【每日一诵】伤寒论第10条 2024-06-12 15:29:29 第10条 风家,表解而不了了者,十二日愈。清·吴谦《医宗金鉴》风家,谓太阳中风也。表解,谓用桂枝汤病已解也。不了了者,不清楚也。言用桂枝汤其表已解,而犹不清楚者,在经余邪未尽耳。十二日经尽之时,余邪尽,自然愈也。魏荔彤曰:此条申明太阳中风病愈后,风邪留滞之证,应听其自愈也。清·柯琴《伤寒来苏集》不了了者,余邪未除也。七日表解后,复过一候(五日为一候,三候为一节),而五脏元气始充,故十二日精神慧爽而愈。此虽举风家,伤寒概之矣。如太阳七日病衰,头痛少愈,曰衰曰少,皆表解而不了了之谓也。六经部位有高下,故发病有迟早之不同。如阳明二日发,八日衰,厥阴至六日发,十二日衰,则六经皆自七日解,而十二日愈。夫若误治,又不在此例。仲景分别六经,各经俱有中风伤寒脉症治法。叔和时太阳篇存者多,而失者少,他经存者少,而失者多。阳明篇尚有中风脉症二条。少阳经只症一条而不及脉。三阴俱有中风欲愈脉,俱无中风脉症。以《伤寒论》为全书,不亦疏乎?金·成无己《注解伤寒论》中风家,发汗解后,未全快畅者,十二日大邪皆去,六经悉和则愈。刘渡舟《刘渡舟伤寒论讲稿》这一条比较简单。风家,就是太阳病表证,不仅包括太阳病中风,也包括太阳病伤寒'。表解,由于治疗得当,表邪已经解除了。而不了了者,还有遗留证候,譬如打喷嚏、流清鼻涕、身体酸困,表证没完全的好。这时候就不要吃药了,因为大邪已解,只是正气未复。十二日愈,再过十几天,正气恢复,这个病就可以好了。至于十二日,只是一个大致的数字。胡希恕《胡希恕讲伤寒论》这个风家就指的太阳中风者。表已经解了,那么有些余证,犹不了了啊,大概就是在十二日愈了,这也是约略之词了。有的样子呢,这个病都好了,身上老有些酸痛,当然他在自己消了,他自己就好了,不用吃药了,但是一般说来呢,大概十二天他就可以好了,这都是就一般说的,实质上这个病,伤寒病病多少日的都有啊,那么后头就有了,这都是就一般。子恒试注风家,指患了中风或伤寒的人,通过解表(发汗)的方法治疗后,还遗留一部分症状,大概在十二天左右的时候会自愈。古人对疾病有一定预见性,这是建立在医疗经验的基础上。注:受网友“中医一学子”启发,练习自行注解伤寒论,目的为提高自己伤寒水平。读者亦可自行尝试注解,待订阅号申请原创留言后,可留言共同商讨。在此对“中医一学子”表示感谢,大家对订阅号有何意见或者建议,均可以在订阅号中留言。版权说明版权说明:本文部分内容摘自《刘渡舟伤寒论讲稿》,作者/刘渡舟;《胡希恕讲伤寒论》,讲述/胡希恕。转载旨在传播中医文化知识,版权归相关权利人所有,如存在不当使用的情况,请随时与我们联系协商。前文提要第1条:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。第2条:太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。第3条:太阳病,或已发热,或为发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。第4条:伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。第5条:伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。第6条:太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者,小便不利,直视失溲;若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘈瘲;若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。第7条:病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者,七日愈,发于阴者,六日愈,以阳数七,阴数六故也。第8条:太阳病,头痛至七日已上自愈者,以行其经尽故也。若欲作再经者,针足阳明,使经不传则愈。第9条:太阳病欲解时,从巳至未上。 自我测验 第10条:风家,表解而不了了者,十二日愈。复制可见 赞 (0) 相关推荐 #伤寒论#【原文】10.风家,表解而不了... #伤寒论# [原文] 10.风家,表解而不了了者,十二日愈. [注释] 凡言某某家者,皆是指善病某病者,如酒客家,亡血家等等.但这里的风家是不是仅指反复.多次患太阳病的人呢?却也未必.临床所见,太阳病 ... 茶话《伤寒论》讲义,第05讲:《伤寒论》中那些平庸的影子 内容提要:<伤寒论>中那些平庸的影子,涉及条文4.5.7-12,本讲分为3部分:①条文4.5.8.10与六经传经有关:②条文9太阳病欲解时:③条文11.12后世之作. 朋友们大家好,这是& ... 中传院黄双辉老师讲伤寒论第3期 大医精诚,养浩然之正气,极天地之大观. 中传院黄双辉老师讲伤寒论第3期 第6条:讲解 太阳病:发热而渴·不恶寒者为温病.若发汗已·身灼热者·名风温(风温为病·脉阴阳俱浮·自汗出·身重·多眠睡·鼻息必鼾 ... 《伤寒论》讲解系列 太阳病篇5 上一篇讲了什么是温病,以及温病的一些症状,还有温病跟太阳病的区别.这篇我们接着往下讲后面的内容. 先看条文 七.病有发热恶寒者,发于阳也:无热恶寒者,发于阴也.发于阳,七日愈:发于阴,六日愈.以阳数七 ... 伤寒论道 <伤寒论>: 病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也.发于阳,七日愈,发于阴,六日愈.以阳数七.阴数六故也. 这条内容是什么意思呢?自古注解各不相同.现在不谦真人注解如下: 根据& ... 【伤寒论条文及学习笔记】伤寒论第10条 010,风家表解而不了了者,十二日愈. <注解伤寒论>:"中风家,发汗解后,未全快畅者,十二日大邪皆去,六经悉和则愈." 本条预测太阳病邪去正复,疾病痊愈的大致日期. ... 【每日一诵】伤寒论第336条 第336条 伤寒病,厥五日,热亦五日,设六日当复厥,不厥者自愈.厥终不过五日,以热五日,故知自愈. 导读:历代伤寒学者对<伤寒论>多有注释,受个人认知所限,不免有所偏颇,读者需取其精华,去 ... 【每日一诵】伤寒论第398条 第398条 病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈. Soul:打造志同道合的交友圈 广告 阳明王于申酉戌,宿食在胃,故日暮微烦,当小下之,以损宿谷. [ ... 【每日一诵】伤寒论第9条 第9条 太阳病欲解时,从巳至未上. 清·吴谦<医宗金鉴> 凡病解时,必于其经气之旺.太阳盛阳也.日中阳气盛,故从巳.午.未之旺时而病解. 清·柯琴<伤寒来苏集> 巳.午为阳中之 ... 【每日一诵】伤寒论第7条 第7条 病有发热恶寒者,发于阳也:无热恶寒者,发于阴也.发于阳者,七日愈,发于阴者,六日愈,以阳数七,阴数六故也. 清·吴谦<医宗金鉴> 病谓中风.伤寒也.有初病即发热而恶寒者,是谓中风之 ... 【每日一诵】伤寒论第6条 第6条 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病.发汗已,身灼热者,名风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出.若被下者,小便不利,直视失溲:若被火者,微发黄色,剧则如惊痫(xiá ... 【每日一诵】伤寒论第5条 第5条 伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也. 清·吴谦<医宗金鉴> 伤寒二日,阳明受之,三日少阳受之,此其常也.若二三日,阳明证之不恶寒,反恶热,身热心烦,口渴不眠等证:与少阳证之寒热 ... 【每日一诵】伤寒论第4条 第4条 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传:颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也. 清·吴谦<医宗金鉴> 伤寒一日,太阳受之,当脉浮紧,或汗或未汗,若脉静如常,此人病脉不病,为不传也.初病或呕 ... 【每日一诵】伤寒论第3条 第3条 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒. 清·吴谦<医宗金鉴> 太阳病,即上篇首条脉浮,头项强痛,恶寒之谓也.荣,表阴也.寒,阴邪也.寒邪伤人则荣受 ...