李升华七律诗 杏花村

杏花村

每日耽迷酒一樽，诗思借以寄精魂。

浮生每有贫心迹，醉眼偏无谄泪痕。

冷语吟嘲绮纨子，清歌咏颂郁林孙。

词锋总与微醺共，岂可轻言弃杏村？

【注释】读宋白玉蟾《春日饮酒》诗，步韵而咏别事。原诗云：“拍拍浮浮几酒樽，梅花入梦酒归魂。半窗寂寞猿三咽，满户萧骚月一痕。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。天明醉醒策霜竹，春在江天芦荻村。”

“精魂”，精神魂魄，见宋文天祥《张云第一百一十一》：“痛愤寄所宣，四方服勇决。壮士敛精魂，里巷犹呜咽。”明刘基《旅兴》：“空林夜寥寂，踯躅伤精魂。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九○：“昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。”

“贫心”，使心纯清，谓不以外物累其心，见唐刘禹锡《秋中暑退赠乐天》：“暑服宜秋着，清琴入夜弹。人情皆向菊，风意欲摧兰。岁稔贫心泰，天凉病体安。相逢取次第，却甚少年欢。”

“谄泪”，迎合人的假意的同情泪，讨好他人的眼泪，见唐张仲方《驳赠司徒李吉甫谥议》：“諂泪在脸，遇便则流；巧言如簧，应机必发。”

“冷语”，含有嘲讽意味的话，见宋程珌《贺费枢密登卞忠贞公墓》：“底用荒村访野坟，青编相对俨如存。当年但识清谈乐，今日方知节概尊。千载腐儒空吊古，几章冷语自消魂。便当僇力清河洛，一洗新亭旧泪痕。”

“吟嘲”，谓吟诗以讽世，见宋欧阳修《奉使契丹道中答刘原父桑乾河见寄之作》：“我老倦鞍马，安能事吟嘲。”

“绮纨子”，犹言纨袴子弟，指富贵人家子弟，含鄙薄意，见宋张洎《贾氏谈录》：“牛奇章初与李卫公相善。尝因饮会，僧孺戏曰：‘綺紈子何预斯坐。’卫公衔之。”宋刘克庄《题郑宁文卷》：“筝笛岂能谐雅乐，绮纨元未识深衣。”

“清歌”，不用乐器伴奏的歌唱，见三国魏曹丕《燕歌行》：“展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。”宋梅尧臣《留题希深美桧亭》诗：“乘月时来往，清歌思浩然。”清亮的歌声，见晋葛洪《抱朴子·知止》：“轻体柔声，清歌妙舞。”南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·魏太子》：“急絃动飞听，清歌拂梁尘。”唐王勃《三月上巳祓禊序》：“清歌绕梁，白云将红尘并落。”宋苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”

“咏颂”，歌颂，见宋戴翼《水调歌头·嵩岳周王佐》：“嵩岳周王佐，昴宿汉宗臣。从来间世英杰，出则致升平。况我皇华直指，元是福星出现，来此活生灵。五百岁初度，十一郡欢忻。挽西江，苏涸辙，洗尘埃。笑谈顷刻间宜，宇宙变为春。泽满赣川无限，福与崆峒齐耸，咏颂几多人。潋滟一卮寿，愿早秉洪钧。”

“郁林孙”，三国吴陆绩曾为郁林太守，以清廉著名，故后世以“鬱林孙”称美陆氏子孙，见明高启《临顿里》诗之九：“屋前高石在，知是鬱林孙。”

“微醺”，稍有醉意，见金元好问《鹧鸪天·好梦初惊百感新》：“莺有伴，雁离群，西窗寂寞酒微醺。” 清方文《都下竹枝词》：“闻说内廷新有禁，微醺不敢厕宫僚。”清方文《梅朗三招同刘长倩龚孟章集天逸阁》诗：“置酒此高阁，羣花发幽丛，微醺立池上，仰视天宇空。”

“轻言”，轻易谈论，见宋梅挚《留别东郡诸僚友》：“祖帐飘扬堤柳边，北来飞盖复翩翩。追随不忍轻言别，回首城楼没晚烟。”宋邵雍《问调鼎》：“慎勿轻言天下事，伊周殊不是庸人。”

“杏村”，唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以“杏花村”泛指卖酒处，如宋周邦彦《满庭芳·忆钱唐》词：“酒旗渔市，冷落杏花村。”元东湖散人《春日田园杂兴》诗：“小雨杏花村问酒，澹烟杨柳巷巾车。”亦省称“杏村”，见清孙枝蔚《落花》诗：“杏村惟见酒旗摇，一去繁华不可招。”

这首诗的意思是：每天都耽迷美酒一樽，借以诗的思绪寄托精神和灵魂。浮生每每会有贫心之迹，醉眼偏偏没有谄泪之痕。用冷语嘲讽那些纸醉金迷的纨绔子弟，用清歌去赞颂那些清廉世家的有德儿孙。词锋总是同微醉连在一起，怎么可以轻言放弃杏花村？