直击初中语文试卷｜现代文阅读：21 文体常识（二）
1 诗歌的概念
诗歌是人类社会最早出现的一种文学样式。它按照一定的音节、声调和韵律，用凝练的语言、充沛的情感、丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界。诗歌在形式上，一般以行为单位，分行排列。
2 诗歌的基本特点
（1）高度的概括性。
（2）饱含着浓烈的抒情性和丰富的想象力。
（3）语言凝练而富有音乐美。
3 诗歌的分类
4 诗歌的有关知识
（1）韵脚 韵文句末押韵的字。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”其中“光”“霜”“乡”是韵脚。
（2）押韵 诗词歌赋中，某些句子的尾字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美，这就叫押韵。如《静夜思》即押ɑng韵。
（3）律诗的结构 律诗每首八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联，七、八两句为尾联。
（4）古诗的节奏和韵律 从句式方面看，四字古诗一般为二、二式，五字古诗一般为二、二、一式，七字古诗一般为二、二、二、一式。从意义的表达方面看，有时因表意需要而有特殊情况，如“势拔/五岳/掩/赤城”就变成了二、二、一、二式。
（5）歌·行·引 三者均为古代诗歌体裁，无严格区别。音乐、格律一般比较自由，形式有五言、七言。如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》等。
（6）信天游 又称“顺天游”，陕北民歌形式。其特点是：形式自由灵活；两句一节，可以换韵；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。如贺敬之的《回延安》。
（7）诗·词·曲 诗、词、曲的主要区别在于：诗讲求节奏和韵律；词是一种配乐歌唱的诗体，词比诗的要求更加严格；曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词灵活。
诗的最高成就出现在唐代，词的鼎盛时期出现在宋代，曲在元代最盛行。我们学过的诗作有《春望》《行路难》《使至塞上》等；词作有《水调歌头（明月几时有）》等；曲则以《天净沙·秋思》最为典型。
（8）四言·五言·七言 这些通常指的是诗的表现形式。言代表字，四言就是每句诗是四个字，五言即每句诗是五个字，七言即每句诗是七个字。在古代诗歌中，以五言、七言居多。
（9）古体诗·近体诗 古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是古体诗往往指唐代以前的古代诗歌。唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是相对于古体诗而言的，但唐代及其以后的诗人仍有写作古体诗的。
（10）乐府诗 乐府，本是汉代宫廷的音乐官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋及以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，但也称为乐府或拟乐府。如《木兰诗》《观沧海》等都是乐府诗。
（11）律诗·绝句 律诗和绝句的区别主要在句数上。律诗共有八句，绝句共有四句。绝句又叫“截句”。绝句可以对仗，也可以不对仗；但律诗的颔联和颈联则必须对仗。无论是律诗还是绝句，都有平仄的要求。
（12）新诗·旧体诗 新诗是指五四运动以来的白话诗。与新诗相对，用文言写作的格律诗就统称为旧体诗。教材中收入的古代诗歌都是旧体诗，而林徽因的《你是人间的四月天—— 一句爱的赞颂》，穆旦的《我看》，卞之琳的《断章》等都是新诗。有些诗歌的内容虽然是现代的，但其体裁仍沿用旧体，如陈毅的《梅岭三章》 等。这种诗，人们习惯地把它比作“旧瓶装新酒”。
（13）民歌·文人创作的诗歌 民歌是那些初为人民群众口头传诵，后经文人整理而形成的诗歌。《诗经》和“乐府”中搜集整理了大量的民歌。如《木兰诗》《关雎》《蒹葭》等都是民歌。有些文人模仿民歌的形式写的诗歌就不再称为民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，仍属文人创作的诗歌。如《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式创作的。
（14）标题·词牌 词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题概括了词的主要内容，词牌是一首词词调的名称。如《沁园春·雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”则是词的标题。
（15）小令·中调·长调 词分为小令、中调、长调，这是依照字数的多少划分的。58个字以内为小令，59～90个字为中调，91个字及以上为长调（一般划分法）。如李清照的《如梦令（常记溪亭日暮）》共33个字，属于小令；柳永的《蝶恋花（伫倚危楼风细细）》共60个字，属于中调；苏轼的《水调歌头（明月几时有）》共95个字，属于长调。
（16）豪放派·婉约派 豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派，其作品分别表现出不同的风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人有苏轼、辛弃疾。代表作品有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》。婉约派作品语言清丽、含蓄，词中抒写的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或伤感哀愁，或深沉幽怨，刻画精细。婉约派作品题材较狭窄，往往是写个人遭遇、生活情趣、男女恋情，也有写山水，融情于景的。婉约派的代表词人有柳永、秦观、李清照等。代表作品有李清照的《武陵春（风住尘香花已尽）》，秦观的《行香子（树绕村庄）》。
（17）散曲 盛行于元、明、清三代的没有宾白的一种曲子形式，内容以抒情为主，体式和词相近而比词自由，可以在规定字数外加衬字，较多地使用口语。它又包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子。它少则两曲，多则不限。每套一般都以第一首曲的曲牌为全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定，顺序一般是倒写。各“煞”是“尾”前的配曲，最后用“尾”结束全套曲。如《［越调］天净沙·秋思》只含“天净沙”一曲，是小令。