登高望远赏菊品诗

诗文赏析

登高望远 赏菊品诗

文/墨吟

农历九月初九，是一年一度重阳节。《易经》曰：“爻（yáo，是《周易》中卦的基本符号）者，言乎变者也。”又曰：“爻也者，效天下之动者也。”意思是说，阴阳两爻的对立象征事物的运动和变化。阳爻用“九”表示，古人又以九为阳，两九相并，故九月初九即为重阳，亦称重九。重阳节源于汉代，逐渐形成全国性的大节日。

登高是重阳节最具象征意义的活动，取“事事俱高”之意。魏晋南北朝的文人墨客，无人没写过重阳登高的诗文，唐宋诗人词家也无不与重阳登高结缘。

佩茱萸和赏菊是重阳节又一盛大活动，故重阳节又称茱萸节，菊花又称重阳花。

让我们来读一读李太白的《九日龙山饮》和毛泽东的《采桑子·重阳》吧。

九日龙山饮

九日龙山饮，黄花笑逐臣。

醉看风落帽，舞爱月留人。

这是李白受朝廷排挤离开京都长安时写的诗，所以自称“逐臣”。恰逢九月九日重阳，他觉得遍地盛开的菊花仿佛也在嘲笑自己。于是登龙山饮酒消愁，难免发思古之幽情，想起“风落帽”的典故：晋代桓温集合群僚于九月九日登龙山欢宴，孟嘉不慎被风吹落帽子，桓温命人作文嘲笑他，但孟嘉依然风度翩翩，从容应付，不假思索地请笔作答，其超群的文辞使四座皆发出惊叹之声。李白自比孟嘉，独酌独饮，醉对嘲笑，“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，此处不留人，还有月留人呢！

这首诗依然体现了李太白浪漫主义的风格，表现了他不屑与权贵为伍的孤傲性格。但是，全诗始终没有脱离个人情感，既有愤懑，也有无奈。

相比之下，毛泽东的《采桑子·重阳》就让人有异军突起之感了。

图：战地黄花分外香

采桑子·重阳

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

这是毛泽东1929年6月参加红四军第七次党代会时受到排挤，于10月上旬离开龙岩，回到永定根据地养病期间所写的词。毛泽东当时的处境几乎和李白是一样的，但在词中却看不到一丁点悲观消极和个人哀怨的痕迹。相反，我们感受到的，是对革命战争的歌颂，是无产阶级的人生哲理。

对于如何理解“人生易老天难老”，毛泽东在《矛盾论》中作了精辟的诠释：“整个地球及地球各部分的地理和气候也是变化着的，但以它们的变化和社会的变化相比较，则显得很微小，前者是以若干万年为单位而显现其变化的，后者则在几千年、几百年、甚至几年或几个月（在革命时期）内就显现其变化了。”惟其“人生易老”，所以才要“只争朝夕”，将有限的生命奉献给壮丽的革命事业。

同样写黄花，李白却无心欣赏，反而觉得讨厌，好像这些菊花存心为难自己。毛泽东写的“战地黄花”是经过战斗洗礼的野菊花，它的品格就不仅是“傲霜”，而是升格为革命的象征，因而显得更可贵、更可爱，自然也就“分外香”了。

前人写秋天，不乏悲秋之作。毛泽东写秋天，则一反常规：强劲的秋风胜过春光，以摧枯拉朽之势，涤荡着一切污泥浊水，形成“寥廓江天万里霜”的壮美景象。这不仅是一幅“万木霜天红烂漫”的图画，而且寄寓了一个革命家对于革命必定胜利的坚定信念和乐观展望。

作为革命家和诗人，毛泽东的《采桑子·重阳》颠覆了一千多年来所有的重阳诗，谱写了重阳诗的新篇章。