苏轼为何对结发妻子王弗念念不忘？
治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：
君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。
从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：
君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！
在这篇墓志铭中，我们可以看到苏轼对王弗情感之深，他说，你死了，可以去陪伴在我母亲身边。但是我却不可以，“余永无所依怙”，我将来要靠谁呢？用现在的话说，就是，你是我的全部，而你却走了，让我怎么办呢？怎么挨过余生呢？
但这篇文最让我感动的是，苏轼对王弗生前的追忆，犹如十年之后的那句“小轩窗，正梳妆”那样灵动鲜活，很朴实的一个画面，但却是最真实的生活。他追忆王弗初来时，二人之间了解不多，苏轼也不知道王弗是读书识字的，只知道她每天很安静地坐在自己身边陪自己读书，直到有一天自己想不起来读到哪里了，她张口即来的，才知道原来是个才女。可见，王弗有很高的文化修养，当然不见的她会写诗文，但她却深知其中道理。不以文显，但与夫妻间、公婆间，却显出了这个人的素养，她有些像《红楼梦》里的李纨，很贞静，为人处世很有分寸，苏轼称其“谨肃”、“敏而静”，便一下子抓住了王弗的生活常态。
古代离我们太远了，所以当我们回想的时候，我们很难想象古代的夫妻是怎样的相处。会像我们一样丁丁当当的吵架吗？我想也会的，史书上不会把这些浓墨重彩的勾勒出来，被我们标榜的张敞画眉，其实却是当事人一生的“短处”所在。历史上的这种亲情流露的时刻不多，但每一个都是那么的鲜活，令人感动。我记得女词人李清照也曾回忆过青年时与丈夫赵明诚的温馨时刻，我们可以想象女词人与丈夫一起的灵动空间，那是人这一辈子最温馨的记忆。我像当杜甫老去的时候，他不会把功名看得多么贵重，会不会想起自己为了追求功名而让一家人饥寒交迫、甚至儿子早夭。守护自己灵魂的一定是亲情，那些可能平日里总被忽略，或者总被烦心的亲情，恰恰是我们终生无法割舍的情谊。
——写于莞邑逗云轩 成文于庚子年秋九月初四