李升华七律诗 英贤

英贤

修为可使命含晖，哪怕身家出仄微。

莞尔甘容鹊旁落，恬然肯做凤孤飞。

能将辱语当明诫，可以德音思慢违。

自古英贤尽如是，何曾猥琐重私肥？

【注释】官场的堕落，最为不齿，古往今来之巨贪，无不被钉上历史的耻辱柱。而清廉者，尽名垂青史，为后人所仰慕。因以为句，记于2021年9月18日。

这首诗的意思是：修养自己的行为可以让自己的生命蕴含光辉，哪怕身家并非名门曾经出身寒微。在莞尔一笑中甘心宽容喜鹊居然旁落，在平和的心态中宁肯做一只凤凰孤寂地奋飞。能够将侮辱自己的话当成是明面的训诫，可以从合乎仁德的声音里去慎思可能的慢违。自古以来，那些德才兼备的人尽都是这样，何曾看到有谁很卑下猥琐地特别重视谋划私肥？

首联中的“修为”，指修养自己的行为，见宋代诗人王柏的《广曾敬仲》诗：“人生穷达各有时，修为在我当自反。”又见宋代诗人陶梦桂的《次韵良佐》诗：“明知荣悴何由我，谁道修为亦属天。”还见明代单本《蕉帕记·提因》：“不知弟子怎么修为，纔到上乘。”

这一联中的“含晖”，意思是蕴含着光辉，见宋代诗人罗珊的《题芗氏慈节卷》诗：“含晖寸草流光远，天矢孤闱正气寒。”又见宋代诗人苏轼的《再游径山》诗：“含晖亭上望东溟，凌霄峰头挹南岳。”还见许南英的《寄郑养斋原韵作诗二首寄赠，并索和章；仍用原韵奉呈 其二》诗：“沧溟东望日含晖，城郭人民叹已非！”

这一联中的“仄微”，指卑贱，社会地位低，见《汉书·叙传下》：“王氏仄微，世武作嗣。”亦指社会地位低贱的人，见《宋书·隐逸传·王弘之》：“垂鑑仄微，表扬隐介。”另见宋代诗人杨万里的《红锦带花》诗：“天女风梭织露机，碧丝地上茜栾枝。何曾系住春皈脚，只解萦长客恨眉。节节生花花点点，茸茸晒日日迟迟。後园初复无题目，小树微芳也得诗。”

颔联中的“鹊”，指喜鹊，报喜鸟，见宋代诗人黄庭坚的《送邓慎思归长沙觐省》诗：“姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知。”又见宋代诗人杜范的《刘百十六兄送梅花大鲫新酒以诗将和其韵四首》其一：“尘鬓三年绣水湄，诗怀久矣负良时。门前喜鹊来相报，知有骚人委色丝。”

颈联中的“明诫”，指明白告诫，明训，见《汉书·谷永传》：“皇天所以谴告人君过失，犹严父之明诫。”又见《三国志·魏志·蒋济传》：“夫'作威作福’，《书》之明诫。”

这一联中的“德音”，指善言，见《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。”郑玄笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称，见唐代诗人韩愈的《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。”亦指德言，即合乎仁德的言语、教令，见《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。”

这一联中的“慢违”，意思是轻慢地违背，见明代人唐顺之的《廷试策一道》：“臣愿陛下严慢令之戒，重沮格之罪，限某日至某所，于某日蠲租，于某日賑贷，慢违者必坐以罪，而少姑息焉。”

尾联中的“私肥”，意思是自己占便宜，亦指贪污公帑中饱私囊，肥，指利益，好处，如《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我指着册子道：'他这上面，不是刻着经手私肥，雷殛火焚么？’”