秦桧的唯一诗作，每个字都表白忠心，每个字都虚伪透顶！

说起秦桧，很多人都会咬牙切齿。虽然他不是对中国危害最大的汉奸，但他却是最为知名的汉奸。这个奸臣一心求和，为了自己的荣华富贵，为了讨好敌国，竟然迎合宋高宗，自毁南宋的万里长城，将流芳百世的岳飞害死，并签订了丧权辱国的条约，以百姓的血泪换来苟且偷安。

很多人会疑惑，秦桧是文人出身，有的史料甚至称是北宋状元出身，为什么没有多少诗词传世。其实，秦桧有一首半的诗流传，之所以这么少，恐怕还是因为他的名声太臭，后世人选择性遗忘罢了。其中半首诗是“若得水田三百亩，这番不做猴孙王”，这个我们有机会再详细说说，今天来看看他的《题范文正公书伯夷颂后》：

高贤邈已远，凛凛生气存。韩范不时有，此心谁与论。

《伯夷颂》是唐代大文学家韩愈所写的一篇散文，文章高度赞扬了伯夷特立独行的品德。这个特立独行，并不是说行事怪异，而是指伯夷出淤泥而不染，不被当时的浑浊风气所玷污。韩愈通过赞美伯夷“信道笃而自知明”，抨击了当时不辨是非的处世哲学，也表明了作者仰慕先贤，以身许国的理想愿景。

范文正公即北宋名臣范仲淹，他从小经历坎坷，然而却不忘民间疾苦，在位时期政绩突出。他将韩愈的《伯夷颂》书写装裱，成为了当时的佳作。黄庭坚曾夸赞范仲淹的书法：“范文正公书落笔痛快沉著，极近晋宋人书。”针对范仲淹所写的《伯夷颂》，黄庭坚也给予了高度的评价：

范文正公书《伯夷颂》极得前人笔意，盖正书易俗，而小楷难于清劲有精神。

这幅书法作品，在当时就引得了轰动，秦桧也曾经有幸欣赏，并且写下了上面那首《题范文正公书伯夷颂后》。全诗的意思并不难理解：远古的前贤都离我们远去了，但是他们的浩然正气却万古长存，像韩愈、范仲淹这样的忠臣并不是时时都有，我的这片忠心，又与谁共鸣呢？

说实话，这首诗虽然简单，写得却非常不错。细细咀嚼起来，它并没有豪言壮语，却表现出了追慕前贤，怀念古人的情怀。这首诗以平稳的口气，叙述出大义凛然的精神，表现出诗人对大宋王朝的一片忠心。

值得考究的是，并不知道这首诗到底是在南渡之前所写，还是在南渡之后，秦桧当上丞相时所写的。

这个时间节点非常重要，因为秦桧也不是一开始就变成软弱的求和派和遗臭万年的大奸臣，在靖康元年，他就上奏宋钦宗，在《上钦宗论边机三事》中表示不该向金人一味退让，应当迎头痛击，否则会削弱自己的民心士气。

然而在靖康之变后，秦桧也被掳至北方，后来因为讨好当权者而被放回来。从此之后，他的人生观价值观就发生翻天覆地的变化。他由一个坚定的国家利益捍卫者，变成了苟且偷安的软弱派，并且无底线出卖国家利益，当时人都传言金人之所以将秦桧放回来，就是因为“秦丞相是奸细”，是金国的代言人。

如果说这首诗，是在靖康之变前写的，这说明当年的秦桧确实是热血青年，是可以理解的。如果是在南宋时期所写，则只能说明他老奸巨猾，言不由衷。明明朝中还有岳飞这样的大忠臣，却不能相容，而且还要陷害，又谈什么“此心谁与论”？你可以和岳飞论啊！

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