库尔的主教座堂等三座教堂
这是位于山坡高处的圣卢修斯教堂和库尔神学院。
教堂和神学院都在一起，门前的图案是神学院和以前修道院的徽章。
圣卢修斯教堂（St. Luziuskirche），始建于加洛林时期的公元730年。1140年，教堂转让给了一个天主教修会，原来较小的加洛林教堂被重新扩建为罗曼式教堂。1500年，教堂的中殿被重建为晚哥特式风格。1811年的大火烧毁了教堂大部和塔楼，现在的塔楼是1937年建的。教堂内部看着很新，前部地下部分为早期遗留的。
16世纪晚哥特式的祭坛和拱顶。
教堂得名于库尔的圣卢修斯（Luzius von Chur），公元2世纪的一位传教士，天主教圣人，将天主教传到这一带。当地关于他的传说非常多，但缺少文字证实。甚至有传说他是位英国国王，带人来此传教。并被认为是库尔的首位大主教。圣卢修斯也是格劳宾登和库尔的守护人，据说他的遗骨就葬在这个教堂下，923年曾经被盗过，12世纪又被保存在库尔主教座堂内，现在还在教堂的博物馆内。
墙上的《苦路》
教堂前部地下部分，依旧能看到8世纪加洛林时代的样子。
这个地下室是8世纪的，当时可能就是教堂的一层。
这个教堂的看点就在于它的年代感。
被部分修复过的中世纪石柱。
1966年的管风琴。
这是我们从高处看到的库尔主教座堂。
有没有点明信片的感觉。
库尔主教座堂，也称圣母升天主教座堂（Kathedrale St. Mariä Himmelfahrt），是天主教库尔教区的主教座堂。教堂前的喷泉也是圣母主题。库尔教区是个大教区，大约始于5世纪，直属于罗马教廷（梵蒂冈）。格劳宾登州、施维茨州、乌里州、下瓦尔登州和苏黎世州现在都还属于库尔教区。施维茨州、乌里州和下瓦尔登州可算是瑞士国家起源的三个州（1291年的三州联盟）。过去的圣加仑教区和列支敦士登教区也都属于库尔教区，不过这两个教区分别于1847年和1997年分离了出去。
从高处下来走近教堂。
教堂前的圣母像喷泉
最初这个位置的教堂，大约建于5世纪上半叶，也就是库尔教区刚设立的时期。8世纪时重建了第二座教堂。1154年又重建了第三座教堂，就是现在这座（主体），比巴黎圣母院还要早9年。
这是教堂的正面，依旧保持着12世纪罗曼式的样子。教堂建造历时一百多年，完工于1270年，当时哥特式已开始流行，所以又受到些哥特式建筑的影响。
1811年，一场大火烧毁了屋顶和塔楼，所以现在的塔楼是19世纪重建的。近代，教堂内外也都被修缮装饰过，所以看着并不显得那么古老。
教堂的正门入口
教堂屋顶还是有较明显的哥特特征。
15世纪的主祭坛。
重新装饰过的小堂，有些文艺复兴风格了。
教堂的地下部分还能看到一些12世纪的样子。地下墓室据说还有更早前面的两个教堂遗迹。库尔首位主教圣卢修斯的遗骨也从圣卢修斯教堂迁到了这里。
墙上还存留着些14世纪的壁画。
教堂的布局很不归正，大概有两个原因，一是山地地形，二是与八百多年来不断的改建修整有关。
历史上著名的叙任权之争中（教权与皇权的斗争），库尔的大主教也曾卷入其中。1159年库尔大主教就因为支持红胡子巴巴罗萨（腓特烈一世），而被皇帝授予帝国亲王大主教（也称采邑主教，相当于世俗的大公统治者）。1514年，皇帝马克西米利安一世又将大教堂周边的一些区域从库尔城市中分离，以帝国直属领地的名义赏给了大教堂，相当于大主教有了参与帝国政治的资格，不过好景不长。
下图教堂前的大广场，白色面包车后面的建筑就是库尔大主教的官邸。1524年宗教改革传到库尔，这里的几座教堂被改做新教教堂，大主教逃走，一位修道院院长被当众斩首。一些天主教徒就被围困在大教堂及周围区域。后来大主教的世俗权力仅被限定在大教堂周边，直到1803年，世俗权力被彻底取消。
这是从高处看到的位于库尔老城区中的圣马丁教堂。
圣马丁教堂是格劳宾登州最大的新教教堂，晚哥特风格。
塔楼的四面都有钟表盘。
圣马丁教堂所在的区域，是库尔的老城区（Altstadt），这是教堂的后面。
圣马丁教堂（Martinskirche），历史可追溯到公元800年。928年，皇帝奥托一世将半个城市（连同这座教堂）划给了库尔教区。1464年的大火烧毁了城市的大部分建筑，教堂也被烧毁，直到1535年才重建为这座晚哥特式风格的教堂。重建的82米高的塔楼上，增加了瞭望台，以及早发现火情，还能指挥救火。
圣马丁教堂前广场叫圣马丁广场（Martinsplatz），广场上的喷泉叫圣马丁喷泉（Martinsbrunnen），喷泉上的雕像是圣马丁。雕塑制作于1716年，不过这是20世纪初复制的，原作保存在雷蒂亚博物馆内。
图尔的圣马丁，在德国、瑞士和法国一些地区非常受崇拜，我们在前面也看过很多处圣马丁教堂，不过这里的圣马丁没有骑马，也没有拿着剑和袍子。
教堂的正门入口的半圆形柱廊，看着有点新鲜。
1524年，宗教改革被库尔所接受，圣马丁教堂被改做新教教堂，直到现在。弥撒仪式被取消，祭坛被拆除，圣器室内的圣器被卖掉，银器被熔化，连教堂旁边的墓地也被迁移到城门附近。
管风琴和玻璃窗都是19-20世纪做的。
这个木制的布道台可能还是老的，因为新教也需要用。
下一站，瓦尔斯，我们可能要暂时告别枯燥的历史了。