王者玩具——古玉印
最硬气的古玉：玉印！
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战国至西汉 双活环印章 美国哈佛艺术博物馆藏
南宋至元 玉印(正面) 台北故宫博物院馆藏
南宋至元 玉印(底面) 台北故宫博物院馆藏
南宋至元 玉印( 背面) 台北故宫博物院馆藏
明末清初 六文韫古玉印(正面) 台北故宫博物院馆藏
明末清初 六文韫古玉印(侧面) 台北故宫博物院馆藏
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明末清初 六文韫古玉印(底部) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 「墨云室」双螭钮碧玉印(整体) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 「墨云室」双螭钮碧玉印(正面) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 「墨云室」双螭钮碧玉印(底部) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 「八征耄念之宝」玉印(整体) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 「八征耄念之宝」玉印(正面) 台北故宫博物院馆藏
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清乾隆 「八征耄念之宝」玉印(底部) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 玉「乾隆」玺印(正面) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 玉「乾隆」玺印(侧面) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 玉「乾隆」玺印(底部) 台北故宫博物院馆藏
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一方清乾隆六十年(1795年)白玉御题诗“太上皇帝”圆玺以 1.61亿元人民币成交，刷新了御制玉玺和白玉拍卖世界纪录。
清乾隆 碧玉「八征耄念之宝」玺(图1) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 碧玉「八征耄念之宝」玺(图2) 台北故宫博物院馆藏
清乾隆 碧玉「八征耄念之宝」玺(图3) 台北故宫博物院馆藏
TOP 1
清乾隆六十年（1795年）
白玉御题诗「太上皇帝」圆玺
北京保利2011年秋季拍卖会
成交价：RMB 1.61亿元
TOP 2
清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
香港苏富比2010秋季拍卖会
成交价：RMB 1.06亿
TOP 3
乾隆御制碧玉印章，以9890万的高价成交
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清乾隆 御制碧玉「三希堂」葫芦形宝玺
2020华艺国际（北京）首季拍卖会
成交价：RMB 9890万
TOP 4
清乾隆51年（1786年）
御制白玉交龙钮「信天主人」宝玺
北京保利2019春季拍卖会
成交价：RMB 9430万
TOP 5
清乾隆 乾隆帝御宝青玉交龙钮方玺
香港苏富比2016秋季拍卖会
成交价：RMB 7867.28万
TOP 6
清乾隆 白玉双龙钮宝玺「太上皇帝之宝」
北京保利十周年秋季拍卖会
成交价：RMB 7475万
TOP 7
清乾隆 白玉交龙纽「八耄念之宝」玺
北京保利2012春季拍卖会
成交价：RMB 6900万
TOP 8
清乾隆 御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺
中国嘉德2013年春季拍卖会
成交价：RMB 6670万
TOP 9
清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺
香港苏富比2008秋季拍卖会
成交价：RMB 5577.44万元
TOP 10
清乾隆五十四年（1789年）
白玉龙钮「八征耄念之宝」
「向用五福」宝玺 （一组）
北京保利2011年秋季拍卖会
成交价：RMB 4312.5万
中国玉器，博大精深。在中华文明五千年的发展进程中，玉器不仅代表着不同历史时期的艺术成就，更是中国古代社会文化的真实写照。
在灿若星辰的玉文化历史遗存中，玉印是极富特色的古代玉器之一，同时也是格外珍贵的古代玉器品种。
为什么古代玉印格外珍贵呢？主要原因有以下几点：
首先，文化习俗。
在中国古代，伴随着文字的出现，真正意义上的印章最早出现在商代。
安阳殷墟出土商代甲骨文
早期印章多为铜印，最早的玉质印章出现于西周时期。
2016年，陕西省渭南市的文物考古部门，在一座西周早期墓葬的考古发掘过程中，发现了一枚龙钮形玉玺。
这是迄今为止，西周早期墓葬首次发现的随葬玺印，也是中国印史上目前所见最早的玉质印章。
陕西渭南西周早期墓葬出土的龙钮形玉玺
根据先秦玉器珍贵的价值属性，我们不难推测玉玺拥有者的贵族身份，其无疑是当时社会的上层贵族，如果没有相当的权势和财富，根本不可能拥有如此贵重的宝物。
同时，结合现代考古发掘的诸多玉印实物，还可以印证历代史籍关于古代玺印的另一则记载。
按照先秦惯例，带有私人姓氏的印章往往讲究“生佩死殉”，意思是玺印主人生前会随身佩戴玺印，去世之后玺印则会作为逝者的重要印信被随葬。
战国至西汉 双活环印章 美国哈佛艺术博物馆藏
劉賀玉印
战国“陈顺”玉印
战国“陈顺”玉印
秦代“姚歇”玉印
秦代“姚歇”玉印
秦代“王猷私印”玉印
秦代“王猷私印”玉印
南越王墓出土西汉早期玉质玺印
南越王墓出土西汉早期玉质玺印
汉代“长乐万岁大利”玉印
汉代“长乐万岁大利”玉印
汉代“程竈”（鸟虫篆）玉印
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汉代“程竈”（鸟虫篆）玉印
文路两面玉印，秦代。天津博物馆藏。长1.7厘米，宽1厘米，高0.6厘米。
甘肃馆藏精品丨汉 “杜宝”玉印
汉 “杜宝”玉印，汉代,一级文物。旧藏。印面长1.3 厘米、宽1.3 厘米、通高1.35 厘米。和田白玉。方形，龟钮。印面以铁线篆镌刻“杜宝” 二字。玉质洁白莹润，雕刻精细生动，镌刻细劲，书体秀美。古代印章以玉作印材的，秦汉以前比较少见。《史记·秦始皇本纪》《集解》引卫宏曰“……天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”，此说虽主要指官印而言，但至汉代若无僭越之风，一般人是不敢用玉印的。杜宝此人虽不可考，但其身份绝不会是百姓庶民。故这是一件质地上等，雕刻制作绝佳，十分珍罕的汉代私人名章。曾得到罗福颐等大家的激赏。现藏甘肃省博物馆。
▌“车骑将军”
“车骑将军”。帝陵南区从葬坑出土，金印，这是汉阳陵目前出土的唯一一枚金印。龟钮，方形，边长0.7厘米，重4.18克。印面阴刻四字，笔画起笔和收笔都有刻挤的凸点，没有经过打磨。字体相对比较潦草，不如实用官印字体规整。极有可能是采用錾凿的方法。东汉卫尉蔡质撰《汉仪》谓：“汉兴，置大将军、骠骑，位次丞相；车骑、卫将军、左、右、前、后，皆金紫，位次上卿。”金印紫绶，指印的质地为金；紫绶是仅次于诸
侯王“青黄绿赤圭”的印绶，与三公相当，可见车骑将军地位之高。西汉最早有车骑将军记载是汉文帝前元元年（179年），封薄昭为车骑将军。景帝前期只封周亚夫为车骑将军，时间很短。景帝以后车骑将军封号很多。
《汉官旧仪》称汉代“皇帝六玺，皆白玉螭虎钮”，“皇后玉玺文与帝同”，帝、后玺均是汉代最高权力的凭证，皇帝玉玺迄今未发现。汉代玉印分官印和私印两种，官印为执政者的凭信，私印为个人身份的凭证。
皇后之玺
边长2.8、高2厘米，重33克，现藏陕西历史博物馆。1968年咸阳市北原韩家湾狼家沟出土。羊脂白玉，滋润莹秀。玉质坚硬致密，纯净无瑕，无沁。玺钮为高浮雕匍匐回首状之螭虎，形象凶猛。玺面镌刻阴文篆书“皇后之玺”四字，字体结构严谨大方。玉玺玉质之精美，螭虎造型之生动，玺文字体之规整大气，雕琢技法之娴熟，都是罕见的。皇后之玺是礼玉中的瑞玉，是皇后权利身份的标志，是迄今为止发现的汉代唯一的皇后用玺，属国宝级文物珍品。
陈请士水晶印属私印
边长2、高1.5厘米，现藏西安博物院。1991年西安市北郊范南村西汉中期墓M170出土。白色水晶，纯净无瑕。覆斗形钮，印面阴文篆书“陈请士”三字，字体规整大方，通体抛磨光亮，是迄今为止发现的汉代唯一的水晶印。陈请士其人，文献未载，但从其墓葬规模较大，陪葬品丰富分析，他应是一个地位较高的贵族。
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江西南昌西汉海昏侯墓主棺附近出土一枚刻有“大刘记印”的龟钮玉印
大刘记印玉印
西汉海昏侯墓“刘贺”玉印提取现场
：
山东省青岛市黄岛区土山屯北侧地带的一处工地内战国晚期至西汉晚期。
发现其中居然有两枚墨字玉印
“曹，妾X（女+巽）"。
有可能是长沙国定王刘发的王后。
清代玉印 北师大工地 黑舍里氏墓出土
碧玉鸽钮印料 北京黑舍里氏墓出土
1989年冬，河南新安县城关镇后峪村砖厂在取土时发现清代吕氏墓葬一座，出土玉印四枚，为研究新安吕氏家族的兴衰和清代篆刻艺术提供了宝贵的实物资料。
下面上海馆藏玉印
春安君玉玺
年代：战国
尺寸：纵2.3cm，横2.3cm，高1.9cm
质地：玉
武意玉印
年代：西汉
尺寸：纵2.3cm，横2.3cm，高1.65cm
质地：白晶石
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东汉 魏霸玉印
年代：东汉
尺寸：纵2.8cm，横2.9cm，高1.9cm
质地：白玉
匈奴相邦玉玺
年代：战国
尺寸：纵2.45cm，横2.45cm，高1.82cm
质地：玉
韩约素“口衔明月喷芙蓉”牙章
时代：明
尺寸：纵3.9 厘米，横3.95 厘米，高2.95 厘米
何震“笑谈间气吐霓虹”石章
时代 明
尺寸：纵4.05 厘米，横3.9 厘米，高7.1 厘米
文彭“七十二峰深处”牙章
时代：明
尺寸：纵3.1 厘米，横3.1 厘米，高4 厘米
汪关“张炳樊印”石章
时代：明
尺寸：纵4.55 厘米，横4.55 厘米，高3.2 厘米
蒋仁“真水无香”石章
时代：清
尺寸：纵3.3 厘米，横3.25 厘米，高8.25 厘米
“多罗定郡王印”银印
时代：清
尺寸：纵10.8 厘米，横11 厘米 ，高11.8 厘米
戴本孝“冒襄”六面石章
时代：清
尺寸：纵2.25 厘米，横2.25 厘米，高4.55 厘米
丁敬“扬州罗聘”石章
时代：清
丁敬刻两湖三竺卍壑千岩石章
年代：清 乾隆
质地：煤根石
邓石如“淫读古文甘闻异言”石章
时代：清
尺寸：纵3.1 厘米，横3.2 厘米，高5.3 厘米
浮雕“八仙上寿图”田黄石章
年代：清
尺寸：高8.3cm
质地：石
黄易刻小松所得金石石章
年代：清 乾隆
质地：青田石
近代 胡钁 “硬黄一卷写兰亭”石章
年代：近代
质地：青田石
吴昌硕“仓硕 俊卿之印”两面石章
时代：近代
尺寸：纵2.25 厘米，横2.3 厘米，高8 厘米
徐三庚“延陵季子之后”石章
时代：清
尺寸：纵2.7 厘米，横2.7 厘米，高5.3 厘米
黄士陵“黟山汪氏”石章
时代：近代
尺寸：纵2.3 厘米，横2.3 厘米
赵之谦“赐兰堂”石章
时代：清
尺寸：纵3.4 厘米，横7.3 厘米，高4.8 厘米
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清代青玉交龙钮孝庄文皇后尊谥宝玺
北京故宫博物院藏清代皇帝玉玺
王者玩具：古珠玉文化艺术交流
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或许就在你的身边。“玉器虽有美质，在于石间，
不值良工琢磨，与瓦砾不别。”伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。
在自然界留下的所有古物珍宝当中，只有古玉是有灵魂的，真正的古玉是在认它识它的人中，会产生千变万化的魅力，如果你能识得真正的古玉，并与之灵魂相通，在你的盘玩与接触当中，古玉会呈现出它最美丽的那一面，呈现出其他任何古物无法与他替代的那一个瞬间，所以好的古玉是有生命的，每一个收藏古玉器的爱好者，都是生命的发现者和传承者，是在做最大的功德的文化人。