荀子日课261丨天是天，人是人，人不能违天 / 开普饭

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天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒，而用侈，则天不能使之富；养略，而动罕，则天不能使之全；倍道，而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，祆怪未至而凶，受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。（《荀子·天论篇第十七》01）

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

天，即自然有自己永恒不变的规律，不为明君尧而存在，不为暴君桀而灭亡。用治道去适应它就吉利，用亡道去适应它就凶险。杨倞注曰：

吉凶由人，天非爱尧而恶桀也。

天行有常，至于人行为的结果，完全看人是怎么回应天道的，用合理的措施顺应天道自然就能成功，否则逆天而为，很容易惨败，不作不死。

强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。

加强农业这个根本而节约费用，天就不能使他贫穷；重视养生，运动适时，天就不能使他生病；遵循规律做事而不出差错，天就不能使他遭殃。

故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。

所以水涝旱灾不能使他挨饿，严寒酷暑不能使他生病，自然界的反常变异不能使他遭殃。祆怪，反常奇异的变化。杨倞注曰：

蓄积有素，故水旱不能使之饥渴。既无饥寒之患，则疠疫所不能加之也。

本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。

农业生产荒废而用度奢侈，天就不能使他富裕。养生不足而运动又少，天就不能使他健康。违背规律而恣意妄为，天就不能使他吉利。

故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，祆怪未至而凶，受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。