西藏的朝圣者，到底有多么震撼？01

那一年磕长头匍匐在山路

不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔

不为来世只为途中与你相见

那一瞬我已飞成仙

不为来世只为有你

喜乐平安

在西藏，信仰是一种无穷的力量，无关身份地位，和藏民迎面，只需双手合十，道一声“扎西德勒”。

雪域高原的人们，似乎天生就是为了信仰而生，为了祈福而生。

当你在前往西藏的路上，当你走在西藏的街头，信徒与教徒们用磕长头的方式，虔诚的拜佛。

磕长头时，他们两手合十，表示领会了佛的旨意和教诲，触额、触口、触胸，表示身、语、意与佛相融，合为一体。

信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，叩头时赤脚，这样才算虔诚。

他们手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面。

沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。

磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累。

如果遇有交错车辆或其他原因暂停磕头，则划线或积石为志；

如果遇到河流，需要坐船，就在河边磕长头，直到与河流的宽度相同，在乘船过河；

就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。

磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。

他们行数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发。

叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。

他们风餐露宿，甚至变卖家里所有的家当，只推着一个平板车，带上简单的生活必需品，一家人一起出发。

饿了就原地简单做些食物，夜晚就在路旁撑起简易帐篷，在朝圣的路上，身体的艰苦，对他们来说根本不重要。

修行是极其艰苦的，但精神上的信仰，却是极大的满足。

即便很多人不理解，他们依旧在朝圣的路上，虔诚之至，千里不遥，坚石为穿。

在朝拜途中， 当你看他们的表情时，丝毫不见痛楚，也没有特别的喜悦，只有平和，平和得就像是西藏的天空，平和得一尘不染。

他们的喜悦、激情全部释放在布达拉宫、大昭寺前面。

朝圣者用磕长头的方式，去追寻自己的信仰。

我们每一个人，同样都在用自己的方式，去追逐自己的梦想。

坚定且勇敢，从未停歇。