从安然村的变化谈传统文化资源发掘的意义
徐州大地上几乎每一个地方都不缺少独特的传统文化资源，但即使如此我们还是感觉到创新性挖掘远远不够。具有传统文化底蕴的古村落是一块瑰宝，也是一地的宝贵财富，它们以别样的方式守望我们的精神家园，从远古一路走来，似春风化雨，泽润心田。
安然村，一个具有诗意的地名让我们感受到传统文化的独特魅力。
2014年起，笔者对大洞山和吕梁山之间的一条断断续续的丘陵山脉进行陆续探访，从云龙区的子房山到贾汪的马头山，东西跨度长达百里，这里曾产生了六大古村落，下淀村、安然村、固台集、屯头村、新郭村、马头村，这些村庄都是漫长的历史长河中沉淀而成的一地行政村，具有丰富多彩的文化资源，每一个村庄都能写出厚厚的一本书来。
今天的都市晨报再度报道了安然村的变化，一个美丽的山村公园即将落成。
安然村位于徐州城东30里，坐北朝南，前有房亭河，后有青龙山，村前有一条千年古道连接徐州和连云港，其地理位置优越堪称风水宝地。笔者在安然村有幸看到一块古碑，据安然村金书记介绍，这块碑刻是1970年挖河时，村民高洪文、刘兴文等人在地下4米处挖出，碑上记载：“彭城二乡二图安枝……”，带有“安枝”文字的古碑证明了安然村就是一度失考的古老的安枝村。
安然村古称安枝村，580年前的明正统《彭城志》记载了这个村庄，它是唐宋时期古徐州昌化乡的六大村落之一。
明正统本《彭城志》
“安枝”是古诗词中频繁出现的一个词汇，意为择木而栖。
曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。” 明月下的喜鹊绕了三圈，没有找到可以依附栖息的树枝。
李白化用曹操诗句，写下《赠柳圆》：“竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝”，凤凰和喜鹊绕树三圈都没有找到可以安然栖息的地方。
由此可以看出安枝所要表达的是一个安稳的栖息之处。把它作为村名使用，富有诗意，蕴藉吉祥，寄托了古人一种对所居之处避灾、祈福的美好愿望。
安然显然是在安枝的基础上变化而来，二者都赋予了村庄美好的寓意。这是徐州地名文化中比较闪亮的一个富有中国传统文化独特魅力的村名。
2017年10月13日，笔者在《彭城周末》上发表了《藏着一个小桂林的安然村》一文，期待着又一颗闪亮的明珠将镶嵌在徐州城东，市民又多了一个休闲娱乐的好去处。
随后，文章引来传统文化的蝴蝶效应。
2018年8月28日，由张文一老师牵头，徐州史志办原副主任武玉栋、文史专家胡存英和冯鑫、书法家杨世明、镇领导马兰等20余名专家学者及相关人员汇聚安然，举行古村建设策划会暨徐州小桂林景点发布会。这次会议对安然村的发展起到了极大的推动作用。
美丽的安然村“小桂林” 周明摄影
发布会概况，请点击下方蓝色字体链接阅览。