄壮、悍猛，腾空飞舞于万里蓝天之中，颇有叱咤风云之势。
元霁蓝釉白龙纹梅瓶端庄秀丽，通体施蓝色釉，釉质肥厚莹润，色彩浓艳，透明度强。梅瓶的造型为小口，口沿宽平，颈细而短，肩部丰满，腹部以下收敛，底足微撇。瓶的腹部刻有飞腾游动的自龙纹饰，蓝白相映，对比鲜明，具有很强的艺术魅力。此梅瓶是元代景德镇烧造的件代表性的精品，无论是制作工艺，还是装潢工艺，都非常精湛。到了元代，由于制瓷工匠掌握了钴的呈色原理，所以此梅瓶具有色彩浓艳、釉层淳厚、光泽度强、透明度好的特点。而且此梅瓶蓝釉浓艳，白釉泛青，色彩对比既强烈又柔和，能给人以和谐的美感。
由于龙是中国人心中的神物，自古以来就被尊奉崇拜，以至迷信，所以，以龙纹为装饰图案的器物很多，比比皆是，不胜枚举。但作为装饰纹样，龙的形状是不断演变的，经历了一个由粗糙到精细，由简单到复杂，由朴素到华丽，由原始到成熟的发展过程。到了元代，龙的造型更加美观，龙体更加修长、屈曲。梅瓶上的龙纹，具有典型的元代龙纹的特征，龙头上昂，张口翘舌，双角向后伸展，两眼正视，细颈疏鬣，曲腹蛇尾，背鳍整齐，龙鳞细密，肘毛细长，四腿三爪，刚劲有力。龙纹首尾相接，张牙舞爪，作腾飞游动之状。再以蓝釉点饰龙眼，起到画龙点睛的艺术效果。龙纹的上下饰火珠纹及流云纹，使凌空飞舞的气氛更加突出，整个画面疏密有致，笔意流畅自然。
梅瓶曾经的主人是扬州轻工机械厂的退休工人朱立恒先生，这件国宝本是他家祖传之物。梅瓶自民间辗转六百余年，保存完好，实在是件奇迹。
1976年扬州地震震情紧张，因担心梅瓶在地震中遭到破坏，朱立恒瞒着妈妈和哥哥来到扬州文物商店，当时收购人粗略验瓶后开价16元，讨价还价后最终以18元成交。
这个梅瓶传到他这一辈应当已是第六代，据说他的祖上几代都曾在朝廷做官，得到梅瓶后一直视其为家传之宝。他母亲虽然不知道这对文物不太懂，但是她知道这个瓶子很值钱，平时也从不示人。
他清楚记得，1945年家住江都时，曾有人以18石米作为交换向他母亲收购梅瓶，这在当时可是一笔不小的数目，但还是被他的母亲拒绝了。到了文革时期，母亲为保护梅瓶，还用黑墨汁把瓶子涂黑，用棉布包裹着藏于床下。
当时文物商店对元代瓷器缺乏研究，误定为清代瓷瓶，长期置于店內并未给予重视。后来，上海市外贸公司的一位沈胜利先生来扬，见到梅瓶后对梅瓶的年代提出了异议。由此，受到冷遇的蓝釉白龙纹梅瓶开始引起扬州文物商店及中国古陶瓷学术界的关注。
1978年在北京举行的“各省、市、自治区征集文物汇报展览”时，扬州的这件霁蓝釉白龙纹梅瓶首次亮相，引发了国内众多博物馆的极大关注。北京、上海、南京等地博物馆纷纷向扬州文物商店表示了想收藏此瓶的愿望。扬州博物馆在当地政府的支持下捷足先登，以3000元价格购得了这只宝瓶。
在国内外收藏的三件元代霁蓝釉白龙纹梅瓶中，此瓶器型最大，造型秀挺，釉色净润，纹饰精美且又生动活泼，气势磅礴，是梅瓶中的极品。分别收藏在颐和园、巴黎吉美、扬州。
法国吉美博物馆藏元代霁蓝釉白龙纹梅瓶
颐和园藏元代霁蓝釉白龙纹梅瓶
颐和园和法国吉美收藏的霁蓝釉白龙纹梅瓶都有瑕疵，只有扬州的这一件保存最完好，也是最大的。这3件梅瓶都是清宫旧藏之物，霁蓝釉白龙纹梅瓶彰显出一种独一无二的皇家气派，瓷器成品后，被直接运到北京，收藏于皇宫当中，而那些稍有瑕疵的瓷瓶，督窑官都会当场砸碎，所以霁蓝釉白龙纹梅瓶产自御窑场，收藏于幽静的深宫之中，世人难见其形。从元朝到清朝，几百年来，中华大地几次改朝换代，之后又是长达几十年的外敌入侵，特别是在八国联军之后，许多珍宝就此开始了坎坷漂泊的命运，而深藏于后宫的这批元代霁蓝釉白龙纹梅瓶更是在劫难免。法国吉美博物馆收藏的霁蓝釉白龙纹梅瓶便是在上个世纪初被劫掠后倒卖到吉美博物馆的。