未曾生我谁是我，生我之后我是谁。

顺治归山诗

[清] 爱新觉罗·福临

天下从林饭似山，钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。

百年三万六千日，不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷，空在人间走一回。

未曾生我谁是我，生我之后我是谁。

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

不如不来又不去，来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。

若能了达僧家事，从此回头不算迟。

世间难比出家人，无忧无虑得安宜。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。

个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。

兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。

百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。

禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基。

古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。

黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差。

我本西方一衲子，因何生在帝王家？。

十八年来不自由，南征北讨几时休。

我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。

清顺治帝御诗

天下业林饭似山，钵盂到处任君餐。

　　黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！

　　朕为大地山河主，忧国忧民自转烦。

　　百年三万六千日，不及僧伽半日闲。

　　来时糊涂去时迷，空在人间走一回。

　　未曾生我谁是我？生我之后我是谁？

　　长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

　　不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。

　　悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知？

　　若能了达僧伽事，从此回头不算迟。

　　世间难比出家人，无忧无虑得安宜。

　　口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。

　　五湖四海为上客，皆因累世种菩提。

　　个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。

　　金乌玉兔东复西，为人切莫用心机。

　　百年世事三更梦，万里乾坤一局棋！

　　禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基，

　　古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！

　　黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。

　　我本西方一衲子，为何落在帝王家！

　　十八年来不自由，南征北讨几时休？

　　我今撒手西方去，不管千秋与万秋。

　　佛教杂志上这份顺治帝御诗复印件（书法作者誊抄），题目叫《清顺治帝御诗》，诗文40句：“天下丛林饭似山，衣钵处处任僧餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。朕为大帝山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大××方是我，合眼朦胧我是谁。不如不来也不去，亦无烦恼亦无悲。五湖四海为上客，逍遥佛殿任僧栖。虽然不是真罗汉，也搭如来三尺衣。莫说僧家容易得，皆因囊里种菩提。口内吃的清和味，身上常穿补衲衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年是事三更梦，万里江山一着棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古来多少英雄辈，南北山头卧土泥。自悔当年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一衲子，因何流落帝王家。十八年来不自由，南争北战几时休。我今撒手归山去，那管千秋与万秋。”

　　台湾“三慧学处”2001年恭印的《净土经论注解》，收录的顺治皇帝御诗，题目叫《顺治皇帝出家自叹诗》，诗文44句：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。朕为大地山河主，忧国忧民自转烦。百年三万六千日，不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之后我是谁。长大××方是我，合眼朦胧又是谁。不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知。若能了达僧伽事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因累世种菩提。个个都是真罗汉，也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹疏九河汤放桀，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何落在帝王家。十八年来不自由，南征北讨几时休。我今撒手西方去，不管千秋与万秋。”