中国最具欺骗性的地名,你“上当”了吗?

地名

是人类赋予地理实体的名字

它所传达出的含义

往往奠定了大众对某地的第一印象

在偌大的华夏版图上

却有着很多“名不符实”的地方

你有没有上当

大三巴牌坊不是牌坊

四百多年前侵占澳门的葡萄牙人,把天主教传播到此地,在1637年建成了兼具东西方风格的圣保禄教堂。而声名远扬的大三巴牌坊其实是这座教堂的遗址,“三巴”即“圣保禄”的粤语音译。

该教堂始先后经历3次大火,屡焚屡建,直至1835年,一场大火将其烧得只剩下教堂正门前壁,因形似中国传统牌坊而得名“大三巴牌坊”。

淮阴不在淮河之阴

阴,山之北,水之南也。在南宋以前淮河是一条独流入海的河流,淮河干流从桐柏山发源,历经豫、皖、苏三省,在江苏盱眙折向东北,经淮阴向东在涟水云梯关入海。

今天淮河下游的洪泽湖,在古代并不存在。1128年黄河夺淮,淮河失去入海水道,在盱眙以东潴水,原来的小湖扩大形成洪泽湖,古河道也被密集的人工渠道代替,彻底落在淮阴的南面。

地名里携带的方位词,常会导致望文生义、先入为主的错误。譬如,“东方市”地处海南岛的西端,“北海市”面朝着南海,南充的“南部县”则位于四川的北部。

吴淞口不在吴淞江

上海小囡们有没有疑惑过,明明是黄浦江出口,为何被称作吴淞口?明代以前,吴淞江(苏州河)曾是太湖的主要出海通道,黄浦江只是其一条支流。明初时,因吴淞江淤浅严重,黄浦口淤塞不通,当地官员主持了大规模的疏浚工程,使黄浦江从今复兴岛向西北流至吴淞口入注长江,此后吴淞口实际成了黄浦口,故有“黄浦夺淞”之说。

上海吴淞口国际邮轮港

四川没有四个川

“路”是宋代的一级行政单位。北宋年间,地处今四川盆地一带的西川路、峡路被分为益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称“川峡四路”或“四川路”。元朝时正式命名为四川行省,成为沿袭至今的行政区划名称。

1997年重庆捎带着宋时属于夔州路的土地,升格为直辖市,所以今天的四川版图上差不多只剩下了三川。

位于重庆奉节的夔门

昆明湖不在昆明

北京西山脚下颐和园中的一汪碧波湖水,之所以被乾隆帝赐名“昆明湖”,是意在仿效汉武帝在长安兴建的昆明池。

公元前122年,汉武帝希望能打通与身毒国(今印度一带)之间的“西南丝绸之路”,派人出使西南。谁料,使节竟被一个叫昆明的部族在滇池附近给拦住了,说什么也不让通过。汉武帝遂决定发兵征讨昆明族,却与善习水战的昆明族鏖战数年未有结果。

为此,汉武帝特意在长安挖出一个巨型池塘,作为水军操练场,起名“昆明池”。时至五代,由于泥沙淤积和干旱,长安昆明池水逐渐干涸,渐渐从地图上消失了。

北京昆明湖

明明身栖A地,却直截了当地冠上了B地的名头,昆明湖并不是孤例:苏州河在上海,曲阜机场在嘉祥,井冈山机场在泰和,河北工业大学在天津,四川外国语大学在重庆,西藏民族大学在陕西咸阳...

上海苏州河

牡丹江不产牡丹

牡丹江并非因牡丹花得名。清时,松花江第二大支流名曰“穆丹”,穆丹,在满语中是弯曲的意思。它发源于长白山脉白头山之北的“穆丹哈达”(今牡丹岭),从今黑龙江省牡丹江市穿行而过。19世纪末这里开始出现一批批汉族移民,他们将“穆丹”唤作“牡丹”,这个音转而来的美名也沿袭下来。

像牡丹江一样,地名中的物产未必和现实情况吻合,仙桃不盛产桃,枣阳不盛产枣,甘肃白银也不以银矿见长…

镜泊湖是牡丹江干流上的一个大型堰塞型湖泊

青岛不是岛

青岛地处山东半岛东南部,为何被称作“岛”呢?最初,这里被称为胶澳,而青岛的名字专属于胶州湾海口北侧的一座苍翠小岛。德国强占胶澳后,将胶澳租地内新市区定为青岛,这海中孤屿则被德人称为“阿克那岛”,日占青岛后,称为“加藤岛”,当地居民习称“小青岛”。1929年南京国民政府接管胶澳商埠,正式以青岛之名设市。

青岛城景

秦皇岛不是岛,北戴河不是河

秦皇岛位于河北省东北部,是京哈铁路的重要节点,它名字中的“岛”字何解呢?

明嘉靖《山海关志》中写道“秦皇岛,城西南二十五里,又入海一里。或相传秦始皇求仙驻跸于此。”秦皇岛最初可能指今秦皇岛市海港区东山,一座由风化花岗岩组成的剥蚀性残丘。如今它虽与大陆连结,在当时却是一座四面环水的孤山。

在秦皇岛还有一处闻名华北的海滨避暑胜地——北戴河,它也并非一条河,只因这一片区域地处“戴河”以北而得名。

北戴河风光

乌尔禾风城不是城

乌尔禾风城,听起来像是一座由风电驱动的未来城市,而它的另一个名字叫作“魔鬼城”。魔鬼城位于新疆准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游,一处壮观的雅丹地貌在这里崛起。

雅丹,在维吾尔语中的意思是“陡峭的小山包”,它是一种被风力侵蚀而成的平行槽垄地貌。较松软的、由盐胶结的河湖泥沙,在狂风席卷之下受到侵蚀,形成了一座座小而高耸的土丘,从远处看宛若一座破败的城市。

乌尔禾风城的雅丹地貌

什刹海不是海

什刹海是北京内城的一处开阔水域,风光秀丽,古建林立,自清代起就是游乐消夏之所。其名称由来众说纷纭,至今未有定判。

明成祖朱棣迁都北京后,各种寺庙开始在这片水域旁兴建起来,而其中有一个大寺就叫“什刹海”。该寺位于德胜门内,初名十刹海,后改名什刹海。在佛教中,海比喻真理广阔无边,推其本意,十并非实数,表示众多,众多“刹那”则成海,有玄机之意味。《帝京景物略》中说“京师梵宇,没有像十刹海这样简约的”,这座古朴庄严的寺庙,也许才是什刹海得名的源头。

什刹海雪景

此外,在以云南为代表的中国西南地区,也常常出现叫作“XX海”的湖泊,比如洱海、纳帕海等等。而这可能是缘于少数民族将湖泊称作“海”或“海子”的语言习惯。

小普陀岛,位于云南大理的洱海东部

济南无济水

“济南”意即“济水之南”,而在今天的济南向北眺望,映入眼帘的却只有奔腾的黄河,济水到哪里去了呢?

济水,曾是与长江、黄河、淮河齐名的古代四渎之一。1855年,决口的黄河冲破了原有的河道,改为东北走向,在山东境内借大清河(济水下游)入渤海。这次决口,使黄河结束了700多年由淮入黄海的历史,也让济水彻底消失在人们的视线里,只剩下济源、济阴、济宁、济南、济阳等地名标记着旧日的坐标。

来自《中华遗产》 2014年04期

绘图 王跃

石家庄不是村庄

依附在地名中的行政区划,往往会让人误判它的规模。新乡如此,景德镇如此,石家庄亦是如此。

河北省会石家庄,原为清代一个人口不足二百的冀中平原小村庄,20世纪初晚清政府修建了京汉铁路(今京广铁路)和正太铁路(今石太铁路),决定将接轨的火车站设在石家庄村东南。历史机缘下,石家庄村一跃成为两大铁路交汇点。随着时间的推移,石家庄作为交通枢纽的区位优势逐渐凸显,一步步发展为今天的大都市。

石家庄城景

从河流改道到区划变革

从世代更迭到机缘巧合

一个名字牵引出一段深远的命名史

这些“爱说谎”的地名

虽然逃不开被误解的宿命

却承载着一方水土的记忆

又何尝不是一份弥足珍贵的纪念呢

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