在我生活十分困难的时候，我整个人快要垮掉了，情绪不稳定，能量非常低，我不记得上一次笑是什么时候，甚至想过逃离这个世界。我的心很疼，我的内心很痛苦。

我愣住了，我的心疼，我的心在哪里，内心能承受的究竟能有多少？

很神奇的我收到了一本书，稻盛先生的《心。》我没办法静下心来看，出于好奇，我随便翻开了一页，接着我连夜读完了这本书。

我开始内观自己，反省自己怎么会变成这样，我发现我的内心变得平静坦然。这本书让我找回了自己。让我知道，生活的苦难都是在提醒我——我要磨炼心性。

那今天我们就来分享关于如何磨炼心性。

心在哪里

有人指着自己的胸，说自己的的心脏就是心；有人指着自己的头，说自己的大脑就是心，说脑细胞产生的意识就是心；有人从上到下比画了一下，说心在全身，每个细胞里都有心。

后来我读了稻盛先生的《心。》先生说：“心是良心。”

我的状态非常不好，心想这不是答非所问吗，后来我不停的问自己什么是心，才悟到稻盛先生所说的良心，心在哪里？我也不知道，但心的本质就是真善美。

这时我才明白了，心是良心，心的本质是真善美，我要把心的这个本质特性发扬光大。

这就需要我们提高心性，磨炼心性。这不是让我们来更好的面对苦难，而是让我们更加热爱生活和自己，因为我们是本自具足的，我热爱，所以我不害怕。

心有多重要

心在哪里呢，我们看不见、摸不着、说不清，但却很重要，想想我们平时所说的关于“心”的话，就明白有多重要了。

张口就来：开心、伤心、心花怒放、心急如焚、心旷神怡、心猿意马、相由心生等等。这都说明了心有多么重要。

你伤心伤的是哪里？开心又是什么呢？

稻盛先生对心的理论很有意思。

他说——心从里到外，由真我、灵魂、本能、感性、理性这五层组成。

核心是真我，真我就是直善美。再深入来说，真善美包括坦诚心、上进心、谦虚心、反省心、感谢心、知足心、利他心、乐观心、勇猛心，等等。

那我们要内观自己，思考自己的真善美现在修到了什么程度。我们应该从哪方面入手去磨炼心性。

稻盛先生还提出，人生的目的，归根结底，就是提高心性。所谓提高心性，就是在工作和生活中实践真善美，时时事事让良心、让真我释放光彩，把自己对世界的那一份欣赏和爱释放出去。

我们上面说人心的本质是真善美，这是大家都向往的本能，就像我们向往爱和阳光，但是把真善美付诸实践，应用到一生中，却非常困难，为什么？

因为人性中有本能的欲望，有感性的冲动，有理性的思考，还有灵魂的污垢。我们如何净化心灵，如何抑制负向磁场，如何无分别心，这都是需要我们日常的修行，因为红尘之处皆修行。

关于如何提高心性，磨炼心性和如何修行，稻盛先生在书中总结出六条。

第一，付出不亚于任何人的努力

全身心投入工作，精益求精从中获得乐趣，就能抑制息惰之心。同时，聚精会神，专注于工作，私心杂念自然就会消退。这是最有效的修行。

第二，要谦虚，不要骄傲。

努力工作获得了成就，特别是掌握权力以后，人就会傲慢起来，这简直是历史规律，连伟人也很难免俗。因此，抑制傲慢心、保持谦虚就是一项很重要的修行。

第三，要每天反省

即便很勤奋，但人有时还是会偷懒；即使告诫自己要谦虚，但因为有小人奉承，人还是禁不住傲慢，有时还会发脾气。坚持每天反省，就不会让自己变得更坏，这条修行必不可缺。

第四，活着，就要感谢

人若认真反省，意识到自己的成就和进步得益于周围人的支持与帮助，就会生出感谢之心。另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”并更加努力的话，就是非常卓越的修行。

第五，积善行，思利他

这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”。分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。

第六，不要有感性的频恼

实践上述五项，烦恼就会大大减少。但人毕竟是情绪的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。这时候，以理性抑制烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。

通过这六项修行，我深深地感受到自己的心性得到了磨炼，我的生活也越来越幸福。

这是我很喜欢的一本书，这本书恰巧出现在了我生活烦闷苦难的时候，当我翻开这本书，我的心悄悄的静下来了，我懂得自己眼前的苦难只是我成为更好自己的一个机会。

我停止了抱怨和消沉，因为我知道没有什么比我的心更重要，我知道我变得消极迷茫，是因为我的心性缺乏磨炼。