用辩证法看看我们的人生

偶有闲暇，曾与老友共读马克思的《黑格尔辩证法与哲学的一般批判》和艾思奇的《大众哲学》，大师的作品高山仰止，神圣空灵，之于我，犹如从喜马拉雅之顶俯瞰山脚下的松林，即便松树高大伟岸，怕也无力幻想山顶的旖旎风景。

久久为功，依然读不下去，问老友：怎样才能读懂辩证法？老友教我：别被大师吓着了，伟人都是树立的，先告诉你他是伟人，你就越看越高，若不告诉你他是伟人，也许越看越有问题。我说这个我理解，你再告诉我什么是辩证法。老友说：已经说过了，这就是辩证法。

厉害了我的哥，什么制度的优劣、历史的演变、物我的本质……别去管辩证法的高深莫测了，与我何干？合卷思考，开始尝试去阅读我们的人生。快乐从哪里来的，不快乐又从哪里来？

这个世上，得与失，本无须计较。但是在这个人们已经普遍接受唯物主义价值观的世界，由于人类贪婪和虚伪的本质，人们对物质的欲望，带来了很多苦闷。有很多人认为得不到的东西才是最珍贵，还有许多人，则对已经失去的东西，充满落寞无尽的回味。

物质世界里，得到与失去也许并不能对一个人有多么大的影响，物质是不灭的，你不可能从本质上失去什么。但是人类与低等动物的区别就在于思想，得不到和已去，通常都会让人改变情绪，内心发生一些改变，这也许就是不快乐的来源。

对于像我们读书会里这个岁数的年轻人来说，“得不到”和“已失去”通常都被放入了感情当中，在感情世界特别是面对爱情的时候，“得不到”和“已失去”哪个更珍贵，该如何来衡量呢？

我认为，对一段感情而言，“得不到”还是“已失去”都是一种经历。当你钟情于某个人，并希望能和他（她）走到一起，于是为此做出了很大的努力，结果因缘差错，不合适，然后两个人继续在自己的圈里生活，从此几乎没有了交点。

很久之后，你是否还会时常想起他，想起他（她）的种种是与非？时过境迁之后，当你的身边已出现另一个人，你是否还会念旧，并在心里暗暗的与前人比较？那么你是否会觉得那个不曾给过你什么的人会比眼前人更好，更值得你珍惜？一个不懂得满足的人，多半是会这样想的，那个始终没有得到的人是比已经得到的人更加珍贵。因为他们信奉的一句话“得不到的永远都是最好的”，于是他（她）会不快乐。

“已失去”在现实生活中与“得不到”发生得机率是一样的。世界上天天都会有人失去什么，比如一段恋情。失恋的原因有很多，有的时候“已失去”的那个人，也许真的不合适和你在一起了，两个人在一起的生活只能用糟糕来形容的时候，当然结果是不言而喻的，当结果已如意料之内发生的时候，失去就失去了，不会再去挽留什么，那已经没有任何意义了，也许比起“已失去”的，未来的生活应该更加让你懂得珍惜，至于那未来的生活是不是“得不到”的，那就是主人公自己把握的了。不过也会有很多的人非常赞同“失去后才懂得珍惜。”

大千世界，什么样的人都有，什么样得事情都会发生，如果每一份感情都会分得清楚是“得不到”还是“已失去”，世界将会变得简单很多，可是许多得时候，事情并不是这么简单得发展下去的。“得不到”和“已失去”在很多得时候都是融合在一起的，让你不知道该如何去分清楚，那样也就更不可能知道哪一个是更珍贵的。

当你拥有一份感情，而后又因为种种原因而失去得时候，不论是那个曾经与你并肩的人，还是你们共同经营的一份感情对你来说都是“已失去”，同时，如果你原本以为这是一个可以终生相伴的人，一份可以经营一生的感情，不料想中途就失去了，其实你最终的另外一个结果就是“得不到”，只不此时的“得不到”已经不再是单纯的 “得不到”，毕竟你曾经是得到过的，你有过那样一段时间得拥有权。如此这样的一个人，一段情感，在你而言既是“得不到”的，也是“已失去”的，

此时如果有人问你，到底“得不到”和“已失去”哪个更珍贵？你能够说得清楚吗？你能清楚的下定义吗？可能经过了深思熟虑后却找不到一个可以一锤定音得答案，而后只能抛开“得不到”和“已失去”，这个人，这段感情，不论到底是“已失去”的，还是“得不到”的，对你而言都是非常珍贵的。此时“得不到”和“已失去”已经失去了它原本的意义。

很多失去的东西，在失去的时候，砸碎了脑壳也回不来，比如上上个月双十一剁了手，到这个月还在喝风。至于没得到的，它始终像一个幻象在前方看着你，每当你努力向其迈进一寸时，它就会远离一尺，让你不能为所欲为。

人类，千万别被欲望征服。可惜，太难！