【永州故事】淡岩秋月:隐藏在兵工厂生产车间的秘密

【永州故事】淡岩秋月:隐藏在兵工厂生产车间的秘密

陈瑜

据查实,永州八景之一——淡岩秋月,被升格为国家级重点文物保护单位,颇有吸引力,伙同几个摄友冒雨前往零陵富家桥镇探究。

淡岩其实就是一个大型天然石灰岩溶洞,岩洞口高张,溶洞面积约1000平方米,下平上穹。素有"永州淡岩天下稀"之美誉。

淡岩一度淡出了人们的视线。按照国家三线建设“靠山、分散、进洞”的建设要求,为了战备的需要,1966年国防科工委就将湖南省建华机械厂选址在这里,在那个“备战、备荒、为人民”的年代,在那个还不知道文物为何物的时代,这个洞就自然成为了首选,淡岩洞就成了两千多名职工上班的军用产品生产线。因建华厂是军工保密单位,严格的门岗,神秘的生产,淡岩就自然不再是一个自然景观,成为了“保家卫国”的战斗生产阵地。

由于洞里生产军品,安全距离不够,安全隐患较多,在二十世纪初,生产线就搬出了山洞,但岩洞还在湖南兵器集团建华公司的内部,进出也不是很随便的事,在建华公司领导的陪同下,允许我们一行前往探究。

来到洞口,两块文物牌吸引了我,一块是一九七二年湖南省革命委员会立的省级文物保护单位标牌“淡岩”,另一块是一九八四年立的湖南省重点文物保护单位标牌“淡岩秋月”。

深入长长的、深深的隧道,如同抗战时期的地道,叮咚的水滴和咚咚的脚步声,就有一种让人毛骨悚然的森严感,继续沿洞前行,里面是高大广博的大洞,岩壁上大量的碑刻,让我们目不暇接。由于生产线已经搬出,各种生产设备和工房都已废弃,里面阴暗潮湿,阴风淅沥,墙壁上“工业学大庆”字样在手电筒的照射下依稀可见。

洞内真的很大,高得出奇,抬眼仰望,天空就如同一轮明月高悬,此刻我就明白了淡岩与秋月的联系。

淡岩洞内有黑亮二岩。亮岩洞口上方石刻“澹岩”二字,进口处有踏步、舂米及半月形台基。据说在淡岩内,有个昙花一现的自然奇观:每年农历八月十五午夜时分,皎洁的月光穿过岩顶的天然石洞射入岩内,照亮一方石台,形成半圆形状,貌似一轮新月,因此,这一景观成为了永州八景之一的“淡岩秋月”。黑岩面积约莫一千平方米,地面平坦,上部为穹窿顶,内有石田、石臼、石龙、石人等天然造型,岩内冬暖夏凉。岩内有宋至清代石刻200余方。其中宋刻152块,元代2块,明代28块,清代24块,现仅存35块,绝大部分因建华机械厂建厂房所毁。自宋熙宁七年(1074年)柳应辰题记始,宋代黄庭坚、周敦颐、范祖禹、杨万里、李建中,明代张勉学、王泮,清代周崇傅等在此留下了大量诗文,尤其是黄庭坚“永州淡岩天下稀”已成千古绝唱。

为何取名“淡岩”?繁体“澹嚴”。关于澹岩之名,康熙三十三年版《永州府志》载:“宋令王淮记云:岩,去城二十五里许,有一门壁立万丈,东南角有一石窍,昔有澹姓者家焉,遂名澹岩。旧经云:有周正实者,秦始皇时人,隐居于此,凡一切未来之事皆能先知,始皇三召不起,复尸解焉”。由此可知,澹岩之名有两种说法,一与澹姓有关,因其居家于此,故称澹岩;二与澹泊有关,因秦朝周正实三次被秦始皇征召,不愿出仕,而甘愿淡泊于此岩之中,于是,澹岩有澹泊名利之意。

据传,周贞实好游山玩水,且才情横溢,尤其擅书法,其字迹刀法如锋棱劲挺,并起止有序,与甲骨文的刀法如出一辙,在永州历史上有记载的第一方石刻,即双牌承平洞的“贞实来游”,这方留题就出自周贞实之手。周贞实到是个什么样的人物,我不得而知,且又无法考证。但秦始皇三次颁诏要他到朝廷为官,这个周贞实肯定就不是一个平常、平庸之辈。也许他不满于秦始皇的暴政,也许他看破了滚滚红尘,放弃了高官厚禄,在淡岩隐居下来,悠哉乐哉,与世无争,过着神仙般的日子。

淡岩的名声也许是因周贞实与秦始皇“三请”而不顾的傲世风骨而起。自古文人士子都有桀傲不驯的愤世情怀,无论汉魏文人的清峻,唐宋文人的不羁与开放,宋代文人的慷慨或悲凉......等等,也许无一例外的都沾染了周贞实的这种习气。太史黄庭坚最早为周贞实精神唱赞歌的人,曾作诗二首,其一云:“去城二十五里近,天与隔心俗子尘。青蛙秋虫不到耳,夏凉冬暖总宜人。岩中清磬僧定起,洞口绿树千家春。惜哉此山世未显,不得雄文鑱翠珉。” 其二云:“ 淡山淡姓人安在,征君避秦亦不归。石门竹径几时有,琼台瑶室至今疑。回中明洁坐十客,亦可呼乐醉舞衣。阆州城南果何似?永州淡岩天下稀!”

被称之为南宋“中兴四大诗人”之一的杨万里,在他由赣州司户调零陵县丞后,终于有机会让自己与久仰的淡岩亲密了一回。淡岩入梦,让他寝食不安;淡岩美景,令他魂牵梦绕。次日一早便作《宿淡岩》一诗,其诗曰:“径仄愁斜步,溪深怯正看。破船不能渡,晴色敢辞寒。白退山云细,青还玉宇宽。险艰明已济,魂梦未渠安。”

周敦颐在任永州通判的三年间,曾先后三次来淡岩,凭吊怀古是其一,感于周贞实的避世不争;赋诗题记是为秋月所动,谓之其二。其有:“开阖从方便,乾坤在此间”,“谁道二千年远事,而今只在眼前头”的诗句,于是便有人臆断:周敦颐之所以著《太极图说》,说不定就是受了这淡岩和他生身故里道州月岩的阴阳变化的启迪,终于悟出了“无极而太极”万物始终的大道。

徐霞客来淡岩那年是明崇祯十年,即公元1637年,天公不作美,迎接他的是惊雷和大雨。但这一切并未扫去他对淡岩的游兴,他不仅冒雨而来,还登上淡山,其“东瞰官舍后廻谷,顿若仙凡分界”;“西眺山下平畴,另成一境,桑麻其中,有进贤江发源自南龙洞,东来直逼山麓。”极目之下的此番情景,怎能不令徐霞客心旌摇曳。

人是淡岩的最好推手,多少人因名人造访之地而趋之若鹜。除上述提到过的宋人黄庭坚、周敦颐、杨万里、徐霞客等大家之外,残留的碑记最显目的有柳拱辰题刻、零陵郡守卫樵诗刻、张学勉诗刻、管大勋诗刻等。至今仍存于淡岩的“回中”二字,未见年款,也未署名,据考证应为秦人所刻。

淡山不淡,它古树参天,草木葳蕤,有着秀丽的景色;淡岩不淡,它有着无尽的清幽,还有着如梦如幻般的意境。《零陵县志》载:“山有二门,岩壁万仞,直向天空。东南角一石窍,遥瞩云日,仰望如窗户,洞照甚明。中有淡山寺、楼屋、宇、殿,隐石罅中,风雨不能及岩,夏则寒沁肌骨,冬则温然如春,四顾洞壁,似溶冶所成。石田、石臼、石龙、石人之属,各列变况,窍中幽黑处,秉炬行三数里通暗岩,古今莫测其远近。”这段文字,形象而生动地道出了淡岩之奇之幽之妙之神秘。宋代文士蒋之奇赋诗赞曰:“宽平可容万人坐,仰视有若覆盎盆。虚明最宜朝阳照,隐晦常有墨云屯。蟠虬乔矫垂乳下,异兽突兀巨石蹲……只疑七窍混沌在,五窍忘失两窍存。

在观赏了“天窗”美景,享受了浩荡天风之后,我们就在洞内转悠起来。岩壁上一幅幅的诗刻,顿时照亮了我的眼球。这些石刻都具有及其高超的书法艺术,集楷、行、草、隶、篆之大成。我观赏着这石刻的诗文,石刻的书法艺术,全身心都陶醉了。

已是知天命的我,常以淡定、淡然自居,游淡岩并非仰慕其独特的风景,而是奔“淡”而来,“淡”是淡山淡水,也是淡岩的真谛。 “君子淡以成”是让一个人坦荡磊落,也就是说,君子则不损人利己,不沽名钓誉、并诚以待人,不同于戚戚小人,常蝇营狗苟,忘恩负义;“大味必淡”是要求一个人的处世态度,人生在世,未必只有大红大紫、烈火烹油的生活,生活的真谛反而使我们在物欲横流的当下能否守住一份本真,一份宁静。最后就是“看淡了”,这不是一个人的颓废而是一个人行走到了作为人的更高境界,淡是无为,是不争。凡浮华终归,脚踏实地,有为无为,这才可以品味人生的真谛,莫不是一种佳品境界,凡人到此而来,无不有“淡味人生”在慨,就可以放下名利,就会有一种新的修炼。

游“淡岩”者,恍惚遗忘了所谓“淡岩秋月”的胜景,也放弃了摩岩石刻的品鉴,不自觉的变成了一次灵魂的洗涤,心静无物,心澹无欲,足可以放下虚无,放弃追逐,求一份心境的安宁与淡定!

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