一叶书香之（5）家书抵万金（上）
一叶书香之（5）家书抵万金（上）
家书，家庭亲人间往来的信件，俗称家信。
文人喜欢摆弄字眼，把家信称为家书，以此来显示亲人间信件往来的情感厚重——“书”比“信”厚——信笺几页，书册却厚重如山。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”（杜甫的《春望》），烽火连天的岁月，国破山河飘零的时光，能收到隔绝的家人传来一封报平安的书信，那份激动和欣喜怎能用得到万两黄金的惊喜与此相比呢。一封家书，胜过“万金”。
一
家书，是一个很温馨的字眼。
每当说到家书，我一下子就会想到郑板桥。那是因为，在一册《古文选注中》读到的他的一封家书，每每想起来都特感动，特温馨。“……天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温寒之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖……”（《范县署中寄舍弟墨第四书》）。
以前只知道郑板桥是扬州八怪之一，以画兰、竹、石和写八分半书法而闻名。当读到了这封写给他弟弟郑墨的家书，又知道了原来这个“八怪”不怪，而且还很有人情味呢。他在书信中，特意郑重叮嘱弟弟待客之道，寒冷的冬日，穷亲戚来了不要慢待，先送上一碗热气腾腾的炒米泡饭，递上一碟儿酱姜小咸菜儿，让来人吃下去暖暖身子，算是对亲戚的热情关爱。你说，这样的待客有谁会不被温情感动呢？
“煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之”，这个叮嘱吃饭的动作就更加形象了。
小时候，在农村老家的秋冬时节，暖阳里，南墙根儿下蹲着一大溜“庄稼爷们儿”，双手捧着一只粗瓷大海碗，碗里盛着满满的一碗萝卜、蔓菁、山药（红薯）干熬的玉米面菜粥，俗称“筷子不倒粥”，也叫“糊涂粥”——把筷子插到菜粥里挺立不动，任你怎么摇筷子也不倒——那是因为，粥稠。喝粥，文雅点叫“嘬”，通俗点叫“吸溜儿”，就是用嘴含住碗沿儿，双手捧碗，一点点地把碗上仰，头也随着慢慢抬起，滋溜儿滋溜儿沿着碗沿儿边吸溜儿边转碗，不一会儿功夫，一大碗糊涂粥“嘬”完了，吃得那叫一个香。那一溜人喝粥的架势，看着都暖和、带劲。粥吃完了，大瓷碗也干净了，都不用刷洗，站起来，把碗和筷子胳肢窝一夹，回家放下筷子碗，拍屁股上工下地挣工分。
可见，这个当时的潍县县太爷是很了解农人生活习惯和疾苦的，难怪他能写出“衙内卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的诗句来呢。
二
在古代家书中，书信的内容大都是长辈对晚辈询问、教育、指导的殷切关爱之情，这里面最有影响的应该属《曾国藩家书》了。
曾国藩被时人赞为一代“完人”，文治武功，治国齐家平天下很有可观。他的家书，煌煌数十万言——垂询长辈，关爱兄弟，训教子侄，从政为战，读书治学，治家守业，交友择邻，等等，无所不包，无所不尽。即使在戎马倥偬战事之余，一样书信不辍。
修身、治学、齐家，是他家书的主要内容。在自己为人处事、浸淫官场、读书阅世的基础上，他以解读先人遗训，结合自身体会，教导兄弟子侄成人成才。而且颇有建树和功效，时至今日，他家书中的一些箴言警句仍然被人们奉为圭臬，成为中华民族优秀家教传统文化的一部分。
关于立志：君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。悲天命而悯人穷，此君子之忧也。
关于处事：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。
关于读书：从有恒二字下工夫，然须有情趣韵味，养得生机盎然，乃可历久不衰。
关于治家：勤字功夫，第一早起，第二贵有恒。俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。
等等，不一列举，但从中窥见他的良苦用心。
家书，扩而言，颜之推《颜氏家训》、陆游《放翁家训》、朱柏庐《朱子家训》等家训也是家书一种。它们也确实是以“书信”的形式，在古代是教育子孙为人处事、治家守业等方面很系统、很到位的好教材、好读物，是中华民族宝贵历史文化的组成部分，值得传承和借鉴。（未完待续）
作者：松风萧月
◆松风萧月：一叶书香之（4）《落花人独立》