陈寿：我在诗词中是什么形象？
开篇依然要提醒大家出行时做好防护。提及陈寿大家会想起什么？想来不外乎《三国志》与诸葛亮，这是陈寿最出名的事迹。本篇就来看看陈寿在诗词中的形象，共计16首。
《以劝分出伏龙因谒武侯庙》 宋 李曾伯
庐存龙去迹成非，草木空山圣得知。成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗。
初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕。半夜松声卷风雨，犹如抱膝啸吟诗。
【《三国志》作者是陈寿最重要的标签，其实他也参照了诸多先辈的史料，作为前四史之一有无数后辈研读过《三国志》，由于相关史料存世极少，只嫌其记载简略】
《寄沈仲居进三国志》 宋 刘过
万死中原百战争，流芳遗臭各垂名。思量陈寿已饶舌，又费先生一管城。
【陈寿：嫌我多嘴就自己去找金石碑刻去看嘛】
《定军山叹》 宋 孙敬时
朗咏少陵诗，何诛陈寿评。
【原诗篇幅较长只是截取了两句，后人应对每一位执笔书史的人保持敬意，无论正史私史，无关纰漏谬误】
《十八坊诗·卧龙》 宋 王十朋
非长陈寿赞，无首杜陵诗。庙貌并公论，如今胜昔时。
【陈寿总是和杜甫在诗词中联袂出场，毕竟是被称为“诗史”的人呐】
《读史》 宋 吕本中
陈寿谓诸葛，将略非所长。私恨写青史，千古何茫茫。
谤议终自破，公论不可当。是非倘可定，青蝇果何伤。
【容不得沙子不看前文的夸赞，陈寿作评未必公允未必是私恨，众说纷纭，莫衷一是】
《次韵维心谢沈尚书惠笔一首》 宋 刘一止
叵堪陈寿书汉实，毫端有口可得钳。
【嗐，三国里也有“汉”，偏偏曾任东观秘书郎的陈寿对季汉记载最少】
《调吴正传博士吴方为柳道传撰墓志》 元 宋褧
词苑老臣遗世，成均故友知音。陈寿何尝得米，刘乂且欲分金。
【陈寿索米一事基本已经证伪，未能立传者甚多，倒也不必从此攻讦】
《惠墨歌》 明 乌斯道
谫材不比陈寿徒，定当作传昭殊绩。
【截取，同样是质疑陈寿的才能，确实有不少立传者子嗣是晋国名臣】
《谒诸葛武侯庙》 明 张元
古庙峥嵘八桂阴，花间拜谒香满襟。笔诛陈寿恨不早，误彼温公帝魏心。
【陈寿：很遗憾没能简在帝心，笔给你】
《咏史》 清 刘献廷
朝横而夕纵，志本在温饱。敝裘先自愧，何论妻与嫂。
匕首西入秦，生死在眉睫。秦政非齐桓，如何欲生劫？
治国与治军，卧龙岂两事。陈寿亦何知，还问司马懿。
【确实，司马懿的记载在《晋书》……】
《八阵图》 明 苏葵
炎光如线尚堪图，已踣山河赤手扶。地老阵形犹未改，雨深江练却平铺。
四门张翼期收魏，千里连营误伐吴。颠倒纲维书入寇，么么陈寿欲谁诬。
【无论怎么说，每人笔下都有自己倾向的立场】
《东曙寄诗志局为教甚多次韵奉答盖各言其志而亦互相发也》 明 顾清
举世纷纷役此生，腐儒身后独矜名。可能绮陌金丸子，并有箕山颍水清。
米传未消陈寿耻，酱封须待子云明。南楼昨夜凭阑望，耿耿银潢带玉衡。
【陈寿索米其实应源自《语林》，一生功过都留给后人评说了】
《书示张生端甫》 清 梅曾亮
三史范已孱，陈寿无华词。五代事简略，词义独恢恢。
【没什么华丽的词藻，微言大义】
《向生上脩名臣录采及先事赋此赠之》 明 王世贞
君真向平后，不作里中居。手挟先贤传，人呼行秘书。
羞言陈寿米，畏上桓公车。倘及嘉隆际，孤臣涕泪馀。
【煞有其事呐，以陈寿索米一事驳斥《三国志》不足信的当属妄言】
《读诸葛孔明传》 明 江源
三顾隆中方释耒，君臣鱼水欲何如。刘朝旧物期兴复，汉贼中原誓破除。
血食竟能延赤伏，忠贞不负托君储。区区陈寿何为者，千载谁平入寇书。
【陈寿：也没啥作为，就撰写了《三国志》而已】
《送季子扶两尊人灵柩归葬钱唐》 清 屈大均
崔瑗张霸阙遗令，止葬岂可依他乡。陈寿不归遭贬斥，知君及早事窀穸。
【陈寿在谯周门下求学时，谯周就说过陈寿会以才干闻名，但也会遭人排挤，却也如其所言】
关于陈寿的诗词，就到此为止咯。
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