【读懂圣贤】----《道德经》第四十四章

老子传世名著:《道德经》

(又称《老子》) 

老子,姓李名耳,字聃(dān)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”,其思想对中国乃至世界影响至今。

【第四十四章】

名与身孰亲?身与货孰多?
得与亡孰病?
是故甚爱必大费,多藏必厚亡。
知足不辱,知止不殆,
可以长久。

【一家之言】

虚名与身体健康哪样更应该值得重视?健康与利益哪样应该更多的去关注?身外之物与生命状态的选择,什么决定才是病态的?
因此,过于爱惜贪慕虚名必定没有前途,过多的关注于个人私有、敛财爱物必定深受其害。知道满足的人才不会落得不好的下场,适可而止知足长乐才是长久之道。(图文据网络)

(0)

相关推荐

  • 《老子道德经》

    《老子道德经》

  • 慢读|老子《道德经》第十四章

    <道德经> 第十四章 -1- [原文] 视而不见,名曰夷: 听之不闻,名曰希: 搏之不得,名曰微. 此三者不可致诘,故混而为一. 其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物. 是谓无状之 ...

  • 慢读|老子《道德经》第二十四章

    <道德经> 第二十四章 -1- [原文] 企者不立:跨者不行: 自见者不明:自是者不彰: 自伐者无功:自矜者不长. 其在道也,曰余食赘形, 物或恶之,故有道者不处. [译文] 踮起脚跟想要 ...

  • 慢读|老子《道德经》第十二章

    <道德经> 第十二章 -1- [原文] 五色令人目盲: 五音令人耳聋: 五味令人口爽: 驰骋畋猎,令人心发狂: 难得之货,令人行妨. 是以圣人为腹不为目,故去彼取此. [译文] 缤纷的色彩 ...

  • 慢读|老子《道德经》第十五章

    <道德经> 第十五章 -1- [原文] 古之善为道者,微妙玄通,深不可识. 夫不唯不可识,故强为之容: 豫兮若冬涉川: 犹兮若畏四邻: 俨兮其若客: 涣兮其若凌释: 敦兮其若朴: 旷兮其若 ...

  • 慢读|老子《道德经》第十六章

    <道德经> 第十六章 -1- [原文] 致虚极:守静笃. 万物并作,吾以观复. 夫物芸芸,各复归其根. 归根曰静,静曰复命. 复命曰常,知常曰明. 不知常,妄作凶. 知常容,容乃公,公乃全 ...

  • 慢读|老子《道德经》第十九章

    第19集 道德经第十九章 音乐: 百听有声书 - 道德经 <道德经> 第十九章 -1- [原文] 绝圣弃智,民利百倍: 绝仁弃义,民复孝慈: 绝巧弃利,盗贼无有. 此三者,以为文不足,故令 ...

  • 慢读|老子《道德经》第二十二章

    <道德经>全文朗读(原文完整版) 音乐: 中国传媒大学张鹂 - <道德经>全文朗读 <道德经> 第二十二章 -1- [原文] "曲则全,枉则直, 洼则盈, ...

  • 慢读|老子《道德经》第二十五章

    <道德经> 第二十五章 -1- [原文] 有物混成,先天地生,寂兮寥兮, 独立而不改,周行而不殆, 可以为天地母. 吾不知其名,强字之曰道, 强为之名曰大. 大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道 ...

  • 慢读|老子《道德经》第二十六章

    <道德经> 第二十六章 -1- [原文] 重为轻根,静为躁君. 是以君子终日行不离輜重, 虽有荣观,燕处超然, 奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,躁则失君. [译文] 厚重是轻率的根 ...

  • 慢读|老子《道德经》第二十九章

    <道德经> 第二十九章 -1- [原文] 将欲取天下而为之,吾见其不得已. 天下神器,不可为也,不可执也. 为者败之,执者失之. 是以圣人无为,故无败,故无失. 夫物或行或随:或觑或吹: ...