​心愿 | 作者:王波清

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20多年前的一天,汤阴县文物旅游局的朋友捎话说,周流村的乡亲准备联名起诉你,你要有点思想准备。我突然感到惊讶,问朋友,为什么?朋友回答,他们听说上级公布的ⅹⅹ村是岳飞故里是你写的报告,他们认为错了,应该是周流村,所以他们要起诉你。
我恍然大悟,原来如此。
我如果去争辩,说写这份报告时我已不在文物部门工作,报告是别人写的,似有告密之嫌;如果不争辩,任他们去起诉,会是什么样的情况,我不得而知。我为此陷入了沉思——
1986年5月,由汤阴县人民政府投资3000元,我和同事韩文清、申学平住在那里督工岳飞先茔的修葺工程,三个月间,先后购石召匠,为岳飞的曾祖父母岳成、祖父母岳立、父亲岳和筑起墓垣,添加封土,重立了墓碑,找回部分碑刻,并规划出保护范围。之后,又兴建了墓阙、享堂、西庑,筑起了围墙。
按说,这都是有益于当地村民的事啊,至于写什么报告,我不知情,推测是为了旅游或是别的什么需要吧!但不管怎么,应该到那里看一看,了解一下真实情况,然后再想对策。于是,趁了一个星期天,我骑车来到周流村想弄个究竟。
我来到周流村,到人群相对集中的周流寺不一会儿,便络绎不绝地来了十几个人,有认识的也有不认识的。我直言不讳:“我是王波清,听说咱村上的乡亲准备起诉我,今天我来了,请大家伙儿告诉我,是咋回事?”
“哪哩?那是他们乱说的,你们几个在咱村办了那么多好事,修岳爷先人的墓,找碑,拓碑,吃饭还给钱给粮票,大家感激来不及呢,咋会起诉你呢?那是俺们想的一个法儿,不然,你咋会再来咱这村看看哩?”一位八十多岁像是领头的老人这样说。
聪明!聪明的乡亲想了一个“叫”我来的聪明办法。我不得不佩服这些看似老实巴交的乡亲。
“老王,不,王老师,这是我们这几年查的一些周流岳爷老家的资料,您看看,请您给县里说一说,俺这儿才是岳爷的老家。”一位退休教师叫李启明的先生拿了一叠厚厚的打印材料递给我,一位叫傅国安的先生则说:“这些,俺都请安阳师院一位教授看过,他说,这事俺找不如你说,你给县里说比较好。”
“哦,是这样。”对于这些材料我再熟悉不过了,我把这种意思委婉地说给了他们。
材料中有明景泰年间《敕建精忠庙》碑的记载,明万历二十五年(1597)济南府通判魏大本在他的《五律·岳忠武故里》诗,清顺治十年(1653)《周流寺重金佛像碑》记载,康熙三十年(1691)二月,钦差大臣阎兴邦在巡抚河南等处地方提督军务、兼理河道时途经汤阴拜谒岳庙书写的《水调歌头》词句,乾隆三年《汤阴县志》的摘录。
我们边走边说,在岳飞先茔的墓园里一通青石碑前我停住了脚步,我看到碑上刻着密密麻麻的许多人名,还有捐粮的数目,碑上密密麻麻的刻着许多人名,人名下是捐粮的数量:“宋运花小麦十五斤,张合只小麦十九斤,吴来先玉米二十斤……”碑上有几百人,名字不同,数量各异,时间是1999年仲春。不等我问,一位老者告诉我:“村里百姓没钱,没钱就捐粮,这庙里的殿堂,塑像,壁画都是咱村里人想法弄的,有钱出钱有力出力,比不上城里的岳庙规整,但我们真诚,岳爷是咱村走出去的的英雄,光荣啊!”
漫步在整齐的墓园,看到典型的中原风格的大四合院里,东西厢房新旧合一,神道、地面、房前,简单、干净、空阔。几棵古柏参天入云,诉说着墓园沧桑。我内心里悄然产生一种敬仰:“多好的乡亲,多厚道的岳王家乡人!”
接着,我向他们说道,多年来我撰稿的《岳飞》文献片解说词,引领中国宋史研究会会长、副会长一行专家考察岳飞先茔,引领中央电视台、民政部《千年古县》摄制组在岳飞先茔拍摄了岳氏后裔祭扫实况,受邀撰写《岳飞先茔解说词》并引领中国作家采风团全体代表分别四次拜谒岳飞先茔,2008年6月16日,河南省人民政府公布“岳飞先茔”为第五批河南省文物保护单位,一直到2015年12月,中州古籍出版社出版、由我主编的“汤河文化丛书”中的《汤阴县文物志》《千年古县——汤阴文明考》书中记载了这些史实……
知道了这些情况,一位八十多岁的老者说:“这样,我们就放心了。岳爷被供奉在这里,咱村的人把最好的粮食和食品,都要送到这里。”
这就是淳朴的故乡人,他们用最质朴的情感,最实在地行动表达着对英雄的真爱,令人眷念,令人感激涕零。

作者简介:王波清,河南省汤阴县文化馆  副研究馆员。中国博物馆学会会员、中国写作学会会员、中国宋史研究会会员、中国老年书画研究会会员,河南省作家协会会员,河南省非物质文化遗产岳飞传说代表性传承人等。1981年开始在省级以上报刊发表作品,著有“汤河文化丛书”等。


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