曲笔生意境——伦炳宣诗论文选（十二）

曲笔生意境

伦炳宣

曲笔是一种委婉的写作方法。为了生动地表现主题及事物特质，不去进行直接描写，而是绕过事物本身，用含蓄隐晦的笔触描绘暗示，从而达到揭示主题的目的。宋代文学批评家严羽在其《沧浪诗话》中讲到写诗之忌时说：“语忌直，意忌浅，脉忌露。”在进行创作时，对有些内容，如果采取自然主义的直接暴露方式直写出来，就会损伤诗意的美感，读起来无味可寻，不耐品嚼，也不能达到诗歌深曲含蕴的艺术境界。

曲笔是形象思维的一种，必须要有丰富的想象。奇想、梦想、幻想，甚至于假想，这些都是曲笔的思维方式。由表及里、由里及表；由此及彼，由彼及此；以物喻人，以人比物；以此物论它物，以他人说彼人，顾左右而言他等等，这些都是曲笔的表现手法。最常见的有三种方式：借古说今，借物议事，借人比人。

借古说今，就是假借古人古事来暗示或影射现实中的今人今事，常用作表达不满和批判。如杜甫的《登楼》：

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。

全诗即景抒怀，融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远。尤其是最后一联，运用曲笔手法，借蜀汉后主（刘禅）以讽当朝昏君，抒发了自己愤慨之情。可叹那亡国的后主竟和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火。所不同的是，当今只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的诗篇，用在这里，除了含有对诸葛亮的敬慕之外，也暗示了自己空怀济世之心，苦无献身之路的情绪。

借物议事，就是借对某种物体的描述，用来象征另一事物，以抒发自己的认知和感情。如唐代来皓的《云》：

千形万象竟还空,映山藏水片复重。

无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。

这首诗以云为主题，写得生动形象。但作者并不是单纯地抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。而是用曲笔的手法，反映当时的一种社会现象。特别是后两句，堪称点睛之笔。那千变万化，看似可以给人以希望的云，其实根本就没有打算去解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼他降雨时，他却在天上悠闲地聚作奇峰。这不正是对那些应该“解民倒悬”，实际上不问苍生疾苦的权势者们真实形象的写照吗？

借人比人，就是借此人以影射彼人，或借他人之口来传递自己的心声。如杜牧的《泊秦淮》：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

这首诗描写的是建康城中秦淮河两岸热闹繁华的景象，揭露了当时豪门贵族、官僚士大夫不顾国家安危和人民死活在此享乐游玩的奢靡生活。商女，是侍候他人的歌女。她们的歌声是为了博得听者的欢心而演唱。所以，真正不知“亡国恨”的是那些整日游弋在娱乐场所、贪图享乐不关心国家安危的的达官贵人。这一曲笔的运用，加上《后庭花》这一典故的衬托，就使该诗在委婉清丽的笔触下，成为讽刺力极强的檄文。

值得一提的是，那些集稀奇典故生涩字眼而成的诗，既难以理解，又疲于联想，绝非曲笔。（此文系《诗词百家》2013年第五期卷首语）