古风泊客一席谈：七言古诗·缭绫·白居易
“织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。”织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。
汉宫姬：借指唐代宫中的妃嫔。唐代常以汉代指唐。
四联直截了当写出了缭绫的织者和衣者。原来，缭绫是贡品。
“去年中使宣口敕，天上取样人间织。”去年太监来宣布皇帝口授的诏令，从宫中取来式样，命民间照式纺织。
敕(chì)：帝王的诏书、命令。
皇帝知道了缭绫非常精美，定为贡品。非但如此，连图案花样都是直接制定，要求越地织女照办。
“织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。”织成飞在云上的一行行秋雁，染上江南一江春色。宽幅裁作衫袖，长幅制成衣裙，用熨斗熨平绉折，用剪刀剪开花纹。奇异的色彩和纹饰相互隐映，正面看，侧面看，鲜艳的花色闪烁不定。
云外：指高空。刀剪纹：用剪刀裁剪衣料。金斗：早期的熨斗就是斗样，内置红炭，不需预热，直接熨烫。转侧看花：从不同的角度看花。
此六句既是缭绫的制作过程，更是纺织出来后缭绫的精美之所在。
“昭阳舞人恩正深，春衣一对值千金。”宫廷舞姬深受皇帝恩宠，赐她一套春衣，价值千金。
昭阳舞人：汉成帝时的赵飞燕，善于歌舞，曾居昭阳殿。同样是以汉代指唐。
这样的一套缭绫价值几许呢？价值千金。
这样精美的缭绫谁能穿呢？深受皇帝恩宠的宫体舞姬。
“汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。”只要汗、粉沾污，她就不愿意再穿，在地上拖来踩去，毫无爱惜之心。
曳(yè)：拉，牵引。
但是就是这样价值千金的宝物，舞姬却毫无爱惜。
“缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。“要知道缭绫织成费尽了心力，莫把它与寻常的缯帛相比。
缯(zēng)、帛(bó)：都是指丝织品。
从此联开始是诗人痛心疾首的点评：要知道缭绫费工费心血，可不能如此地不爱惜，把它等同于普通丝织品。
实际上，就是缯帛也不是一般百姓所能穿着。
“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”煮茧抽丝痛煞了织女的双手，扎扎千声，缭绫还织不满一尺。
缲：同“缫”（sāo），把蚕茧浸在滚水里抽丝。盈：足，满。
这么精美的缭绫可是无数织女拼命辛劳所纺织出来的啊！
“昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。”宫廷里轻歌曼舞的艳姬，如果见到织造的艰辛，应该也会爱惜。
昭阳殿：汉代宫殿名，这里指唐代皇宫。
所以，诗人最后呼吁：宫廷舞姬啊，如果“你”见识到了织女纺织缭绫的辛苦过程，应该也会爱惜这缭绫衣吧？
诗人最后吁请舞姬爱情，其真正的目的是吁请皇帝不能奢华，而要爱惜百姓的辛劳啊！
《缭绫》是唐朝著名诗人白居易写的一首七古乐府诗。这首诗以缭绫为题材，通过鲜明对比，表达了对纺织女工劳动艰辛的同情，揭露了统治阶级的穷奢极欲，深刻地反映了封建社会被剥削者与剥削者之间尖锐的矛盾。
点击辑期图标，畅游古诗文世界。