引进落空的秘密：武禹襄《太极拳解》集解（九）

引进落空的秘密

一一武禹襄《太极拳解》集解（九）

李新方

【原文】精神能提得起，则无迟重之虞；粘依能跟得灵，方见落空之妙。

【解曰】太极拳的引进落空、四两拨千斤是怎么做到的？学太极拳的人都知道，王宗岳《打手歌》讲过：“引进落空合即出，沾连粘随不丢顶”，也就是说，要做到引进落空就要练沾连粘随，不丢不顶的功夫。然而，许多人练推手多年，沾连粘随，不丢不顶的功的确不错，一旦与外家拳交手，就合不上，非丢即顶而受制于人了，这是为什么呢？

原因就在于推手还不是打手，推手只是打手的初级阶段，推手练的只是同门之间的合，还做不了太极拳与其他一切武术之间的合。而要做到太极拳与其他一切武术之间的合，就必须要练打手，你要沾连粘随，对方要用尽一切办法，偏不让你沾连粘随，所以也就非丟即顶了，结果还是力量大的一方获胜。

但这也决不是没有办法，清末以来，许多太极拳家的实战经验早已证明，太极拳的引进落空、四两拨千斤适合同任何武术实战而独具优势，祖师这里讲的就是这个不传之秘：“精神能提得起，则无迟重之虞；粘依能跟得灵，方见落空之妙”。

“精神能提得起，则无迟重之虞”，讲的首先是太极拳的修炼重点是意，也就是精神，沾连粘随，不丢不顶也都是意，而不是形，不是外形动作，当然也离不开外形动作，但如果滞于外形动作，就难免在实战中精神提不起来，而出现迟和重的问题，为敌所乘，又怎么能引进落空、四两拨千斤呢？

讲到这里，有人要说“太极拳不是慢的吗？怎么又不能迟”？须知慢和迟，在武术中是完全不同的两个概念。慢是主动的，在走架中是认识和掌握技击规律的方法，通过慢的方法把自己的动作过程放大，在显微状态下消化自身的缺陷，故曰走架是知己的功夫。

在打手（实战）中，慢同样是主动的，自身的缺陷消除了，对方的动作再快也不觉快，身上的缺陷一望而知，一切尽在掌握之中，攻和防，化和打，都是待时而动，不先不后，恰到好处，故曰打手是知人的功夫，又曰走架即是打手，打手即是走架，这才是太极拳所要求的慢。

而迟是被动的，在交战时接不着对方的劲，或已经被有效地击中了，你才想着要化，或对方的可乘之隙已经过去了，你才想着要打，都已经晚了，这就是迟。不仅如此，对方的拳脚还没到可以打着你的距离就去接，对方的劲还没来你就去化，对方还没有被引进落空就去打，也叫做迟，与对方的劲合不上都是迟。

沉和重也是同样的道理，走架打手要沉，不要重，更不要双重。任何技击都离不开用自身的平衡破坏对方的平衡，也就是稳的问题，而要想稳就必须降低自己的重心，而降低重心的方法有三种境界，即气下、劲下、形下，沉是气下，重是形下，劲下在沉和重两者之间。

形下是用力，也就是人们常说的拳走低架，板凳腿，稳是很稳，但很显双重，只要一动就站不住了，既迟又重。而沉用意，是气下，极沉稳而又极轻灵，而要做到气下，其妙全在提起精神，自无迟重之虞。

“粘依能跟得灵，方见落空之妙”，祖师这里讲的是引进落空的具体方法和要求，“粘依”是具体方法，形随人动而势由我主，粘是从人而能制人，依是从人而不为人制。依决不是倚，如果是倚的话，不仅不能引进落空，反而被对方引进落空了。

形是双方的外形动作，势是在双方交战过程中掌握主动的状态实质，外形动作要随对方而动，也就是沾连粘随，不丢不顶，但“势”的主动权必须牢牢地掌握在自己手里。

“跟得灵”是对形随人动，而势由我主的具体要求，在交战过程中或进或退，或左或右，或前或后，或上或下，必须跟得灵，才能从人而能制人，制人不为人制，而其中的关键全在于提全副精神，无一意不到，彻底克服了迟和重的问题，才可以做得到的。（待续）