阿西 || 行者千里 智者无畏——读鱼鹏《徒步北京》
黑格尔曾说:“理想人物不仅仅是物质满足上的需求,还要在精神志趣上得到表现。”在社会产品极大丰富、物欲横流的今天,却换来了人们心情的浮躁和精神的沦陷,用一场酣畅淋漓的行走来拯救精神吧,只有精神才是生命的最后家园。
鱼鹏出发了,用心感悟,用脚丈量,勇敢无畏,去行走天涯。记载经历和感受的《徒步北京》也出版了。徒步壮举感动了我,《徒步北京》更加征服了我的心、震撼了我的灵魂。
贾平凹说过,商州的鸟是长着羽毛的鱼,河里的鱼是褪去羽毛的鸟。鱼鹏说开始他也不明白,徒步中看到水底的野鸭子,终于明白人所看到的不同。生活经历不同,思想遨游的空间也不同。看到这些我也似乎明白了鱼鹏这个名词的深刻含义,鱼化成龙、雄鹰飞天、大鹏展翅。虽然有些牵强,但也算我的拙见了。
初慕鱼鹏,得益于张总(雨人),得知他是个儒商,不但在大都市西安打拼,而且在商洛山的家乡杨浴河创办东方建材,并将生意做得风生水起,将企业品牌与商业文化高度融合,创出了富有新时代的商业品牌、企业文化,让人敬仰已久!对这个左手经商、右手写作的智者我充满了敬畏和好奇。随着时间的推移我不但“认识”了他,而且通过其作品和朋友进一步了解了他,他不但生意做得好,而且人品和作品一样好,没有土豪的显摆,更没有世俗与圆滑,更多的是大气、豪爽、儒雅,给人一种亲切谦和的感觉。
一年多了他曾约了我两次,都因侍奉家母未能谋面,同是天涯追梦人,相识未必曾相逢,但是在心里彼此都成朋友了。《徒步北京》通篇充满了积极向上的正能量,也体现了作者大无畏、大智慧的光芒,我拜读了多次,心潮澎湃、思绪翻滚、回味思考:鱼鹏是怎样的宽广胸襟、坚强意志、博大修行!可惜想法多、感受深、文字浅、难成文!但思于心、感于行、启于智,为之叫好、学修行、点大赞,同时感到内心一股强大的激流涌动。
才饮丹江水,又品长安茶/脚踩黄河浪,穿越太行山/一心朝圣,一路向北、向北,追寻心灵的天堂/每一串足迹都是前进的音符/每一滴汗珠都是跋涉者炫耀的珍珠/每一次孤独都是修行的检阅/每一轮日出都是奋进的战鼓/每一场磨练都是精神的升华/终于完成了信仰的追求/终于实现了心的长征/不到长城非好汉/不去北京梦难圆/千里之行,就在脚下/北京,我来了/似乎聆听到了几千年文明古都的召唤/似乎听到了刘欢再唱《北京欢迎你》/高昂浑厚的歌声飘向故乡、寰宇世界/将灵魂镶嵌在祖国的心脏/将信仰寄在天安门城楼上/让我们自由的心飞向远方……
掩卷细思,这本具有知识性、趣味性、哲理性的好书,为什么能打动读者、占领人们的精神高地,让人百读不厌、回味无穷呢?
情节丰富,情感动人。用脚丈量,用感觉器官观察,用心感悟思考,历经三年,徒步一千多里,克服肉体的折磨、经受精神的孤独、迎接世俗的洗礼,浴火重生,淬火成钢,寻找生活的真谛和灵魂的归宿,追寻心理的那份宁静。围绕这条主线,作者不是单纯的流水游记,而是用生动的语言、丰富的思想、真实的情感纪录徒步的苦与乐,抒发了乐观浪漫、勇敢无畏的情怀。
万事开头难,徒步第一天他就遭遇饥饿、困乏、孤独的打磨,真可谓是一步一天涯。打开心灵、睁大眼睛、隐藏伤感、放飞梦想,在他邂逅了疯子朋友中写道“走出这片果园很久,终于走出了村庄,我长出了一口气,不再担心火灾发生,‘恐怖分子’解除警报”,这段情节体现了作者的良知与社会责任。
在极度的酷热艰难困苦中,收到朋友从马尔代夫打来的电话,又想到慈祥疼爱自己的妈妈,眼睛湿润起来,浓浓的爱意激发了前进的动力,继续前行。精神上的自由与高贵,要比金钱给人的踏实感更强烈,有了如此的胸怀,有了高远的理想,才会有奋斗和追求,这样的割舍才不会疼。
遭遇打劫时,他冷静沉着、勇敢机智应对,终于用智慧化险为夷,平安上路。在劫后艳遇中他看见“车门打开了,一个高挑个子,瀑布一样飘逸黑色长发,穿着白色裙子和黄色小凉鞋的女人钻了出来。她的出现,令原本毫无生气的马路上多了一道靓丽的风景”,于是他出手相助,成为徒步中最美丽最动人的回忆。
一个是穿行在百媚千红的人间,风华得惊世,娇艳得倾城,身上有红尘中浓浓的胭脂味,指间有淡淡的烟草味。另一个是来自山村乡野,粗布素衣,清新淡雅,如一朵青莲浮出水面,你会选择哪一个呢?面对现实和美丽,作者也在反问着朋友、自己和读者,那么我们会选择哪一个呢?一下子把人的感觉和思绪就吸引到审美动人的情节中去了。
万丈红尘在身下,晴朗乾坤在头顶,登上太行山巅,俯视山川河流,别有一番感受在心头,看到家乡的简介有错误,都要上去理论一番,作者真是热爱家乡,特别有心、认真的人呀!高烧39度,仍然坚强的行走十多里路,简直是个奇迹!幸好遇到好人、好医生,好医生看病,好人医心,激动得人手都有些颤抖,喉头一阵哽咽,千恩万谢告别他们,没有想到世风日下,还能遇上这么好的夫妇?
释迦牟尼在尼禅连河畔苦修六年,每日只食一茶一果,身体变得瘦骨如柴,也没有顿悟成佛。后来在尼禅连河里洗去身上六年污垢,接受了牧羊女的糜乳后顿悟成佛,在这儿似乎才找到了人生的真谛。在漫天飞舞的美丽雪境里,有一只捕食的麻雀,那么富有情调和诗意,然而那个参佛的老人更加让人懂得了人性善良的本质,以及顿悟人生的禅意。
遇到三个流浪的歌手,准备唱歌去拉萨,但是空荡荡的琴盒里一个毛票也没有,他依然走过去捏了捏口袋里仅剩下的三张钱,走过去俯身把一张(100元)放到琴盒里,这一慷慨的举动极大的感染了歌手和读者。
如果说徒步中遭受肉体和精神上的折磨可以忍受,那么又遭受一群孩子的围攻、嬉戏,甚至遭遇流浪汉的驱逐等,简直让人心里受到了极大的曲辱,然而作者却没有在顾这些,而是用一颗善良、平和、包容的心态去对待。所有这些生动的情节、美丽的邂逅、曲折的经历足以让人感动,真是:行者传递真善美智者无畏正气歌。
细节生动,细润心田。如果徒步的壮举给人以气势磅礴的力量,那么美文细节的描写犹如涓涓细流,滋润人的心田。在遇到自行车骑手中写到“车上人弓着腰,猫着身子紧贴着车把手,浑身力量都聚集到腿上,不停地在车蹬上画出一个又一个圆。后面的骑手你追我赶,不一会,只能看见他们的背影,在公路上越来越远,开始如五彩旗帜在公路上飘扬,到后来仿佛一只蝴蝶在公路上翻飞”。将骑手的神态写得精彩生动、形象极了。
“芦苇深处不时传来大鸟的鸣叫声,像是在打架,又像是在调情。一群麻雀在路边觅食,看见人走过,刺啦一下飞走,又站在芦苇顶部,睁着滴溜溜的圆眼睛斜着头看着我,压得芦苇一晃一晃的。几块藕田,时隐时现出现在芦苇荡里。圆形的叶子已经枯败,松垮垮的把头垂向结冰的水面,在枯败的枝叶下一定有白白胖胖的藕隐藏在泥土里”。这一动一静,动静融合,顿时将那芦苇荡的情景写得活泛、灵动起来。
在太行山他遇到一个女人:“背阴的小木屋走出一个女人,用柔软得能把人化掉的声音说,先生,参观长城到这儿卖票。她一缕清风般的出现,不由让人眼前一亮,没想到声音也让人身轻骨软,当时怔怔站住,不听话的眼睛把她浑身打量了一个遍”,寥寥数语,还未见其人,仅就其声音就将一个让人心动的美女引入人的视野 、活灵活现,跃然纸上。
在一双高跟鞋的秘密中也写了一个美好感人的细节:“走过去,我心里又犯嘀咕,刚才那一对人是多么不搭调呀!男的穿了一件土灰色旧夹克衫,裤脚沾着点点泥土,头发稍微有些凌乱,不安的眼神里写着卑微。那女的抬头的一瞬间,那是一张恬静柔美的脸呀,虽有女儿的妩媚却不失庄严大气。她浑身上下散发出来的气质高贵有余,典雅十足,怎么看都是生长在富贵人间的娇娘。太阳的余辉正好穿过她肩头一根根被风吹竖起来的洁白狐毛,如一道道灿烂的晚霞在肩上燃烧,又如一片金色的勋章贴在肩上。他们是《平凡世界》里的孙少安和田润叶吗?”看呀,这个情节将一对情人写的如此形象逼真、美妙传神。
“有一只水鸭子,浮在水面,突然张开翅膀,忽闪两下,就扇碎了一河金色阳光,那扑腾在水面上的身躯被太阳染成金黄色,甚至能感觉到从翅膀滴落下的水珠上,一定折射着阳光的味道。野鸭子在水里嬉戏一会,一个猛子扎进水里,箭一样灵动穿梭,在水底的姿势简直美呆了”,野鸭子的神态和情景顿时呼之欲出、栩栩如生。一切事物在作者的笔下都写得很优美、清雅,犹如清泉缓缓流畅,更如清茶沁人心脾、润人心田。
气节高贵,气势如虹。信仰决定人的生活层次与精神境界,从而也决定了处世及生活的态度与高度,作者割舍安逸的生活,背起行囊勇敢步行,无畏无惧,坚强坚韧,经受了各种艰难险阻,以前进的姿态笑对人生、苦心修行,体现了非凡的气势和人格魅力。人品决定作品,人品有多阳光,作品就有多灿烂。
反过来讲,作品也折射人品,优秀的作品能反映人的修养和品行。善良是一个人的高贵品质,他写到“农民的孩子,血液里流淌着善良,朴实,勤劳的基因。每当看到农民的孩子和劳苦人民,就想到家乡的叔叔、哥哥、大伯,总把路上看到受苦的人当作自己的亲人,也情愿去分担一些”,这些让人看到了作者内心的善良淳朴本色。
徒步的目的不是为当走路的机器,而是欣赏沿途风景,思考人生,感悟人生的菩提,也是为了锻炼人的意志和忍耐力,让心里达到一种安静状态,在安静状态下看清一些事情的本质,达到心的淡泊。用智慧清醒的视角审视人生,这样的生命才有意义,这样的徒步才会更加精彩、美丽。
在对待一个生意朋友欠债一拖再拖的情况下,他没有步步紧逼,而是对那个做生意又转型作画的朋友说:“艺术表现的是情怀,一件好的作品是作者的世界观、人生观、思维方式和笔下的综合素养。好的作品不是闭门造车,下功夫就能得到,而是看作品的气场够不够大”,用他的人格魅力、智慧、包容去劝导、开导朋友,朋友茅塞顿开终于走出迷茫,生意也好了、作画也进步了,折射了他高贵的品性与气节。
外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,身体所受的痛苦是一般人能承受的,心里的煎熬是常人无法想象的,在徒步中他经受了多少困难、孤独,也经受了多少形形色色、花花世俗的诱惑,他都是意志坚定,洁身自好,勇往直前,一个优雅绅士般的行者仿佛就在眼前。
徒步三年,第一次在寒冬腊月,饱受伤痛和痛苦的折磨;第二次是最热的夏天,再极度艰难中品尝了“苦修”的滋味;第三次选择不热不冷的秋末初冬,让自己感觉天地之间人的力量微若芥子。三次经历、修行和感悟,作者接受精神和肉体极限的磨练,以超常的毅力为精神支撑,挺起坚强的脊梁,以强者硬汉的姿势傲视艰难险阻,体现了他非凡的超然气势,这种精神气质让人振奋、催人奋进、境界升华。另外,作品文字优美,妙语连珠,回味无穷。
文中涉及国内外世界各地风土人情,古今名人典故传奇,历史遗址人文历史等他都能信手拈来,运用的得心应手、淋漓尽致,可谓是博古通今、妙笔生华、气势磅礴,体现了作者博览群书、强大丰富的内心世界和博大宽厚的人文情怀。
回头再读,思绪联翩,作者每天的徒步感受、每篇文章都是一篇篇精彩独立的美文,犹如章回小说那样扣人心弦吸引人的阅读欲望,让人充满渴望和激情、欲罢不能,更如一串耀眼璀璨的珍珠那样熠熠生辉、美丽迷人。然而更多的是启迪和思考,为什么现代人物质丰富了、精神沦丧了?为什么物质文明发达了,而流浪人那么多呢?
这也许是人们在追求物质文明的同时,一方面也许是对幸福追求层次好高骛远、太缥缈、太苛刻了,无法满足自己的精神欲望心理膨胀,另一方面人们心里缺失了最原始、最自然、最淳朴的初心、灵魂。比如现在最流行的一句话是,世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是你站在我的对面却在玩手机,反映了如今的那些人冷漠到何种程度了?又如人类由类人猿直立行走进化成了人,可如今的人出门就坐车、上楼进电梯,行走的功能在减少、退化。
远古人类在森林中繁衍生息,后来人们逐步毁坏了森林建起了城市和摩天大楼,水泥建筑让让人类缺少了地气和本来原始的温度,地球温度逐渐升高,曾经生我养我的故乡慢慢被荒草包围,乡愁成了永久的回忆……
那么,这一切是我们疯了吗?我们究竟丢失了什么呢?《徒步北京》给了我们经典的答案,也给了我们最善良、最温柔的启示,要面对现实,要正视现实,要勤于思考,感悟人生真谛,打开思维,迈开双腿,用眼睛和心灵去丈量自己的心路和远方。
位上者灿烂星空,道德品行在心中,我感觉《徒步北京》非常好,在这个浮躁、复杂、多元化的社会,一方面为人得有大的忧患悲悯;一方面,为文得有大的智慧和精神风度,“风号大树中天立,昂首向天鱼亦龙”。尽管文学有些被边缘化、商品化,但是我相信文化依然坚强、文学依然神圣,文化信仰依然是人类的精神家园。
最后,让我用一首诗表达对这本书和作者的崇敬吧:
右手写作 左手经商
徒步北京 山高水长
潜心修行 朝圣北方
砥砺前行 勇敢前往
路漫远兮 跋涉夜茫
雨骤风急 日烈水凉
孤独寂寞 岁月沧桑
千难万险 敢拼敢创
坚忍不拔 意志坚强
用心感悟 用脚丈量
铮铮硬汉 侠骨柔肠
战胜自我 谱写华章
心的长征 让人敬仰
继续前进 脚步铿锵
志存高远 品行阳光
大道无垠 初心不忘
且文且武 使命担当
东方建材 惠及八方
品牌文化 厚重绵长
鱼化成龙 大鹏翱翔
精彩人生 灿烂辉煌
作者简介:阿西,本名李西北,供职于商州某行政单位。兴趣乐观,爱好广泛,善交朋友,尤喜文学,曾获全国、市、区征文奖,公开发表专业论文、新闻、散文近百篇,特爱古典文学,渴望广交文友,净化灵魂、提升境界。
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