今后的日子里，我与你结伴同行
一份来自名牌大学的调查: 现代的学生有50/100是空心人，他们没有目标，没有理想，没有抱负，浑浑噩噩额的混日子。甚至很多人喜欢攀比，沉溺于虚荣，膜拜权利和金钱，缺少是非的标准，只看对自己是否有益。有的就成天看韩剧，伪娘，小鲜肉，无所事事，这个数据不得不让人反思。一个人有什么样的觉悟和认识高度，才能拥有多大的成就，社会上之所以存在畸形扭曲的价值观，原因多多，某种程度上是因为缺少智慧和觉悟的人，根本不知道如何看待使命和责任，如何看待“小我” 和“大我”的关系，更不会深入思考“人应该怎么样活着? 怎么做一个对自己、对家庭、对社会都有益的人?无论一个人还是一个民族，如果没有超越物质利益之上的高远追求，永远不会有希望。1911年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？”
教室里静静的，没有一个学生回答。
魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”，“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。
校长对这些回答都不满意，摇了摇头又到周恩来面前，问道：“你是为什么而读书？”
周恩来在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。周恩来是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。
周恩来站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！”
“为中华之崛起而读书！”回答的多好啊！一句话，表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向。
魏校长没有想到，竟然有这样出众的学生，非常高兴。他示意让周恩来坐下，然后对大家说：“有志者，当效周生啊！”意思是说，有志气的青年，都要向周恩来学习啊！年轻人需要的就是这样的气魄，这样的底色，需要的是：而不是洋洋自得的“我是小鲜肉，花样美男”，请问你，多少钱一斤啊小鲜肉？一个人的情怀，抱负，担当有多大，你的人生汽车马达就有多大；多大的抱负和底色人生就有多大的动力，。主席讲：大学期间三不谈，不谈女人，不谈官，不谈钱。那么，主席到底对什么感兴趣：江山如此多娇，引得无数英雄竟折腰。有的人发条短信没给你回，就生一天闷气；有的人失恋了，就要死要活的。拜托，你这样今后怎么做事啊！一个人，不怕家庭贫穷，不怕环境恶劣，甚至不怕愚笨，最怕的就是没有志气，没有改变自己命运的那份勇气和魄力! 环境给你提供什么是一回事，你如何努力改变环境又是一回事。《诗经》上说: 永言配命，自求多福。你的未来是什么，更多的取决于自己心中有数的努力。老子曾言: 无为之处，无所不为。初看起来，似乎矛盾: 已经“无为”，为何“无所不为”?后来知道，一个人只有把心中那些为了自私、欲望而努力的“有为”去掉之后，才真正达到“无为”的境界。当一个人不为了自己的一点私欲打拼的时候，才能真正心怀天下，才能够做到家国天下一肩担起!这种心里没有“小我”的人，自然没有了算计和私欲，恰恰是这种人，才能够将天下的责任视为自己的责任，将天下的苦难视为自己的苦难，才能真正做到至生死于不顾。为什么文天祥能够大呼“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”为什么谭嗣同明明可以出走日本，却自愿留在家里从容就义，“我自横刀向天笑，去留胆肝两昆仑 ! ” 。一个心中只有“大我”的人，在面临考验的时候，自然会“大气凛然”；而一个自私狭隘的人，面临考验的时候，只要能自保，什么都可以出卖，哪里有什么气节和尊严？儒家提出的“修身齐家平天下”，一个没有修身为基础的人，一个满肚子欲望和自私的人，怎么可能承担“平天下”的使命呢？这也是《大学》的精神:自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。孟子曾说:大人者，不失赤子之心。这句话的意思是，一个人说几句有理想的话并不困难，困难在于一辈子能够保持自己的良知和纯真，一辈子都能诚恳的待人，勤勉地做事，永远不会丢掉人生最初的那份承诺和担当。赤子情怀，是我们永远应该保留的人生底色。最终，大浪淘沙留下的，都是保留人生底色的人！
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