UC头条王维四十岁后写的一首诗，是山水田园诗的代表作，曾入选高考试题

田园诗，首推陶潜，山气日夕佳的恬淡，那采菊东篱下的悠然，都让人向往，那是一种放下束缚后的无为与自然，是道家的，是追求朴质无华的，也是追求逍遥自适的。是鸡犬相闻，老死不相往来的独立人格追求。这为后人写田园奠定了写作基调。

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在唐代，学道之风盛行，当时的大诗人李商隐年轻轻地就曾经访道名山。道家文化在一定的时期内左右了文坛，左右了人们的思想。王维作为山西大户出身，却是学佛出身。王维丧妻后，在母亲的影响下，王维读起了《维摩诘经》，后以摩诘为号，世人便称王摩诘。这既是一次精神上的皈依，又是一种自我保护。从此他的敌人们再不向他发难。

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在王维四十多岁的时候，他的山水田园诗便已经登峰造极，达到了一定的水准，在坊间流传。那个时期，他已经对朝廷非常失望，便无志于政事，在辋川过起了亦官亦隐的生活。写下了大量空灵具有美感的山水田园诗。其中有一首《新晴野望》，幽静恬适，是山水田园派的代表作。

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《新晴野望》王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

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这首诗写的是入夏以后进入到了农忙时期，诗人无意中欣赏到了雨后初晴的景色，心中感觉无比的畅快，便吟诗一首以示纪念。诗中写道：薄雨新霁，陡然便是晴空万里。这是夏天的感觉，是那种乍起乍离的，是一跃而起的升腾的季节。有六月荷花，有碧海蓝天的原野。看那旷远的天边，青山隐隐，所见都经雨洗后，洁净而美好。

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是写景，也是写人心。总是需要一场雨的淋沥，总是需要那清洗后，才会突然发现生命中最珍贵的东西，也许是爱情，也许是亲情，也许是至理，也许是洒脱。郭，是外城，他说，外城门紧挨着渡头，村边的树呀，都连着溪口。渡头与溪口，是水，是柔软的象征，郭与树是刚性的象征，一句诗中已轻轻地将那最和谐的感觉植入进去。

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颈联他又继续写景，看似不经心的，却已经开始有准备了，古代的文学作品中经常会用到一种技法，叫伏脉千里，草蛇灰线。他写田梗，便是布局，便是想法。田梗外，流水闪闪泛着白光，一个明字用得是出神入化，让很多诗人自叹弗如，再看碧峰出山后。这又是一组和谐的美，有山的高耸，有田畴的平沃，便有了横向和纵向的妥协与相融。

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在诗的静态化描写中，我们看到的是一幅画，如果只是写到这里，王维不过是浪得其名，不足为道了，刚才提到的草蛇灰线也便了了，让人不能明白。诗人最后写到了农人，便有了生机，那是写田梗的最真实的想法，是为了让这农人出现的合理化。一切行云流水，一切静中有动，一切都像在做一个道场，颂几声佛号。

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农月无闲人。这便是世界，这便是永恒发展的世界，也是无限不循环的世界，全家上阵去劳作。一下子点活了那本自清净的画面。是神来之笔，也是早有预谋。《诗经》有“今适南亩，或耘或耔”，南亩也就代指农田。纵观全诗，清丽而明朗，读来神清气爽，让人回味悠长。这首诗曾作为古诗词鉴赏题的材料出现在2007年普通高等学校招生全国统一考试全国卷的语文试题中。王维在辋川写下的所有的诗都是禅机毕现的，都是静中蕴动的，也是点化意味浓重的诗，读来皆可受益匪浅。END