罗旭初：【抑制张扬的欲望】（杂文）

抑制张扬的欲望

◎罗旭初

【作者简介】：罗旭初，笔名太阳河、六月河。中共党员。1964年7月出生，江西省九江县人。武汉大学毕业，媒体时评人。做过记者、编辑等。江西省作家协会会员、九江市音乐家协会会员。八十年代开始文学创作，迄今在国内外媒体发表各类作品900余万字。主要代表作有《想念在文字中奔跑》《心在哪里风景就在哪里》《人面不知何处去》等。作品入选多种文集并获奖。著有《太阳河文集》《罗旭初杂文集》《六月河文学作品选》。

“知之为知之，不知为不知，是知也”、“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。类似的格言、警句俯拾皆是。它们说的都是对待荣誉的观点，在荣誉和成绩面前保持平和的心态，才会有更大的进步，也不会影响到别人，尤其是没有成就的人的情感。

不但中国这样，国外亦如此。美国科学家富兰克林说过：“缺少谦虚就是缺少见识。”英国哲学家斯宾塞觉得：“成功的第一个要素是真正的虚心，对自己的所有敝帚自珍的成见，只要看出与真理冲突，都情愿放弃。”法国思想家孟德斯鸠说：“我从不赞扬自己，我有财富、有家世，我花钱大方，朋友们说我幽默风趣，可是我绝口不提这些。自然我有某些长处，而我自己最重视的长处，就是我谦虚……”由此可见，谦虚是我们所有人类共同珍视的美德。可是，如今在这样一个张扬个性的时代，有人根本没有视克制为美德，整天自吹自擂，世上没有几个人他能放在眼里。对于这样的人，你能说什么呢？

谦虚不但是成功的原因，谦逊与内心的平静也是密切相连的。内心的平静是做人的一种高度的智慧。我们越不在众人面前表现自己，越容易获取内心的宁静。这样，就容易引起别人的注意，得到别人的认可。

对中国历史有所了解的人都知道，和珅够个性，但他不够抑制自己。自幼丧母的他从小自学，立志成才，他学习的内容涉及满汉蒙等多个民族的文化。他的个性之所以独特，就是倚靠自己的的才华。和珅还模仿了乾隆的笔迹，足以以假乱真，且对于皇帝的三百余首诗都能倒背如流。他的个性又在于他的用心细致。然而，当他一步步够到了军机大臣的职位后，由于贪欲和利益开始大收大敛，既不受百姓喜爱，又有损自身名誉，导致嘉庆即位的第一件事就是铲除和珅。他的不抑制张扬的欲望，都成了倒台的理由，而掘墓者正是和珅自己。可见，个性的张扬必须在约束自己的基础上，它们是实现自身价值的过程。

正所谓无规距不成方圆，每个人都有生存的权利，但每个人都要受到不同程度的约束。魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀太宗，甚至不惜损节违身；李白因受“士为求功名”的约束，而积极地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲；俞伯牙因受“士为知已者死”的约束，为钟子期的死而不再弹琴，它们都受到了不同程度的约束。而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事物在各自的空间内展示美丽。

前不久，我从网络上结识了一个人。从他个人简介来看，名头很多很大也蛮响，本以为他是个很有素养的人。可是，就因为我很友好地给他一个文字表述上的建议，没想到他开口就骂人，语气犹如一个江湖上的混混，着实让我吓了一跳，也更让我大跌眼镜。后来我也知道此人这些年通过一些手段捞了不少钱，也结识了一些名人、要人，且热衷于一些社会活动和小圈圈活动不停地表现自己，拼命地为自己脸上贴金，他的这种行为，其意图是不言而喻。

所以，热衷于表现自己，是一个危险的、可怕的陷阱，并且，这个陷阱是我们自己亲自挖掘的。它会使你把大量的精力放在表现成果、自吹自捧，或尝试让他人信服你的个人价值方面。而夸夸其谈、自吹自擂通常会使你骄傲自负，把荣誉当做自我欣赏的装饰品，会让你的成就变得暗淡，你的人生也不会快乐起来。

诚然，人生快乐不快乐看心情，心情好不好看心态，心态中不中看修炼。人生，顺其自然，淡然处之，你的生活就会充满阳光，人生就会幸福快乐，生命就会精彩灿烂。

一个人的成就再大，也只是对于个人来说，在我们所生存的这个宇宙中间，没有什么不是渺小的。假如你在某一方面取得了一定的成就，你不应该过于看重它，因为它已成为你的过去。不要留恋你的影子，哪怕它很辉煌，它到底只是虚无缥缈的影子罢了。要知道，当你看着你的影子恋恋不舍的时候，你正远离照亮你的太阳。

可能，你所自鸣得意的事，恰好是受人奚落的不足，就好比口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去吵着让所有的人都看清自己口袋里的东西，因为他身后飘出的香味已说明了一切。

我们的命运，一半被上天操控，阴晴雨雪，生死祸福，很多时候是注定的，我们无法改变，只能被动承受。另一半由自己掌握，需要我们全身心认真演绎、积极诠释：你不快乐，谁会在意你的忧伤；你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；你不奋进，谁会陪你原地停留。唯有自我负重前行，方能咀嚼出生命的原味。

克制自己与张扬个性必须在社会需要中找到平衡点，这样才能实现人生双赢。一时的成就不代表永恒，亦不表示你就高人一筹。成绩是自己的，假如一味的张扬、炫耀只会带来负面的影响。所以，真正雄心勃勃的人是绝不会滥用长处和荣誉的，他不会等着去享受荣誉，而会继续争取去做那些需要去完成的事。就像俄国科学家巴甫洛夫所谆谆告诫的：“决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在本该同意的场合偏执起来；因为一骄傲，你们就会听不进别人的忠告和帮助；因为一骄傲，你们就会失去客观的标准。”

盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己停止不前。魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走访名山去显示他不事权贵的个性；伯牙没有再弹琴，但这也下显示了他的诚信，他的个性。因此，要展示个性就要冲破约束。但我们也应看到，正是因为约束才使个性得以显现。

何况，让事情更糟的是，你在得意时越炫耀自己，别人越对你敬而远之，并在背后谈论你的自夸，甚至可能因为这个而怨恨你。同时，骄傲的人一定爱妒忌，他喜欢那些附和他的人或谄媚他的人，他对于那以德性受人夸奖的人会心怀嫉恨。最终，他就会失去内心的平静，以至于从一个愚人变成一个狂人。

可是，颇具讽刺意义的是，与此情况恰好相反，你越少刻意寻求赞同、越少刻意炫耀自己，你却会获得更多的认同和欣赏。要明白，在日常生活中，人们更留心那些内向、自信，不随时随地显示自己成绩的人。

当然，真正学会谦逊是需要实践来证明的。这是件很美好的事，因为你在平静轻松的感觉中会马上获得内心的充实。假如确实有机会自夸，那么，不妨去抑制这一欲望吧，那将使你受益无穷。

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