西藏的朝圣者,到底有多么震撼?01

那一年磕长头匍匐在山路

不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔

不为来世只为途中与你相见

那一瞬我已飞成仙

不为来世只为有你

喜乐平安

在西藏,信仰是一种无穷的力量,无关身份地位,和藏民迎面,只需双手合十,道一声“扎西德勒”。

雪域高原的人们,似乎天生就是为了信仰而生,为了祈福而生。

当你在前往西藏的路上,当你走在西藏的街头,信徒与教徒们用磕长头的方式,虔诚的拜佛。

磕长头时,他们两手合十,表示领会了佛的旨意和教诲,触额、触口、触胸,表示身、语、意与佛相融,合为一体。

信徒们认为在一生修行中,至少要磕十万次长头,叩头时赤脚,这样才算虔诚。

他们手戴护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,尘灰覆面。

沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,直至拉萨朝佛。

磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累。

如果遇有交错车辆或其他原因暂停磕头,则划线或积石为志;

如果遇到河流,需要坐船,就在河边磕长头,直到与河流的宽度相同,在乘船过河;

就这样不折不扣,矢志不渝,靠坚强的信念,步步趋向圣城拉萨。

磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。

他们行数千里,历数月经年,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执著地向目的地进发。

叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。

他们风餐露宿,甚至变卖家里所有的家当,只推着一个平板车,带上简单的生活必需品,一家人一起出发。

饿了就原地简单做些食物,夜晚就在路旁撑起简易帐篷,在朝圣的路上,身体的艰苦,对他们来说根本不重要。

修行是极其艰苦的,但精神上的信仰,却是极大的满足。

即便很多人不理解,他们依旧在朝圣的路上,虔诚之至,千里不遥,坚石为穿。

在朝拜途中, 当你看他们的表情时,丝毫不见痛楚,也没有特别的喜悦,只有平和,平和得就像是西藏的天空,平和得一尘不染。

他们的喜悦、激情全部释放在布达拉宫、大昭寺前面。

朝圣者用磕长头的方式,去追寻自己的信仰。

我们每一个人,同样都在用自己的方式,去追逐自己的梦想。

坚定且勇敢,从未停歇。

(0)

相关推荐