民国农村奇案:女乞丐进门,四兄弟接连身死,贫苦人作案诡谲离奇
“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂杨边。”
唐代诗人王维在《少年行》诗作中,以如椽大笔勾勒出美酒、游侠、骏马场景,歌颂了一群急人之难、豪侠任气的侠者形象,礼赞游侠意气,也表达了自己快意恩仇与亮剑情怀。而自古至今,无数国人也都仰慕侠士,尊崇替天行道、杀富济贫的英雄;却也有人因此枉顾法律、铤而走险,最终踏上了一条不归路。
今天,我们要讲述的这起案件,就是一群自诩为救民于水火的犯罪者,愚昧无知、信奉法不责众,精心布局进而引发的连环命案,这便是发生在民国时期的一桩“女乞丐进门四兄弟接连身死奇案”。
要说这起案件的诡异之处,就在于一个年轻的女乞丐,因饥饿昏倒在了财主家的大门口,信佛的财主婆将其收留,而这正是噩梦的开始。在随后的几个月时间里,财主家的四个儿子,竟先后离奇身死。
而案件的侦破,也是屡屡碰壁、一波三折,始终难以查出命案真凶,可谓扑朔迷离、匪夷所思。这与当时警员能力、侦破手段固然有关,却也展现出了作案者的精心布局与实施犯罪时的诡谲、离奇。
不过,俗话说“法网恢恢,疏而不漏”。尽管财主为富不仁,他的四个儿子更是鱼肉乡里、欺压百姓,这群作案者一定程度上也是为了百姓,更赢得了道义认同,然而他们残忍剥夺他人生命的结果,自然是害人害己,最终走上了法律的“对立面”。
然而同时,这起案件也在警醒世人:做人做事要悲悯苍生、心怀善念,切不可自私自利、为富不仁,更不能嚣张跋扈、坏事做绝,以免给自己或家庭招致无妄之灾。
下面,我们就来还原一下,这起民国旧案的离奇经过。
女乞丐进门,引发离奇命案
民国九年(1920年),河北、山东、山西、河南、陕西等地发生旱灾,灾情遍及五省317个县,成千上万的受灾百姓流离失所,逃荒逃难。
而山西省冀宁道壶关县的清流村,虽也遭受旱灾肆虐,地面龟裂、庄稼枯萎。但令人称奇的是,在近十个月的持续干旱中,清流村竟似老天垂爱般地,迎来了两场“及时雨”。
要说数省焦金流石、旱魃为虐,这偏安一隅的清流村,反倒“偏得”了两场雨水,而相邻的程村、韩村,却连一滴雨水都没下。这不仅让周围村庄的百姓羡慕不已,更有人因为清流村北靠神山,村西又有清澈见底、四季长流的清泉,因此便将他们认作龙王的亲戚,甚至还有人拉着清流百姓来给自己村庄求雨。
“偏得了两场雨水,便成了龙王亲戚”,清流村的百姓对此嗤之以鼻,心想要真是龙王的亲戚,还不凭借裙带关系让这雨水下透?然而,清流村的雨水虽没下透,却也比周围村庄强似不少,秋收时节虽然家家减产,却也收获了十多担粮食。
清流村这个收成,虽强过周围村庄的“绝收”,不至于向他们一样两个月后便流离失所、沿街乞讨。但那个时候,清流村每户少说也有六七口人,这十多担粮食,满打满算也仅够维持三五个月而已。至于断了粮食怎么办?村民们也只能得过且过,挨过一天算一天了。
民国九年腊月的一天下午,清流村土财主蒋树森的老伴邓氏,前往老君庙上香归来,猛然发现自家门前躺着一个衣衫褴褛的乞丐。邓氏虽是吃斋念佛之人,但一来灾年到处都是乞讨的人,实在可怜不过来;二来丈夫又是脾气暴躁、吝啬成性,是以邓氏口诵了两句“阿弥陀佛”后,便打算让家人将乞丐抬到路边去。
而正当家人要将昏迷乞丐拖走时,乞丐的帽子突然滑落,竟露出里边的满头青丝来。邓氏这才发现,乞丐竟是一个年轻姑娘,大约二十岁上下,虽然瘦骨嶙峋、衣衫褴褛,但却身材高挑、相貌端正。
邓氏见女人沦落至此,不免动了恻隐之心,遂吩咐家人将其抬入内宅救治。这女乞丐不过是饿晕在地,是以家人扶着她喝了两碗米粥,便悠悠醒转了过来。女乞丐挣扎着起身致谢,并称自己是武乡县人氏,名叫李月娘,如今家里遭灾,亲人失散,是以沿街乞讨至此。
邓氏见其说得可怜,便命下人又端来一大盆手擀面,月娘客气两句后,便狼吞虎咽吃了起来。少顷,邓氏见月娘吃了个盆碗朝天,遂询问她下步作何打算?月娘刚吃了一顿饱饭,邓氏一句话便将其拉回了现实。
月娘闻言,不免潸然泪下说道:“我原打算到外边找口饭吃,岂知沿途都是乞讨之人。至于下步作何打算?也只能依凭着佛祖护佑了,明早晨起我便离开,多谢赐饭之恩,绝不过多搅扰。”
邓氏见月娘饭后面色红润,整个人也亮丽了不少;又见其说话得体,更是提到了“佛祖护佑”,便试探着询问道:“难不成姑娘还是一个信佛之人吗?”月娘闻言,双手合十道:“小女子全家都是善男信女,一切皆赖佛祖的护佑!”
邓氏闻言,也是双掌合十、口诵佛号,然后安顿月娘在厢房休息。邓氏虽觉月娘面善,也有收留之意,但却不敢贸然将其收留下来。皆因这邓氏的丈夫和四个儿子,都不是什么良善之辈。
邓氏的丈夫蒋树森,吝啬成性、阴险刻薄。一年夏天,蒋家邻居王彦武,听说桐油果可以榨油,榨的油可以用来点灯,便设法从外地弄来了两棵桐树苗。等到第三年秋天,王彦武正准备收获油果时,蒋树森却告诉他:树根延伸到了自家院中,因此这桐油果理应属于蒋家。就这样,蒋树森生生霸占了油桐树,王彦武也只能忍气吞声,敢怒不敢言。
而邓氏的四个儿子,更是村中有名的“四虎”:老大蒋俊、老二蒋平、老三蒋源、老四蒋武,自幼娇生惯养,刁蛮成性,长大后更是鱼肉乡里、欺压百姓。
正因为丈夫与儿子都是秉性乖张之人,是以邓氏不敢贸然答应收留月娘,她要说通家人才行。第二天,邓氏给月娘送去一套洁净衣服,又叮嘱她精心打扮一番。然而,邓氏在晚饭桌前,便唤月娘出来与蒋树森父子相见。
蒋树森父子见走来一位美貌姑娘,哪里会当做乞丐看待?遂立即笑脸相迎。这时,邓氏才说出月娘遭遇身世,并说自己正缺一个贴身丫环,便准备将其留在家中。毕竟是美女养眼,蒋树森立马答应了下来,而蒋俊等四兄弟,更是盯着月娘直勾勾发愣。
就这样,月娘留在蒋家,当了邓氏的贴身大丫环。岂料转过年的正月十九,蒋家竟突遭变故:大儿子蒋俊被人杀死在了房中!
命案接二连三,同室操戈还是另有真凶?
蒋家死了大儿子,然而蒋家上下却都守口如瓶,更没人去警署报案,这又究竟是为什么呢?原来,自打月娘进门当了丫环后,不仅蒋俊、蒋平、蒋源、蒋武看着垂涎欲滴,就连老头子蒋树森也蠢蠢欲动,只因邓氏碍眼才无奈作罢。
正月十七日晚饭时,大儿子蒋俊便在饭桌上,向父母讨要月娘做他的二房小妾。蒋树森和邓氏尚未答话,一旁早惹恼了小儿子蒋武,只因他也有意于月娘,正迟迟不好意思开口,却万没想到大哥竟“吃着碗里瞧锅里”、又来捷足先登。
是以兄弟二人先是吵闹,后来更是大打出手,蒋树森费了好大力气才将蒋俊、蒋武拉开。然而,面上重重挨了两拳、鲜血直流的蒋武,犹自忿忿不平,声言非杀死蒋俊不可。而两人打闹的第二天晚上,蒋俊便惨死在了房中。
清晨时分,蒋树森发现大儿子胸部中刀、惨死屋中,随后又在蒋武门口发现了带血尖刀,是以蒋树森又悲又恨,却又不敢声张。皆因兄弟二人曾同室操戈,蒋武扬言要杀掉蒋俊,而尖刀恰又在蒋武门口,因此蒋树森便以为是兄弟杀死了大哥。
在蒋俊、蒋平、蒋源、蒋武四兄弟当中,蒋树森夫妇对小儿子溺爱尤甚,是以发生命案后,蒋树森忍痛秘而不报,便是不想死了大儿子后,再失去小儿子性命。于是,蒋树森许下重金安抚住了大儿媳,之后便对外声称蒋俊暴病身亡,草草安葬了事。
蒋树森压下这桩命案,本以为小儿子会感恩戴德,岂料蒋武总是念叨自己并非杀死大哥凶手,还吵嚷着催促父亲去到警署报案。蒋树森闻言,气得大摇其头,痛骂几句也只好拂袖而去。
然而,蒋家死后的第九天,蒋武竟在深夜被人杀死在了房中,同样是胸部中刀,而这回凶器竟扔到了三儿子的门口。十天之内,蒋家连丧二子,蒋树森夫妇哭得死去活来。然而蒋树森却也警觉起来,心想大儿子之死可能是蒋武所为,然而小儿子之死却有些蹊跷,因为蒋源与蒋武平日关系最好,又从无吵闹、争执发生。
深感命案蹊跷后,蒋树森不得不派人到县警署报案。随后,县警署派科长田英,带着两名探员来清流村破案。田科长等人来到蒋家后,便从对蒋源的细致讯问,以及凶器并非蒋家器物等细节中,基本排除了蒋源作案的可能。
蒋树森见命案难解,只好又将蒋俊之死也和盘托出,田英与另两名探员也都深感震惊。
随后,田英等人开棺验尸,并将两兄弟之死并案处理,在村中开展细致排查、走访工作。
俗话说“屋漏偏逢连夜雨”,蒋俊、蒋武之死尚未查出真凶,二月初五日夜,蒋平、蒋源兄弟俩竟又死在了屋中。正在村里摸排的田英等人,闻讯后立即来到事发现场,只见蒋平、蒋源双双惨死于蒋平房中。两具尸体搂抱在了一起,田英等人搬开尸体一看,只见蒋平、蒋源都是胸腹部连中数刀,很像是兄弟互相残杀致死。
田英领着两个探员,随后对杀人凶器以及蒋源房屋进行了缜密取证,很快便发现了案件的可疑之处:一是作为凶器的两把尖刀,又是一件外来物品,并非蒋家之物,也并非蒋平、蒋源所有;二是蒋源床上残留了几滴血迹,另外从蒋源到蒋平的房间走廊内,也有数滴血迹,因此田英等人断定:蒋源是在自己房中被杀,然而凶手将其移入蒋平房中,不伪造了兄弟相残的假象,意在干扰警方办案。
接下来的几天里,田英等人缜密走访、排查,却终究是一无所获。这一天,田英思考四兄弟之死时,猛然意识到:凶手之所以布设同室操戈假象,都隐隐指向了一个关键人物,此人便是邓氏的大丫环月娘。
那么,月娘究竟是何许人也呢?田英思忖一番后,便准备亲自会会引起蒋家大乱的这个丫环。然而,正当田英传唤月娘之时,蒋树森却告诉他:“月娘几天前便没了踪影,只因家中连出变故,是以无人关心一个丫环的去留。”
真相揭开,命案缘起令人唏嘘感叹
月娘离奇失踪,田英虽无证据证明她是杀人凶手,但凭借多年办案经验,他却断定月娘极有可能与四兄弟之死有某种重大关联。因此,田英立即派一名探员回局里争取支援,全境搜寻、缉拿丫环月娘。
半个月之后,县警署的探员们在壶关与陵川县接壤处,将月娘捉拿归案。然而,蒋树森对此却嗤之以鼻,他主要有两点质疑:一是月娘与四兄弟无冤无仇,蒋家对她还有救命之恩,她怎会恩将仇报?二是月娘身单力薄,怎么可能杀死兄弟四人,何况蒋平、蒋源更是同日遇害,月娘哪有这样的身手、气力?
苦主虽质疑警方办案,但田英依旧坚信自己的分析判断,并使出了十八种刑罚手段,连夜突审了月娘。月娘忍受不过,只好据实供认了与人合谋杀害四兄弟的经过。
原来,月娘本名叫做姜春梅,确实是武乡县人氏。只因家中遭了旱灾,婆婆与丈夫不忍全家饿死,便拿出家中仅有的一点粮食,让春梅带上粮食,带着三岁的女儿到外边讨口饭吃。
为了养活女儿,姜春梅只好含泪离开了家门。然而,沿途之上皆是乞讨之人,春梅带着孩子,饥一顿饱一顿走到了清流村。此时,清流百姓也已是吃了上顿儿没下顿儿,但村民王普看着春梅母女可怜,便允许娘俩在家中借宿一晚,并给她们端来了米粥咸菜。
王普的妻子李红英,听说家里来了逃难母女,便也抱着四岁大的儿子过来闲谈。王普见姜春梅容颜俊美,不由得心头一动,便试探着问道:“如今灾荒四起,你们母女打算投奔何处啊?”姜春梅闻言,含泪答道:“哪里还有什么打算呢!活一天算一天吧,我早已将生死置之度外,惟愿女儿有条活路便了!”
王普见姜春梅言辞果决,思忖一番后,便说出了几个村民筹谋已久的一桩计划。原来,这清流村夏季虽偏得了两场及时雨,但也不过每家每户收获了十几担粮食而已。过了腊月,眼看各家各户都要断粮断炊,再这样下去,村民们也只好流离失所、沿街乞讨。
因此,王普和几个要好的朋友便聚在一起苦思良策。这时,王普的挚友、在蒋家当长工的韩英福出主意道:“蒋树森后院储有五个大粮仓,里边足有三五千担粮食,不如我们杀富济贫、开仓放粮,足够大家过冬的了!”
众人一听要打蒋家主意,顿时都把头摇得跟拨浪鼓似的,皆因蒋树森与“蒋家四虎”可都不是省油的灯。除此之外,众人又实在想不出别的办法,因此便又围绕抢夺蒋家粮仓计议起来。最后大家认为:蒋树森刻薄吝啬,蒋家四虎愚顽成性,让他们主动放粮几无可能,除非将他们统统除掉,剩下邓氏这个信佛的女子,开仓之事才有眉目。
众人计议多次,始终没有既能除掉蒋氏父子,又能全身而退的万全之策。这时,姜春梅母女便来到了王普家中。王普见春梅不仅相貌出众,而且有股子视死如归的勇气,因此便将打算除掉蒋家父子、开仓赈济百姓的计划,向其和盘托出。
而又因为蒋家父子凶悍成性,王普便想让春梅打入蒋家,以美人计引起蒋家内乱,到时再设法除掉蒋家父子。说完,王普还进一步向春梅承诺道:“如果可行,事成后一定资助你们母女逃离;假若有失,也收留你的女儿做我们的儿媳,只要我们有一口饭吃,断不会让你的孩子挨饿!”
姜春梅原也处在走投无路之际,一听王普等人准备杀富济贫,便极为赞同;又听说一旦事败,女儿还可以留在他的家中,因此便应承了下来。随后,王普算好了邓氏烧香拜佛回来的时间,便让春梅提前倒在了蒋家门口,人为制造了一场“偶遇”。
而蒋武与蒋俊,因争风吃醋发生冲突后的第二天,长工韩英福作为内应,王普潜入蒋家,两人合力将蒋俊杀死,之后把尖刀丢到了蒋武门口。事后,蒋树森不敢声张,王普、韩英福暗暗庆幸。
不料,两人如法炮制蒋武命案时,却引起了蒋树森的怀疑,并随即向警署报案。到了此时,王普、韩英福等人认为,美人计已经失去了作用,春梅留在蒋家极有可能最终暴露,因此在他们潜入蒋家杀死蒋源、蒋平后,便将春梅带了出来。
随后,春梅女儿留给王普妻子抚养,众人又筹集了十多斤粮食,叮嘱春梅赶紧逃离,走得越远越好。然而,春梅终究没能逃过警方布下的天罗地网。王普、韩英福等人,满以为再设法除掉蒋树森,便可以为穷苦百姓开仓房粮了,岂料最终功亏一篑。
最终,田英等人审明案件缘由,便将王普、韩英福等六个涉事村民悉数捉拿归案。而田英与两个探员一番商议后,便以“抓错人”为借口释放了姜春梅。王普、韩英福等人心领神会,供述案情时也都主动替春梅撇清干系。
王普、韩英福等六人被执行枪决后,全村百姓无不潸然落泪,大家都认为他们是顶天立地、杀富济贫的英雄好汉!而蒋树森死了四个儿子,万幸保住性命,却也知晓众怒不可犯的道理,遂打开粮仓赈济百姓,从此也更不敢鱼肉乡里、为非作歹了。
天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而奉有余。所谓的“杀富济贫”,说得似乎正是天道的道理吧。然而,“人间正道是沧桑”,王普、韩英福等人以身试法,最终下场也只能是一条不归路;再“事后诸葛”一下蒋树森,如果他早知和睦邻里,积德、积善,又怎么会祸起萧墙之下呢?