成文


成文

李广生

“成文”一词的意蕴——在我的家乡,父兄一辈的口中——和《新华词典》的解释毫不相干。随着乡村的萎缩,“她”也正在凋零,而蕴含于其中的朴素和温润,仿佛从远古走来的端庄,又带着现世的、亲人般的、触手可及的希望,如果也随之隐退,则不能不令人感到内心的阵痛与惋惜。

“成文”作为一条主要是衡量孩子的标准,其内涵的丰富性几乎要用一篇长文来阐释。“出息”也是家乡人常说的一个词,但仅仅是其中的一方面,而“本事”“能耐”等在某一方面的突出才能和成就,也只能是“她”的组成部分,甚至是并不重要的组成部门。“听话”“懂事”“实诚”“孝顺”“仁义”等更为侧重德行的表现,在其中占据了非常重要的分量。二三十年前,当我还是一个孩子的时候,“成文”竟是我与同龄人的一个共同的追求,虽然直到现在还未完全弄明白“成文”的含义,但在那时就已经成为我们的努力的目标和修身的准则。就像现在的孩子把读名校、当明星、做大官、挣大钱当作理想和追求一样,当年的我们也是殷切的盼望得到父母、邻里的一句“成文”的评价。若真是得到了这样的评价,还需表现出诚惶诚恐的样子,还需对评价者表示感恩和继续努力的决心,否则会在一瞬间失去“成文”这一美誉。

词典上对“成文”的解释有三:一是已成的文章,二是形成文章或乐章,三是已成规定的条文。这三种解释对于现在读了很多书、识了很多字的人来说,几乎不存在理解上的障碍。而对于我们这些在乡土文化的浸润下长大的人,下过河、摸过鱼、爬过树的野蛮在父母的威严的目光的注视下立即变得温顺的人,“乡下人”和“农民”的意识已经渗入骨髓的人来说,这种解释所带来的隔膜仿佛是难以穿越的厚重的时光。小时候,家乡被两条河所环绕,离家很近的那条河叫南河,或许是在村南的原因。但在村北的河不叫北河,而叫黄河。南河一丈多宽,不深,四季清流不断。父亲说在他小时候,河就是这样子,而现在,两条河都只剩下干涸的河床,杂草丛生,一片狼藉。当年,母亲曾武断的针对我作出结论:你要是能成文,除非大河水干了。她绝不会想到河水能干,遗憾的是,她还未到晚年,河水真的就干了。在我“成文”与否还是个未知数的时候,河水干了,“成文”这个词所代表的带着乡土气息的意蕴,也渐渐湮没于时代的红尘中。

这似乎与农民对“文”的崇拜有关。识文断字的人,在我小的时候,在我的家乡,会受到特别的礼遇。父亲是一名小学教师,直到现在,村里的人提起他老人家,还恭恭敬敬的尊称李老师。我现在也是一名小学教师,在公众场合却常有自惭形秽之感。对“文”的崇拜和敬畏的消退,也许是“成文”的没落的原因之一。而这里所说的“文”,并非文字这么简单。念书比较好,成绩比较高,家乡的人会说他有“出息”。这已经是很高的评价了,但距离“成文”还差一截儿。挣钱比较多,当官比较大,家乡的人会说他有“能耐”,但还不会轻易地把“成文”的评价送给他。“文”背后的文化和文明确乎是好像与文化和文明距离很远的乡下人的敬畏所在。

“文”在中国传统文化中占据极高的地位,对一个人来讲是才华和美德的统一,对一个国家来讲是治国理政的一种理念,如文治武功。孔子的学生子贡曾向孔子请教:孔文子何以谓之文也?孔文子名叫孔圉,是卫国的大夫,文是他的谥号。子贡可能觉得孔圉的所作所为配不上这个谥号,但孔子的回答是:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。由此可见,从那时开始人们就对“文”给予高度重视。事实上几千年来,身死之后盖棺定论,获得文的美誉的人寥寥无几。东西两汉,有国四百余年,皇帝二十余位,仅第五任皇帝刘恒获得孝文的谥号,史称汉文帝。汉文帝在位期间,励精图治,艰苦朴素,使汉朝进入强盛安定,他的儿子刘启继位后,继承发展他的事业,父子二人共同开创了历史上的“文景之治”,为其后的汉武大帝刘彻开疆扩土雄霸天下奠定了物质基础。再有就是一代宗师王阳明,谥号文成;一代名臣曾国藩,谥号文正;北宋著名政治家、文学家范仲淹,也获得文正的谥号。先秦古籍《逸周书》对文的谥号的解释为:经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。成文之难,可谓难于上青天。

这一番梳理让我对家乡以及家乡的人增长许多的崇敬,他们教育小孩子的话竟然蕴涵如此深广恢弘的意蕴。想起父母对自己的谆谆教诲,想起自己对这些教诲的不屑,深感汗颜。一个民族的文化,其话语权真的掌握在有文化的人的手里吗?这种文化的精髓真的只存在于艰深的典籍中吗?祖祖辈辈生活在乡村的人们,用“成文”激励并要求他们的后代,用最质朴的方式延续着文化的血脉,把文化的血脉与家族的血脉融为一体,用生命坚守文化。他们更清楚“成功”的意义,摆脱现实的窘境的愿望更加强烈,对于命运的不公和折磨的感受比脸色的皱纹还要深刻,即便如此,千百年来他们依然执著的、无畏的用“成人”教诲他们后代,而不是用“成功”来诱惑。

乡村的萎缩似乎是大势所趋,就在我们读这些文字的时候,不知道有多少乡村消亡于推土机的轰鸣中,工业文明的繁荣戴着一副狰狞的面具,以不可一世的姿态睥睨世界,乡土文明的没落也许是不可逆转的。新的一轮的国学潮正扑面而来,读经诵经之声在中小学校园朗朗入耳,而千百年来一直在乡间地头、茅舍农院、锅台炕角回响的“成文”的叮咛渐渐地暗哑乃至失声。在甚嚣尘上的关于“成人”“成才”“成功”的争论中,在钢筋水泥和玻璃幕墙围成的会议室里研讨教育的现状、人类的未来和儿童的发展时,人们把从泥土中走出的“成文”弄丢了。

孔建斌
封面及文章插图均为顺义区教育信息中心孔建斌摄影作品,特此鸣谢。
原创文章 谢绝转载 欢迎分享
微信号:jiaoyu_rensheng
长按二维码,即刻关注!
(0)

相关推荐

  • 孙爱英 || 家乡的洛河大桥

    ★嘉年华时光原创文学,文字爱好者的摇篮★ ---------------------------------------------------------- [新朋友]点击文章标题下方蓝色字&quo ...

  • 丁海雄《二十年后的家乡》指导老师:施民贵

    二十年后的家乡 浙江省杭州市天地实验小学五(7)班 丁海雄 我穿越到了二十年后,再次来到了我热爱的家乡. 沿着乡村的河堤走了几步,我发现河水不像原来那么污浊了,已经变成清澈见底的翠绿色了.定睛一看,我 ...

  • 杨岩松散文——《我们在回忆之初夏篇》

    艳阳高照,蓝天如洗,偶有微风轻拂,杨柳婆娑,绿茵白堤,放眼远眺,层叠尽收眼底. 家乡是北方的一个小镇,历史上以酿酒闻名,现在发展得已经有一定的规模了.但在我的记忆中,仍是满满的儿时那刻的静谧与奢华. ...

  • 梁郁茂——记忆中老家村庄前面那条河

    记忆中老家村庄前面那条河 文/铁四师 梁郁茂 记得小时候,在老家村庄前面有一条宽畅的河流,到河里游泳.抓鱼.捞虾.拣螺丝都是那条河给予我童年时的无限乐趣. 然而,自从我1978年去参军当兵之后,每次回 ...

  • 摄影:河边浆洗

    摄影师:潘长宏 2021年10月7日 乡村的乐趣,就是早晨你随便能看到这些无污染的河道边上,都做有马头,人们早晨起来到河边浆洗衣服,因为,乡村治理水源是非常有效的,比如这条河里是我们家乡的一条没有任何 ...

  • 【灵璧随笔】又见鸬鹚濉水上

    又见鸬鹚濉水上 文/刘玲梅 黎明掀开了水面的白.曦辉渐渐染透了河水,染亮了濉河沿岸的风景.远远地,几只小舟划破了曙色,像是游走的毛笔,写意着朦胧的乡村晨光. 近了.木舟,长篙,斗笠.隐隐有吆喝声伴着长 ...

  • 静滺悟然诗词选刊 | 家乡的河

    花香,茶香,书香,绿创文化传播人文香 长按二维码,关注绿创文化 早春 家乡河慢慢融化 大块的浮冰顺流而下 夕阳西下 一群群牛羊 前涌后挤奔向河边 此时 是牛羊的天堂 夏日 家乡的河缓缓流淌 我亲爱的小 ...

  • 篆刻的基本刀法不是两种,论篆刻中的摆刀,陈国成文

    "古来印说浩卷繁帙,皆以论刀法为畏途,为迷途,或不言其详,或玄乎其说,或因袭旧文,或视为末技,或凭空自造大言,以其昏昏,使人昭昭."(天衡语)篆刻家对刀法的重视是肯定的,然刀法研究 ...

  • 第一百九十四个故事——随笔不成文

    天气时好时坏,一阵雨一阵晴,我坐在院子里,一览无余的天光就把时间的宽度拉得无限漫长.一分钟过去了,我坐在这里.一个钟头过去了,我坐在这里.猫打了几个盹,我忘了,麻雀掉了几根羽毛,我清楚.偌大的球场,已 ...

  • 第一百九十五个故事——随笔不成文(2)

    晚上又喝得差不多了,走起路来步子轻飘飘的.猫停在我的椅子下,卷着尾巴小憩,我还是顽皮的想用脚轻轻压着,猫尾自然的卷走.我用手揉搓着它的额头,又咬紧牙关捏捏它的耳朵,好似乎这番折磨不是在它身上,而是全都 ...

  • 第二百一十七个故事——不成文

    真没想到,晚上训练的时候,脚踝又伤到了,还是同样的位置.比上次更悲惨的是,我听到踝骨清脆的声响,咔嚓.登时就站不起来,脸色发白,又是湿汗涔涔. 其实我内心是绝望的,我想要是关节错位怎么办,尝试性的起身 ...

  • 娱乐圈两条不成文“规定”,打牌一般不叫戚薇,吃饭最好不叫胡歌

    众所周知,娱乐圈就是一个圈在娱乐圈当中,大大小小的明星互相之间也都认识,有一些是同事或者是朋友的关系.而明星去掉光环以后,其实也是和我们一样的,普通人,平时也会有一些娱乐,而且也有自己的交友圈子,不过 ...

  • 相亲有哪些不成文的规矩

    (1) 相亲的本质是赤裸裸的竞争.如果你不去提高自己,别人就会提高自己胜过你.如果你不去争取别人,别人就会被同性竞争走.越到后来,你会发现跟一个人结婚是一件很快的事. 人和人之间根本没有什么人潮汹涌, ...

  • 一些不成文的规矩(要牢记在心)

    人与人交往当中,处处都是学问. 01.约人要提前一天说. 02.用"谢谢你"代替"谢谢".(虽然只是多了一个字,但是诚恳很多很多) 03.修图的时候不要只P自己 ...

  • 工作总结常用句子,拿来直接用,快速成文

    工作总结常用句子,拿来直接用,快速成文

  • 人类历史上最早的成文法典-古西亚简史

    浮雕 古西亚地区文明源远流长,在此处诞生了世界四大文明之一的苏美尔文明.同时也出现了人类历史上最早的(至今考古发现最早的,可能还有更早的但是至今考古仍未发现)成文法典--<乌尔纳姆法典>. ...

  • 当“婚车”遇到“送葬车”时,哪辆车应该先行?原来早已有了不成文的规定

    每天的生活中,我们经常会为一些事逃避别人,让别人先走了.这样做的目的也是为了能够减少彼此间的摩擦,建立一个和谐.美好的社会.在生活中,我们最常看到的就是私家车在行驶过程中遇到行人时,必须学会停车避让或 ...